20xx節(jié)日講話(huà)當(dāng)代蒙古族宗教信仰及其現(xiàn)實(shí)意義-資料下載頁(yè)
2025-01-17 02:09本頁(yè)面
【正文】 化，人們固有的單一價(jià)值觀(guān)屢受沖擊，多元化的精神認(rèn)同被廣泛接受。當(dāng)前，越來(lái)越多的蒙古族人成為了佛教徒與基督徒，有的還成為了伊斯蘭教及民間宗教的信眾?？梢哉f(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)觀(guān)念的沖擊導(dǎo)致了蒙古族信仰復(fù)雜而多元。世俗化是蒙古族宗教信仰的另一個(gè)顯著特點(diǎn)：首先是喇嘛階層階層的世俗化，喇嘛還俗甚至成家的日見(jiàn)增多；其次是宗教信徒的世俗化（功利化），信徒之于信仰，有的篤信不移，有的只是追風(fēng)隨俗，討個(gè)吉利；再次是寺院教育的世俗化，有些寺廟已不再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)佛經(jīng)的研究，因此也少有喇嘛獲得高級(jí)的修行次第。不可否認(rèn)，世俗化一方面降低了宗教信仰神秘性與莊嚴(yán)性，一方面也增強(qiáng)了其適應(yīng)時(shí)代的靈活性?！ ∪⒚晒抛遄诮绦叛龅默F(xiàn)實(shí)意義 新的社會(huì)環(huán)境與科學(xué)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)蒙古族宗教文化產(chǎn)生沖擊的同時(shí)，也為蒙古族宗教注入了新的活力。作為我國(guó)多樣性文化系統(tǒng)的重要組成部分，歷史悠久的蒙古族宗教文化如何在不失本性的前提下適應(yīng)新的世俗社會(huì)、獲得新的發(fā)展空間，并通過(guò)自身的完善來(lái)達(dá)到促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展、加快和諧社會(huì)建設(shè)的目的，是現(xiàn)今宗教亟待解決的思考題。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。
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