【正文】 的對(duì)話，讓幼兒逐幅觀看圖片，逐步引導(dǎo)幼兒感知小鳥(niǎo)的三次問(wèn)話的語(yǔ)氣，并讓幼兒多次來(lái)學(xué)說(shuō)，體會(huì)鳥(niǎo)兒和大樹(shù)分別時(shí)的難分難舍，小鳥(niǎo)尋找時(shí)的焦急與艱辛。這樣，漸漸地，幼兒們?cè)趯W(xué)說(shuō)的過(guò)程喜歡上了這對(duì)形影不離的好朋友之，感受到了故事小鳥(niǎo)和大樹(shù)之間的真摯情感。在此基礎(chǔ)上，我再結(jié)合故事三個(gè)場(chǎng)景――鳥(niǎo)兒和樹(shù)告別的場(chǎng)景、鳥(niǎo)兒千辛萬(wàn)苦尋找大樹(shù)的場(chǎng)景和鳥(niǎo)兒對(duì)著燈火給樹(shù)唱去年唱過(guò)的歌的情景，讓幼兒感悟故事，感悟小鳥(niǎo)和大樹(shù)之間那份帶著淡淡傷感的友情。 整個(gè)教學(xué)首先我給幼兒創(chuàng)設(shè)了一個(gè)簡(jiǎn)便愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，以大樹(shù)和小鳥(niǎo)之間友情為切入口，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)故事的對(duì)話，其次，我讓幼兒經(jīng)過(guò)交流，運(yùn)用自我的頭腦，放飛自我的想像，應(yīng)對(duì)自我的生活，釋放自我的情懷，去讀、去思、去悟、去創(chuàng)造。使幼兒的知識(shí)得以建構(gòu)，情感得以豐贍，個(gè)性得以放飛，精神得以提升，人格得以完善，自我得以實(shí)現(xiàn)。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程，我努力營(yíng)造和諧的師生對(duì)話環(huán)境，運(yùn)用激勵(lì)的語(yǔ)言、贊賞的眼神，激發(fā)他們熱情和潛能，讓幼兒的思路隨著教師思路轉(zhuǎn)，并充分利用幼兒好勝、好表現(xiàn)、自信的心理，使幼兒的語(yǔ)言本事得到了最充分的體現(xiàn)，在真實(shí)、生動(dòng)的情境獲得發(fā)展。 去年的樹(shù)教學(xué)反思 第15篇： 本課講的是鳥(niǎo)兒和樹(shù)是好朋友，它天天唱歌給樹(shù)聽(tīng)，將要飛回南方時(shí)，鳥(niǎo)兒答應(yīng)了樹(shù)的請(qǐng)求――還要回來(lái)唱歌給它聽(tīng)?？墒堑诙甏禾?，當(dāng)鳥(niǎo)兒飛回來(lái)找它的朋友時(shí)，樹(shù)卻不見(jiàn)了。鳥(niǎo)兒四處尋訪，最終找到由樹(shù)做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。朋友不在了，友情還在，諾言還在，于是，它心里充滿了憂傷和惆悵，應(yīng)對(duì)著由朋友的生命點(diǎn)燃的煤油燈，唱起了去年的歌。這篇童話主要經(jīng)過(guò)對(duì)話展開(kāi)故事的情節(jié)，推動(dòng)故事的發(fā)展。全文一共有四次對(duì)話。課文所說(shuō)明的道理也在這四次對(duì)話以及之后鳥(niǎo)兒的表現(xiàn)逐步顯現(xiàn)出來(lái)。告訴我們做人要信守諾言，珍惜朋友之間的情意。 在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我以新穎的課件導(dǎo)入吸引了學(xué)生的興趣，同時(shí)出示大樹(shù)的日記，讓學(xué)生了解最基本的資料。在深入講解我充分體現(xiàn)了“以生為本，自主發(fā)展”的教學(xué)思想，深化“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話過(guò)程”這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過(guò)程，學(xué)生經(jīng)過(guò)自讀感悟、主角對(duì)話、演讀體驗(yàn)、拓展想象等過(guò)程，感悟文本所蘊(yùn)涵的語(yǔ)言美、思想美、意境美；從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠(chéng)的對(duì)話。 所以，我覺(jué)得語(yǔ)文教師要把握好側(cè)重點(diǎn)。而《去年的樹(shù)》則是側(cè)重于人文性的課文。為了體現(xiàn)這一點(diǎn)，我運(yùn)用了動(dòng)畫(huà)《去年的樹(shù)》，目的是讓學(xué)生深深體會(huì)誠(chéng)信，友情，但同樣語(yǔ)文的最基礎(chǔ)的知識(shí)點(diǎn)不應(yīng)當(dāng)丟掉，在教學(xué)我設(shè)計(jì)了讓學(xué)生在讀體會(huì)下?lián)Q詞語(yǔ)使句子意思不變，學(xué)生理解不錯(cuò)。 在課堂我試圖把學(xué)生帶入文本，帶入作者的心靈。所以，我把指導(dǎo)學(xué)生朗讀作為重點(diǎn)，讓學(xué)生帶著憂傷，帶著對(duì)大樹(shù)的同情深深的去體會(huì)，去感悟。因?yàn)榉椒ǖ轿?，大膽放手，課堂基本到達(dá)了自我想要的那種境界。 “珍視學(xué)生獨(dú)特的感受。”在最終3個(gè)自然段的學(xué)習(xí)，我設(shè)計(jì)得讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生問(wèn)學(xué)生答，從而對(duì)理解課文、感情思想有一提高的體會(huì)。有的學(xué)生問(wèn)：“小鳥(niǎo)找到大樹(shù)后，為什么要盯著大樹(shù)看兩次？”還有的學(xué)生問(wèn)：“小鳥(niǎo)為什么還要唱去年的歌給大樹(shù)聽(tīng)？他可能會(huì)唱什么？”“小鳥(niǎo)對(duì)著大樹(shù)可能會(huì)說(shuō)什么？”……學(xué)生們問(wèn)得這些問(wèn)題都十分有價(jià)值，而同學(xué)們暢所欲言，有的說(shuō)，有的唱，課堂氣氛到達(dá)了高潮。 上完課，我覺(jué)得學(xué)生感受很多，收獲很多。我也仔細(xì)想了想，認(rèn)為今后應(yīng)當(dāng)異常注意幾個(gè)方面：1。重視整體把握和時(shí)間的安排。對(duì)要進(jìn)行的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)先進(jìn)行估計(jì)，想想這一個(gè)步驟可能會(huì)用去多長(zhǎng)時(shí)間，做到心有數(shù)。這樣在實(shí)際教學(xué)，教師就會(huì)有意識(shí)的，有序地進(jìn)行教學(xué)，保證教學(xué)資料的順利完成。2。重視學(xué)生平時(shí)的朗讀訓(xùn)練并引導(dǎo)學(xué)生如何去評(píng)價(jià)。 去年的樹(shù)教學(xué)反思 第16篇： 《去年的樹(shù)》是人教版語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材第7冊(cè)的課文。文章講述了這樣一個(gè)故事：鳥(niǎo)兒和樹(shù)是好朋友，它天天唱歌給樹(shù)聽(tīng)，將要飛回南方時(shí)，鳥(niǎo)兒答應(yīng)了樹(shù)的請(qǐng)求――還要回來(lái)唱歌給它聽(tīng)?？墒堑诙甏禾欤?dāng)鳥(niǎo)兒飛回來(lái)找它的朋友時(shí)，樹(shù)卻不見(jiàn)了。鳥(niǎo)兒四處尋訪，最終找到由樹(shù)做成的火柴點(diǎn)燃的燈火。朋友不在了，友情還在，于是，它心里充滿了憂傷和惆悵，應(yīng)對(duì)著由朋友的生命點(diǎn)燃的煤油燈，唱起了去年的歌。 《去年的樹(shù)》是一篇擬人體童話，它主要經(jīng)過(guò)對(duì)話來(lái)展開(kāi)故事情節(jié)，雖然朋友已逝，可是友情永存，誠(chéng)信永存……這個(gè)讓人有些傷感的故事給讀者留下了很大的想像空間。 文章在四次的對(duì)話展開(kāi)了故事的情節(jié)，在通俗易懂的語(yǔ)言蘊(yùn)涵著“信守諾言，珍惜友情”，“人與自然和諧發(fā)展”等深厚的人文精神。本課的重點(diǎn)其實(shí)就是讓學(xué)生對(duì)“信守諾言，珍惜朋友之間的情意”方面有所感染。在設(shè)計(jì)本課時(shí)，我充分體現(xiàn)了“以生為本，自主發(fā)展”的教學(xué)思想，深化“閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話過(guò)程”這一新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。在教學(xué)過(guò)程，學(xué)生經(jīng)過(guò)自讀感悟、主角對(duì)話、拓展想象等過(guò)程，感悟文本所蘊(yùn)涵的語(yǔ)言美、思想美、意境美；從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈與文本之間真誠(chéng)的對(duì)話。 我認(rèn)為語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)充滿人性的光輝，課堂教學(xué)是經(jīng)受真善美的心路歷程。學(xué)生與文本的對(duì)話，是心靈與心靈的碰撞。充分地尊重學(xué)生獨(dú)特的情緒體驗(yàn)，給予學(xué)生自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谡Z(yǔ)文世界里卓有成效地遨游，讓他們的人生因語(yǔ)文課而精彩宜人，深刻和美麗十足！ 為了更好地體會(huì)每一個(gè)主角的情感，引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀是十分必要的．我明白，閱讀教學(xué)是學(xué)生，教師，文本之間對(duì)話的過(guò)程．從某種意義上說(shuō)，教學(xué)就是在教師、學(xué)生與教材之間的互動(dòng)展開(kāi)的．而要想讀好課文，首先就要讓學(xué)生走進(jìn)課文的種種主角，體會(huì)每一個(gè)主角的思想感情．這篇文章的對(duì)話較多，比較適宜學(xué)生分主角朗讀，我力求經(jīng)過(guò)多種形式的讀，創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生深入童話的主角，體會(huì)主角的情感世界，把學(xué)生真正帶入文本的情境。在這一過(guò)程，我就逐步引導(dǎo)課文小鳥(niǎo)的三次問(wèn)話的語(yǔ)氣，用多次換主角的方法來(lái)朗讀，讓學(xué)生們體會(huì)鳥(niǎo)兒和大樹(shù)分別時(shí)的難分難舍，小鳥(niǎo)尋找時(shí)的焦急與艱辛。這樣，漸漸地，學(xué)生們走近了這對(duì)形影不離的好朋友之，把握了讀的感情基調(diào)。用小鳥(niǎo)的三個(gè)問(wèn)句把這些零散的語(yǔ)言朗讀串成一條情感的鏈，讓學(xué)生在反復(fù)地朗讀一步一步的深化情感。 教學(xué)要“珍視學(xué)生獨(dú)特的感受?！痹谧罱K3個(gè)自然段的學(xué)習(xí)，我提出問(wèn)題：小鳥(niǎo)深情地注視著煤油燈的火苗，然后為火苗唱起了去年的那支歌。那是什么歌，你能明白嗎？有的學(xué)生說(shuō)：“大樹(shù)，我們是好朋友，我很想念你。你離不開(kāi)我，我離不開(kāi)你，我們的友誼永存”有的學(xué)生唱起了周華健的“朋友一生一齊走，那些日子不再有。一句話一輩子，一生情一杯酒。朋友不曾孤單過(guò)，一聲朋友你會(huì)懂?！薄瑢W(xué)們暢所欲言，有的說(shuō)，有的唱，課堂氣氛到達(dá)了高潮。 課文學(xué)到這兒，我想學(xué)生必須有很多話想說(shuō)（想對(duì)誰(shuí)說(shuō)），就讓他們把自我想說(shuō)的寫(xiě)下來(lái)并進(jìn)行了交流。有對(duì)大樹(shù)說(shuō)的、有對(duì)伐木人說(shuō)的，引導(dǎo)說(shuō)出多元、個(gè)性化的語(yǔ)言，如環(huán)保問(wèn)題，奉獻(xiàn)話題等。 針對(duì)交流的情景，我及時(shí)設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：一是文的鳥(niǎo)兒有一種什么樣的精神？二是文的樹(shù)有一種什么樣的精神？在看到問(wèn)題后，學(xué)生的思維一下活躍起來(lái)。由于同學(xué)們已經(jīng)對(duì)課文的資料了解至深，所以，給出的第一個(gè)答案圍繞在“熱愛(ài)朋友，遵守諾言”方面；但對(duì)第二個(gè)問(wèn)題給的答案卻不夠準(zhǔn)確。于是，我做了簡(jiǎn)單的提示：文的這棵大樹(shù)，經(jīng)過(guò)幾次“磨難”后，鳥(niǎo)兒最終只看到的是煤油燈的燈火。它的不幸就像我們平時(shí)點(diǎn)燃的蠟燭一樣，燃燒了自我……還沒(méi)等我的話說(shuō)完，有幾個(gè)同學(xué)就接上了話茬：“照亮了別人?！甭?tīng)到學(xué)生的回答，我欣慰地笑了：他們理解了，也體會(huì)了課文所揭示的道理。我的教學(xué)目的到達(dá)了。因?yàn)?，我認(rèn)為教學(xué)生做事的前提是應(yīng)當(dāng)先教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈恕? 當(dāng)我第一遍讀文本時(shí)，我覺(jué)得這篇作品的主旨在“環(huán)保”上：要愛(ài)護(hù)樹(shù)木，保護(hù)樹(shù)木，不應(yīng)當(dāng)亂加砍伐。但再讀幾遍后，我認(rèn)為作為文學(xué)作品，這篇童話更為重要的，在于十分生動(dòng)地?cái)?xiě)并歌頌了人與人之間存在的深厚的愛(ài)意、純真忠誠(chéng)的友誼。小鳥(niǎo)對(duì)著燈火歌唱著，樹(shù)變成火柴，這是有形的，可是當(dāng)變成火光，就是無(wú)形的，小鳥(niǎo)為什么還要歌唱？小鳥(niǎo)對(duì)著不可觸摸的，已經(jīng)飄逝的火光唱歌，明明明白它已經(jīng)不會(huì)回答了。這是盡心，這是牽掛，這是深厚的愛(ài)意，這是純真的友誼，這是對(duì)自我的愛(ài)負(fù)責(zé)?！彪m然我對(duì)文本的解讀是到位的，但在在教學(xué)，對(duì)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)小鳥(niǎo)的信守諾言做得不到位，感覺(jué)太突兀了，學(xué)生還不明白。 上完課，我覺(jué)得學(xué)生感受很多，收獲很多?！耙詫W(xué)生為主體”，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本的深層感悟，是我們教學(xué)工作始終要重視的問(wèn)題。