20xx繼母打手心的作文(存儲(chǔ)版)
【正文】 只是痛苦，只有對(duì)痛苦的思考才能被稱之為財(cái)富。只有明白參商永隔，子欲養(yǎng)而親不待的絕望，才會(huì)懂得珍惜眼前人的重要。痛苦，教會(huì)了我們珍惜；對(duì)痛苦的思考，教會(huì)了我們?nèi)绾稳^進(jìn)。
對(duì)痛苦的思考是由表及里的過(guò)程，是掙脫了肉體的桎梏，將精神融入新的體會(huì)無(wú)論辛酸苦辣的過(guò)程，這是現(xiàn)實(shí)少有人企及的?！痹谏鐣?huì)人被尾氣蒙蔽雙眼深陷痛苦之時(shí)，他們以“與草木為友、與泥土相親”的深邃思考呼喚沉淪在時(shí)代車輪下的人們——返璞歸真是不可替代的精神財(cái)富。當(dāng)你的靈魂體會(huì)遍了人世間的痛苦，這些養(yǎng)料足以讓你長(zhǎng)成一棵樹，高大挺拔。生與死，苦難與衰老，都蘊(yùn)含在每個(gè)人體內(nèi)，總有一天我們會(huì)與之遭逢，并且渾然難分，像水溶于水中。工業(yè)化的步伐侵蝕了森林與河流，閑適的環(huán)境被濃煙取代，美國(guó)的梭羅、中國(guó)的林語(yǔ)堂都不約而同地開始思考社會(huì)中經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)快帶來(lái)的痛苦。
有人認(rèn)為痛苦是財(cái)富，也有人說(shuō)對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富。
痛苦與對(duì)痛苦的思考不可或缺任何一方。
只有嘗盡了失去的痛苦，才會(huì)分外感懷擁有的快樂(lè)。財(cái)富，又使你少走彎路，避免了不少痛苦。這樣的說(shuō)法是有依據(jù)的。“痛定思痛，痛何如哉！”在平復(fù)之時(shí)，思當(dāng)痛之時(shí)，結(jié)果會(huì)更加痛苦?！彼伎纪纯啵寕?br />口長(zhǎng)出翅膀。
韓國(guó)現(xiàn)任總統(tǒng)，也是首位韓國(guó)女性總統(tǒng)樸槿惠，在她經(jīng)歷人生低谷——父親被意見(jiàn)不符的政客所槍殺而自己驚慌迷茫之時(shí)——選擇了書本與思考相結(jié)合來(lái)療傷，重新點(diǎn)亮了人生的燈塔。”
傷口長(zhǎng)出翅膀
面對(duì)痛苦，有人選擇自我了斷，有人選擇絕處逢生。
待到兩個(gè)兒子進(jìn)入青年階段，賈某發(fā)現(xiàn)大兒子已變得衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，大腹便便，慵懶不堪，除了吃喝玩樂(lè)，幾無(wú)所長(zhǎng)，所能之事竟無(wú)一件能為將來(lái)添衣進(jìn)食、養(yǎng)家糊口，更不用說(shuō)安身立命、成就事業(yè)了。后來(lái)，又請(qǐng)了一個(gè)武術(shù)教師，太太也是如此這般要求。思忖再三，賈某囑咐心腹管家悄悄注意新夫人言語(yǔ)行動(dòng)，自己也在暗中觀察。放下自己的架子，與同學(xué)平等交往，你們的情誼才是誠(chéng)摯的，把謙虛放在手心，虛心的做一個(gè)情誼的保護(hù)者。它似萬(wàn)點(diǎn)綠中一抹紅，放遠(yuǎn)
十里，仍能感受到它的芬芳。
把寬容放在手心，維護(hù)情誼。時(shí)間飛逝，白駒過(guò)隙，你手中抓住了什么？
我說(shuō)我抓住了情誼，幾年的同學(xué)情誼。真心可尋，卻無(wú)法施與，就像拿在手中的玫瑰，給予他人，雖手有余香，卻無(wú)法抹去把這刺手之痛移給他人的初衷。當(dāng)我們抓住了寬容，就能在這無(wú)底之心中壘上堅(jiān)固的磚瓦，而我們手持情誼，在這磚瓦上嬉笑，驚異地發(fā)現(xiàn)生命的亮點(diǎn)。畢竟友誼之花需要我們一起去澆灌，施人以尊，報(bào)之以誠(chéng)，把尊重放在手心，綻放我們似水如花的情誼。
篇二：繼母的溺愛(ài)
繼母的溺愛(ài)
很小時(shí)候曾聽鄰居的老公公講過(guò)一個(gè)故事：
一個(gè)有錢人姓賈，婚后有個(gè)兒子，兒子不到1歲母親不幸病故?！辟Z某想到每每吃飯，雞鴨魚肉太太總是盡著大少爺吃，小少爺只能稍稍享用；太太置辦的新衣服總是大少爺?shù)?，小少爺則穿大少爺穿過(guò)的舊衣服；太
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