20xx教案人教版高二語文下學(xué)期期末試卷-資料下載頁
2025-01-25 04:50本頁面
【正文】 不是“教育內(nèi)容”。原文還說“藝術(shù)的作用是能以感情動(dòng)人”，因而“教育的目的是以情動(dòng)人”表述錯(cuò)誤。B.“詩書禮樂涵蓋了中國古代社會(huì)文化的全部內(nèi)容”說法過于武斷，原文只是說“中國古代的社會(huì)文化與教育是拿詩書禮樂做根基”，詩書禮樂只是中國古代社會(huì)文化的一部分。再者，“‘禮’作用于群體”“詩與樂則作用于個(gè)體”也曲解了原文意思，原文是“‘禮’ 卻在群體生活的和諧與節(jié)律中”產(chǎn)生作用，“詩和樂能直截了當(dāng)打動(dòng)人心，熏陶人的性靈人格”。，“禮樂的最后依照在于形而上的天地境地”并不是“二者成為中國社會(huì)的兩大柱石，成為‘興于詩’得以實(shí)現(xiàn)的根底”的緣故。[解析] 從“尤以詩和樂能直截了當(dāng)打動(dòng)人心，熏陶人的性靈人格。而‘禮’卻在群體生活的和諧與節(jié)律中，養(yǎng)成溫文爾雅的動(dòng)作、步調(diào)的整齊、意志的集中”，以及“禮和樂是中國社會(huì)的兩大柱石。‘禮’構(gòu)成社會(huì)生活里的秩序條理。‘樂’涵潤著群體內(nèi)心的和諧與團(tuán)結(jié)力”等語句中可知，禮和樂承擔(dān)的不是“詳細(xì)功能”，而是廣泛的、普遍的、抽象的功能?！爸挥性趥€(gè)人的生活中才展現(xiàn)形而上的啟示意義，使個(gè)體人生具有更深的意義和美”理解錯(cuò)誤，原文中說“人生里面的禮樂負(fù)荷著形而上的光芒，使現(xiàn)實(shí)的人生啟示著深層的意義和美”，這里的“人生”泛指一般人的生命歷程，不是指詳細(xì)的個(gè)人。原文中是使“現(xiàn)實(shí)的人生”而非“個(gè)體人生”具有“更深的意義和美”。[解析] B.“因而樂是一切人類藝術(shù)的最髙境地和最終追求”屬無中生有。C.“中國文化精神中沒有‘悲劇精神’”不對(duì)，原文只是說“悲劇精神”“在中國藝術(shù)里，卻得不到充分的發(fā)揮”，它“往往被濃摯的和諧愿望所吞沒”，并不是完全沒有。D.“西洋藝術(shù)……更能打動(dòng)人，具有更高的藝術(shù)價(jià)值”于文無據(jù)。(二)文言文閱讀(19分)【解析】 B項(xiàng)，帝王的死當(dāng)稱為“崩”12B【解析】B項(xiàng)，文木先生不參加博學(xué)鴻詞科試與巡撫的推薦沒有關(guān)系，“不滿巡撫推薦”曲解原意。13.(1)我常常認(rèn)為這是一種過失，然而又不能制止他。由于這個(gè)緣故，他的處境更加窮困。【解析】(“恒”、賓語前置“莫能禁之”、“緣”及句子大意)(2)辛酉、壬戌年間，我邀請(qǐng)他到我家，和他一起研討詩賦，互相贈(zèng)答，快意無比，親切無【解析】(“延”、省略句“與研詩賦”、“相”及句子大意。)(三)古詩詞鑒賞(11分)(5分)【解析】B項(xiàng)“詞人泊船是由于內(nèi)心情愿留下”有錯(cuò)，詞人泊船是由于遭到大雪阻撓，是“身留”，非“心留”。C項(xiàng)“花外樓，柳下舟”一句回憶了詞人昔日和故友同游的情景，只是虛寫，非虛實(shí)結(jié)合，同時(shí)并非抒發(fā)愉悅之情。(答對(duì)一項(xiàng)給2分，答對(duì)兩項(xiàng)給5分)15.(6分) ①詞人受阻于風(fēng)雪，被迫泊船荊溪，身體羈留，但內(nèi)心卻不情愿的無奈之情。②詞人在嚴(yán)寒的雪夜，形單影只，冷冷清清，只有燈影相伴的孤單寂寞之情。③詞人欲夢(mèng)中重溫與友人故國同游的美妙場(chǎng)景，卻入夢(mèng)不成的悲涼愁苦之情④詞人思及國破家亡，想到本人顛沛流離且行程不順的處境，心胸悲憤之情。【解析】此題主要結(jié)合詩歌中的相關(guān)詩句何意象來分析，例如：從“今夜雪，有梅花，似我愁”“泊孤舟”能夠看出詞人受阻于風(fēng)雪，被迫泊船荊溪，身體羈留，但內(nèi)心卻不情愿的無奈之情。從“風(fēng)拍小簾燈暈舞，對(duì)閑影，冷清清”能夠分析出詞人在嚴(yán)寒的雪夜，形單影只，冷冷清清。(答出任意三點(diǎn)即可)(四)文學(xué)類文本閱讀(17分)(3分)【解析】。“擅長表現(xiàn)的時(shí)代”，而屈原所處時(shí)代特點(diǎn)與環(huán)境不同。，極少牽絆，作品有超現(xiàn)實(shí)的浪漫色彩。語言沒有整散結(jié)合。17.①“空巢”意味著商丘這一文化古鎮(zhèn)，歷史上產(chǎn)生過許多出色的文化名人，他們?cè)?jīng)在文化領(lǐng)域制造過輝煌。②但今天在這里，再也找不到他們的身影，徒留下一個(gè)文化名城的空名。③構(gòu)造上引起下文，由“空巢”引飛行，由飛行引出了對(duì)莊子和屈原的談?wù)?，進(jìn)而引出全文內(nèi)容。(3分)18.①用老子、孔子、孟子等人的作品同莊子的作品進(jìn)展比照，通過比照襯托出《莊子》(3分)。②充實(shí)了文章內(nèi)容，開辟了思路，加強(qiáng)了文化色彩和底蘊(yùn)(2分)。19.①莊子的創(chuàng)作表達(dá)出崇尚自然，淡泊功名，追求自由獨(dú)立的個(gè)性。這是由于他生活極少牽絆，同時(shí)那個(gè)時(shí)代是“百家爭(zhēng)鳴”.思想之花競(jìng)相綻放的時(shí)代(3分)。②屈原的創(chuàng)作表達(dá)出愛國憂民，潔身自好，為理想獻(xiàn)身的精神。這是由于他輔佐的君主昏聵，他被流放，但他對(duì)昏君仍充滿癡迷和夢(mèng)想，不惜以本人的血肉之軀來愛國，可得不到人們的理解，心中充滿痛苦(3分)。三、古詩文默寫(6分)默寫(1)曲肱而枕之 (2民亦樂其樂(3)九層之臺(tái)，起于累土。(4)且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不
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