20xx第一章領(lǐng)導(dǎo)學(xué)的基本原理與發(fā)展歷程-資料下載頁
2025-01-17 01:42本頁面
【正文】 在不同的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境因素條件下，如何選取相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)方式，最終實現(xiàn)理想的領(lǐng)導(dǎo)效果的理論。權(quán)變理論認為，領(lǐng)導(dǎo)是在一定環(huán)境條件下，通過與被領(lǐng)導(dǎo)者的交互作用去完成特定領(lǐng)導(dǎo)目標的動態(tài)性行為過程，領(lǐng)導(dǎo)的有效行為應(yīng)隨著被領(lǐng)導(dǎo)者的特點和環(huán)境因素的變化而發(fā)生變化。這一理論認為領(lǐng)導(dǎo)的成效依賴于領(lǐng)導(dǎo)者本身的條件、被領(lǐng)導(dǎo)者的條件、環(huán)境條件三個因素的交互關(guān)系。此外，這一理論還認為應(yīng)把研究的重點放在領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者的行為與環(huán)境的相互影響上。
領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的主要貢獻在于，它使領(lǐng)導(dǎo)具有了更強的藝術(shù)化色彩，并且使得人們對領(lǐng)導(dǎo)的判斷不再局限于道德范疇。
（4）領(lǐng)導(dǎo)理論新發(fā)展階段(20世紀90年代—) 第一，變革型領(lǐng)導(dǎo)理論。政治社會學(xué)家詹姆斯麥格雷戈伯恩斯在其經(jīng)典著作《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)》中提出了“變革型領(lǐng)導(dǎo)”這一概念。伯恩斯認為，領(lǐng)導(dǎo)者是能夠激發(fā)追隨者的積極性從而更好地實現(xiàn)共同目標的個體。因此，變革型領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)導(dǎo)者通過讓組織成員意識到所承擔任務(wù)的重要意義和責(zé)任，激發(fā)他們的高層次需要或擴展他們的需要和愿望，使下屬為團隊、組織和更大的政治利益努力工作甚至犧牲個人利益。這一理論重點研究變革型領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)有效性之間的關(guān)系。
變革型領(lǐng)導(dǎo)與交易型領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系是研究的另一個重點。伯恩斯將傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)類型總結(jié)為一種契約交換，這種領(lǐng)導(dǎo)行為的本質(zhì)是一種交易，即在特定情境中時，領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者相互滿足的交易過程。在交易中，領(lǐng)導(dǎo)提供報酬、實物獎勵、晉升機會、榮譽等，以滿足部下的需要與愿望；而部下則以服從領(lǐng)導(dǎo)的命令指揮，完成其所交給的任務(wù)作為回報。
（2）柔性領(lǐng)導(dǎo)理論。所謂柔性領(lǐng)導(dǎo)，就是指在研究人們心理和行為的基礎(chǔ)上，依靠領(lǐng)導(dǎo)者的非權(quán)力影響力，采取非強制命令的方式，在人們心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，使其自覺服從和認同組織意志，從而把組織意志變?yōu)槿藗冏杂X的行動的領(lǐng)導(dǎo)行為。
柔性領(lǐng)導(dǎo)理論認為，領(lǐng)導(dǎo)活動是領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者在思想與動機上的互動的過程，組織和社會的發(fā)展是由領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者共同推動的，而不是主要由領(lǐng)導(dǎo)者推動的。因此，現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者要善于通過溝通、協(xié)調(diào)、激勵等方法，依靠其非權(quán)力影響力實現(xiàn)下屬內(nèi)心的服從和認同，實現(xiàn)平等、理解、尊重基礎(chǔ)上的心靈感召和互動。
（3）內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)概念的看法，既含有領(lǐng)導(dǎo)者是什么的內(nèi)容，也含有領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該是什么樣的內(nèi)容，即，既有實然，也有應(yīng)然。心理學(xué)家把這種探明人們“內(nèi)心”領(lǐng)導(dǎo)概念結(jié)構(gòu)的理論稱之為內(nèi)隱領(lǐng)導(dǎo)理論。
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