探究印度文化和軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)聯(lián)(編輯修改稿)
2025-12-06 23:22 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 微不足道、不成比例。 大量的實(shí)證研究表明，要想在軟件產(chǎn)業(yè)這樣的全球競爭性產(chǎn)業(yè)中獲得成功，很重要的一點(diǎn)就是速度，換句話說，“時(shí)間就是市場”。盡管印度的軟件產(chǎn)業(yè)在近年來迅猛發(fā)展，然而，大部分增長實(shí)際上都是由低附加價(jià)值業(yè)務(wù)驅(qū)動(dòng)的。在整個(gè)20世紀(jì)80年代和90年代初期，印度幾乎完全被限制在軟件生產(chǎn)的低附加價(jià)值環(huán)節(jié)，例如編碼、檢測和維修。大部分這類業(yè)務(wù)都是采用海外現(xiàn)場服務(wù)，即勞務(wù)輸出的形式完成的。雖然現(xiàn)在更多的工作都是離岸的，而且，一些大型跨國公司也已經(jīng)開始提供較高附加價(jià)值的設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)，不過，印度的大多數(shù)軟件業(yè)務(wù)和“及時(shí)采購”并沒有太大的區(qū)別。因此，如果考慮到印度軟件產(chǎn)業(yè)的出口業(yè)務(wù)構(gòu)成情況(如下圖所示)，我們甚至可以認(rèn)為，敬業(yè)的文化是影響印度軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最重要的文化因素。 (二)合作的文化對(duì)印度軟件產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響 在軟件開發(fā)的過程中，所有的東西都必須落實(shí)到紙上，以保證后面接手的人在每一個(gè)環(huán)節(jié)都能夠跟上思路和進(jìn)度，從而避免出現(xiàn)大多數(shù)靈感只匯集于少數(shù)一兩個(gè)人的頭腦里的現(xiàn)象，而產(chǎn)生諸多后遺癥的局面。這就意味著，對(duì)于軟件產(chǎn)品的開發(fā)而言，軟件工程師之間的相互信任和通力合作是軟件開發(fā)成功與否的關(guān)鍵。眾所周知，通力合作的基礎(chǔ)是相互信任。張維迎的研究表明“信仰宗教的人比不信仰宗教的人更值得信任”。事實(shí)上，馬歇爾早就發(fā)現(xiàn)“宗教的力量和經(jīng)濟(jì)的力量是無時(shí)無刻不對(duì)人類行為產(chǎn)生影響的兩大力量”，汪丁丁也指出“宗教信仰是有效用的”，這是因?yàn)椋旱谝?，宗教教?dǎo)人們，信仰將為他們帶來“未來的好處”；第二，宗教行為表明，即使在“現(xiàn)世”，只要誠信，也可以獲得心理上的好處。而且，信仰的效用是巨大的，它改變著信仰者對(duì)一切消費(fèi)品的評(píng)價(jià)。 印度人通常認(rèn)為，“利”是人生的四大目的之一。所謂“利”，是指對(duì)物質(zhì)生活條件，即財(cái)富的獲得，是“還債”所必須的。而且，只有有了“利”，自己才有幸福的生活可言。但是，如果采取不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得了“利”，將來決不會(huì)有好的下場。印度教徒相信，采取罪惡手段獲得財(cái)富的人將會(huì)下地獄
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