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20xx儒法之比較及其現代意義演講范文-資料下載頁

2025-01-16 23:29本頁面
  

【正文】 權,使得人們觀念中缺乏法治的觀念。今天中國提倡依法治國,實行法治,但是“法治的落實不在于用法條來取代固有的文化傳統(tǒng),而是要把人們對法、法律和法治的信念融入到人們的血液中去、融入到代代相傳的文化傳統(tǒng)中去?!碧岣呷说姆伤刭|,增強人的法治意識,灌輸自由意識、平等的觀念乃是一個重要的歷史任務。如果人們的法律意識和法制觀念淡薄,思想政治素質低, 即使有比較健全和完善的法律和制度也會因為得不到遵守而不起作用,甚至形同虛設。所以,“人”仍然是關鍵。在古希臘傳統(tǒng)文化中,法律的至高無上的權威,是與公民的自由和平等以及立憲政體等道德理想聯系在一起的?!胺膳c人性的關系,法律與權力的關系,也都是從城邦的‘善’來闡釋的,從而使法治觀具有一種超越法律的特殊性而成為更高層次的理想觀念品格。如果僅僅在法律層面而不深入道德理想層,不探討法律的價值基礎和價值根源,無以最終確立法治觀?!雹跈嗔膶儆诜?實行法治而不是人治,否則國家就會喪失其真正的本質和特征。西塞羅有句名言:“我們是法律的仆人,以便我們可以獲得自由?!蔽鞣饺说倪@些傳統(tǒng)告訴我們,他們的“法治”傳統(tǒng)與我們的“德治”傳統(tǒng)同樣古老而長久。中國人選擇了(這里的選擇并非主觀意志)“德治”為其根本,并影響至今,建立“法治”秩序,決不是一朝一夕之事。西方人選擇了“法治”為其根本,也影響至今。但無論以何為根本,都沒有離開“人”這個根本的價值主體。這實際上是儒家“德治”文化思想留給我們的最重要的資源之一。因此,提高我們每個中國人的“法治”素養(yǎng)和“德治”素養(yǎng),是當前精神文明建設中最根本的任務,也是我們要達到法治目標的根本方法。只有在儒家和法家深厚的文化土壤中取其精華,去其糟泊,才能為今天的法治建設指引一條寬廣而平坦的路,也才能被真正得以利用。 儒法之比較及其現代意
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