20xx繼母打手心的作文-資料下載頁(yè)
2025-01-17 06:53本頁(yè)面
【正文】 歷史？正是因?yàn)橥纯嗍枪P可遇而不可求又充滿辛酸血淚的財(cái)富，你正視它，你才回懂得為什么現(xiàn)在的一切要被珍視而不能揮霍。
痛苦與對(duì)痛苦的思考不可或缺任何一方。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。痛苦，教會(huì)了我們珍惜；對(duì)痛苦的思考，教會(huì)了我們?nèi)绾稳^進(jìn)。
《基督山伯爵》臨近結(jié)尾處有這么一句話，大意是“一切的美好都是痛苦所教會(huì)我的”。也許我們的生命中都必不可缺那么一點(diǎn)痛苦，讓痛苦使我們變得深刻，讓對(duì)痛苦的思考在痛苦的烙印上開(kāi)出絢爛的花。那些才是成長(zhǎng)的勛章，才是我們一生最寶貴的財(cái)富。
長(zhǎng)成一棵樹(shù)
上世紀(jì)五十年代著名歷史學(xué)家馮友蘭提出了對(duì)文化必須抽象傳承的看法，在五十多年間歷經(jīng)批判，其經(jīng)受來(lái)自各界的壓力是痛苦的，這種壓力對(duì)于文化的破壞亦讓人痛心。時(shí)至近期，習(xí)主席認(rèn)為文化的抽象傳承必不可少，引起了一番思考。
有人認(rèn)為痛苦是財(cái)富，也有人說(shuō)對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。在我看來(lái)，痛苦是引發(fā)思考的源泉，唯有思考過(guò)痛苦的人，他的靈魂才會(huì)煥發(fā)出光采，長(zhǎng)成一棵樹(shù)。
對(duì)痛苦的思考是由表及里的過(guò)程，是掙脫了肉體的桎梏，將精神融入新的體會(huì)無(wú)論辛酸苦辣的過(guò)程，這是現(xiàn)實(shí)少有人企及的。而這種思考，又不局限于個(gè)人的痛苦，以社會(huì)乃至世界之苦之痛為痛者，他獲得的財(cái)富更是豐厚。
思考個(gè)人之痛能成就事業(yè)之輝煌。居里夫人嘗盡放射性元素帶來(lái)的疾病之痛，但痛定思痛之余，她明白自己的痛苦會(huì)給后人帶來(lái)無(wú)盡的財(cái)富，她的思考超越了纏身的病魔，終成偉業(yè)。司馬遷亦如是，宮刑的痛苦帶給他的思考是正直平等的判斷，以客觀的文字成就了浩然巨著，是歷史永恒的財(cái)富。 思考社會(huì)之痛能喚醒可貴的理性。工業(yè)化的步伐侵蝕了森林與河流，閑適的環(huán)境被濃煙取代，美國(guó)的梭羅、中國(guó)的林語(yǔ)堂都不約而同地開(kāi)始思考社會(huì)中經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)快帶來(lái)的痛苦。“互相尊重、理解、包容，與人相處如是，與湖與太陽(yáng)相處亦如是?！痹谏鐣?huì)人被尾氣蒙蔽雙眼深陷痛苦之時(shí)，他們以“與草木為友、與泥土相親”的深邃思考呼喚沉淪在時(shí)代車輪下的人們——返璞歸真是不可替代的精神財(cái)富。
更有甚者，思考世界之痛。黑人領(lǐng)袖馬丁路德金深諳種族歧視對(duì)整個(gè)世界觀的扭曲，以生命為代價(jià)吶喊思考。世界陷入文化漸失的痛苦境地時(shí)，是以意大利為首的西歐國(guó)家，用歌劇藝術(shù)尋回人們迷失的心，以藝術(shù)傳承思考文化發(fā)展。對(duì)于曾經(jīng)世界文化遭受的冷漠，越來(lái)越多的人開(kāi)始深入探求文化抽象傳承的問(wèn)題，而此番種種都將是世界發(fā)展史上不可磨滅的一筆，是盡管在不同領(lǐng)域，但都推動(dòng)了歷史進(jìn)程的無(wú)價(jià)之寶。
痛苦本身并不是財(cái)富。生與死，苦難與衰老，都蘊(yùn)含在每個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢，并且渾然難分，像水溶于水中。將痛苦認(rèn)真地思考，作為財(cái)富，前路漫漫，帶著它走。當(dāng)你的靈魂體會(huì)遍了人世間的痛苦，這些養(yǎng)料足以讓你長(zhǎng)成一棵樹(shù)，高大挺拔。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。
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