20xx年高中政治哲學(xué)與生活第一單元第三課時(shí)代精神的精華導(dǎo)學(xué)案新人教版必修4-資料下載頁(yè)
2025-03-15 03:27本頁(yè)面
【正文】 同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系?！叭齻€(gè)代表”重要思想堅(jiān)持了馬克思主義的世界觀和方法論，繼承和發(fā)展了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，是在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和精辟概括新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的科學(xué)理論。20答：（1）區(qū)別：①含義不同：哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一；而馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論，是人類智慧的結(jié)晶，是偉大的認(rèn)識(shí)工具。②科學(xué)性不同：哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分；而馬克思主義哲學(xué)是人類迄今為止最科學(xué)的哲學(xué)。③發(fā)展階段上有差別：哲學(xué)有許多門類、派別，經(jīng)歷了從低級(jí)到高級(jí)的許多發(fā)展階段；而馬克思主義哲學(xué)既包括辯證唯物主義又包括歷史唯物主義，馬克思主義哲學(xué)以唯物主義和辯證法高度統(tǒng)一、唯物辯證的自然觀和歷史觀高度統(tǒng)一的完整理論體系，代替了歷史上的唯心主義和形而上學(xué)，是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。（2）聯(lián)系：馬克思主義哲學(xué)是歷史上優(yōu)秀哲學(xué)思想的繼承和發(fā)展，可以說(shuō)，沒(méi)有哲學(xué)就不會(huì)有馬克思主義哲學(xué)；也正是因?yàn)檎軐W(xué)發(fā)展到馬克思主義哲學(xué)這個(gè)新階段，才使其成為科學(xué)的世界觀和方法論，才使哲學(xué)重新煥發(fā)了生機(jī)，有了強(qiáng)大的生命力。21答：（1）文化是一定社會(huì)和時(shí)代經(jīng)濟(jì)和政治的反映。哲學(xué)屬于思想文化的范疇，因此任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映，時(shí)代最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓，都匯集在哲學(xué)思想里面。 （2）面對(duì)時(shí)代社會(huì)生活的諸多內(nèi)容，哲學(xué)既可能是正確或比較正確地反映。也可能是不那么正確乃至錯(cuò)誤和歪曲地反映，而只有那些能正確反映時(shí)代的任務(wù)和要求，能把握時(shí)代的脈搏，正確總結(jié)和概括時(shí)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的哲學(xué)才能真正稱其為自己時(shí)代的精神上的精華。（3）因此該觀點(diǎn)的講法不夠科學(xué)。三、論述題：2答：是時(shí)代的要求。中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展，遇到了許多新問(wèn)題，取得了巨大成績(jī)，中國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)也發(fā)生了深刻的變革，作為一定時(shí)代政治和經(jīng)濟(jì)的反映的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須正確反映這些變革，并隨時(shí)代發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)，才能成為自己時(shí)代的精神上的精華。哲學(xué)作為社會(huì)變革的先導(dǎo)，發(fā)展和繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)對(duì)建設(shè)全面小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義?？梢詭椭藗兺黄婆f觀念的束縛，不斷解放思想，更新觀念；可以預(yù)見(jiàn)和知名社會(huì)的前進(jìn)方向，提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來(lái)；可以通過(guò)動(dòng)員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的物質(zhì)力量。
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