【文章內(nèi)容簡介】 傳達的審美理想與情感的感悟?！　《⒚~解釋　　敦煌：敦煌市，是甘肅省酒泉市代管的一個縣級市，位于甘肅省西北部，歷來為絲綢之路上的重鎮(zhèn)，是國家歷史文化名城。敦煌東峙峰巖突兀的三危山，南枕氣勢雄偉的祁連山，西接浩瀚無垠的塔克拉瑪干大沙漠，北靠嶙峋蛇曲的北塞山，以敦煌石窟及敦煌壁畫而聞名天下。敦煌大部分屬于溫帶大陸性氣候。明顯的特點是氣候干燥，降雨量少，蒸發(fā)量大，晝夜溫差大，日照時間長?！　∧呖撸耗呖?，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國：北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規(guī)模，有洞窟735個，、泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地。1961年，莫高窟被中華人民共和國國務院公布為第一批全國重點文物保護單位之一。1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)?！　≈袊拇笫撸核拇笫咧傅氖侵袊鸾涛幕癁樘厣木扌褪咚囆g(shù)景觀，包括：敦煌(莫高窟)、大同(云岡石窟)、洛陽(龍門石窟)、天水(麥積山石窟)四大石窟。是中國古代漢族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的歷史瑰寶。　　洛陽龍門石窟：河南洛陽龍門石窟位于洛陽市東南，分布于伊水兩岸的崖壁上，南北長達1公里。龍門石窟始鑿于北魏年間，先后營造400多年?，F(xiàn)存窟龕2300多個，雕像10萬余尊，是中國古代雕刻藝術(shù)的典范之作。龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢磅礴，窟內(nèi)造像雕刻精湛，內(nèi)容題材豐富，被譽為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫之一。龍門石窟的造像藝術(shù)融入了對本民族審美意識和形式的悟性與強烈追求，使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國化、世俗化的趨勢，堪稱展現(xiàn)中國石窟藝術(shù)變革的“里程碑”。龍門石窟是北魏、唐代皇家貴族發(fā)愿造像最集中的地方?；适屹F族擁有雄厚的人力、物力條件，他們所主持開鑿的石窟必然規(guī)模龐大，富麗堂皇，匯集當時石窟藝術(shù)的精華，因而龍門石窟是十分具有代表性的。這些洞窟的開鑿是皇家意志和行為的體現(xiàn)，具有濃厚的國家宗教色彩，所以龍門石窟的興衰，不僅反映了中國5至10世紀皇室崇佛信教的盛衰變化，同時從某些側(cè)面也反映出中國歷史上一些政治風云的動向和社會經(jīng)濟態(tài)勢的發(fā)展，它的意義是其它石窟所無法比擬的?！　∪⒔虒W建議　　內(nèi)容不要過難，要考慮到學生的知識儲備水平，主要是了解敦煌壁畫、石窟以及國寶的現(xiàn)狀?！　∫岣邔W生對本民族文化的認同感，提高民族自豪感?！　∷?、教學內(nèi)容及過程　　(一)導入?！　　毒派埂肥且粋€家喻戶曉的傳說故事，請同學講述一下這個故事。如果沒有看過請同學們觀看《九色鹿》短片。通過短片提問：哪一種藝術(shù)形式展現(xiàn)了這個故事?　　(二)展示課件　　教師簡述佛教的傳入和石窟藝術(shù)。欣賞莫高窟圖像說一說：圖片的藝術(shù)特點。十六國及北魏前期內(nèi)容簡單，造型樸拙，色彩淳厚，線條蒼勁，人物比例適當，面相豐圓?！　”蔽和砥?西魏)人物形象面貌清瘦，眉目開朗，嫣然含笑，衣裙飛揚，形成了瀟灑飄逸的風格?！　”敝墚a(chǎn)生了面短而艷，溫婉嫻靜，富有生命力的形象。　　唐代造型趨于寫實，人物比例均勻，面相豐滿，身姿優(yōu)美，神情各異，衣紋舒展自然，表現(xiàn)出不同份與個性諸神。　　敦煌壁畫已北朝和唐代為最盛。北朝壁畫多“本生故事”宣傳一種徹底的犧牲精神。北朝的時代是一個戰(zhàn)亂的時代，民生多災多難，備受苦難的人民把理想寄托在這些佛教理義上。(三)展示課件　　教師簡述龍門石窟(唐)，欣賞龍門石窟圖像說一說：圖片的藝術(shù)特點?！　√拼鐣姆睒s成就了藝術(shù)上的繁榮。到了唐代社會安定，壁畫宣傳的良辰美景恰是對盛唐繁榮的現(xiàn)實世界的一種折射，作品充滿健康、樂觀的情調(diào)?！　?四)展示課件　　教師簡述敦煌壁畫的被盜經(jīng)過。　　(五)作業(yè)　　請同學們回家查閱相關(guān)資料自行了解我國的四大石窟藝術(shù)。　　五、教學資料　　九色鹿：《九色鹿》是中國上海美術(shù)電影制片廠1981年出品的動畫電影，根據(jù)敦煌壁畫《鹿王本生》故事改編，九色鹿是國產(chǎn)動畫片，該片采用敦煌壁畫的形式，具有中國古代佛教繪畫的風格。劇情介紹:古代，在荒無人煙的戈壁灘上，波斯商人的駱駝隊因遇風沙襲擊而迷路，忽然出現(xiàn)一頭九色神鹿給他們指點方向。九色鹿回到林中，聽見有人呼救。原來一個弄蛇人在采藥時不慎落水。九色鹿忙將他馱上石岸。弄蛇人感恩不盡，九色鹿只求他別將遇見它的事告訴別人，弄蛇人連連答應，還對天起誓。波斯商人到了古國皇宮，與國王談起沙漠中的奇遇，誰知王后聽了，執(zhí)意要取九色鹿皮做衣裳。國王無奈，張貼布告:捕到九色鹿者給予重賞。弄蛇人見利忘義，向國王告密，并設(shè)計將九色鹿引入包圍圈。當他假裝再次落水，神鹿聞聲趕來救他時，守候的武士們就萬箭齊發(fā)。誰知九色鹿發(fā)出神光，利箭都被化為灰燼。九色鹿向國王揭露弄蛇人忘恩負義的丑惡行為，國王深為不安。弄蛇人嚇得膽顫心驚，連連后退，跌進深潭淹死，惡人終究得到應有的懲罰。此片采用了敦煌壁畫的形式，具有中國古代佛教繪畫的風格。而弄蛇人忘恩負義后的丑惡嘴臉，和九色鹿安詳?shù)纳駪B(tài)和神圣的威懾力，給許多人留下了深刻的印象?！　》鸾痰膫魅耄耗壳拜^為盛行的說法是佛教是在兩漢之際即公元前后傳入中國，具體時間尚有待考證。佛教是世界三大宗教之一，產(chǎn)生于公元前六世紀的古印度，公元前三世紀被定為印度國教，并開始向國外傳播。佛教傳入中國后，對中國人的思想意識、民族關(guān)系、文化藝術(shù)、風俗習慣產(chǎn)生了深刻的影響。時至今日，國內(nèi)依然寺廟林立，僧侶眾多，善男信女絡繹不絕，一派興旺景象。　　石窟藝術(shù)：我們從美術(shù)史的角度來看待，則認為佛教石窟藝術(shù)是在公元前367年由一名叫樂尊的和尚所傳入。他當時