青少年交流建設(shè)活動(dòng)上的講話與青少年教育研究基地匯報(bào)材料匯編(編輯修改稿)
2024-11-26 00:42 本頁面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 結(jié)合。例如，從97年下半年開始，學(xué)校結(jié)合香港回歸、紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng)80周年、共和國五十年慶典、澳門回歸、中國加入世貿(mào)組織、申奧成功等國家大事，豐富“傳美”教育的內(nèi)容。使學(xué)生實(shí)實(shí)在在地認(rèn)識(shí)所處時(shí)代的特征，明確肩負(fù)的重任，從而以實(shí)際行動(dòng)為校爭(zhēng)光，為振興中華而讀書。各部門協(xié)作，抓好傳統(tǒng)美德教育的落實(shí)首先，學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組抓學(xué)?！皞髅馈庇墓芾砗偷掠氐穆鋵?shí)。市松坡公園、張干故居、縣拘留所、敬老院分別是我校的愛國主義教育和傳統(tǒng)美德教育基地，學(xué)校定期組織學(xué)生到基地開展活動(dòng)。此外，通過對(duì)新生的強(qiáng)化軍事訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞，求索攻堅(jiān)的美德，激發(fā)學(xué)生樹立以天下為己任的高尚情操。通過“三月文明禮貌月”、“五四”青年節(jié)、“九九”重陽節(jié)組織學(xué)生到敬老院為老人們服務(wù)送溫暖，培養(yǎng)學(xué)生敬老養(yǎng)老的品德。其二，校團(tuán)委與政教處抓傳統(tǒng)美德教育計(jì)劃的制定與實(shí)施。依據(jù)中學(xué)生的思想素質(zhì)特點(diǎn)及德育工作要求，學(xué)校制定切實(shí)可行的計(jì)劃，要求各年級(jí)、班級(jí)將“學(xué)”與“創(chuàng)”結(jié)合?！皩W(xué)”，既以英模、勞模為榜樣，又以優(yōu)秀同學(xué)、伙伴為目標(biāo)?！皠?chuàng)”既爭(zhēng)創(chuàng)文明班、先進(jìn)班，同時(shí)掀起創(chuàng)文明校園、樹立新形象的活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生主人公意識(shí)和集體協(xié)作的精神。其三，教科處抓教師隊(duì)伍的建設(shè)。學(xué)校不定期組織教師共同學(xué)習(xí)，反復(fù)宣傳傳統(tǒng)美德教育的目的、內(nèi)容及時(shí)代意義，從而推動(dòng)學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的實(shí)施。其四，總務(wù)處抓校園文化育人環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。幾年來，在校園文化建設(shè)的硬件上下工夫。在校園內(nèi)，匠心獨(dú)具地設(shè)計(jì)每一處“道德”教育點(diǎn)：校舍、教室、圖書館、實(shí)驗(yàn)樓、辦公樓井然有序；草地、花圃、石凳、錯(cuò)落其間；“天道酬勤、志存高遠(yuǎn)、溫故知新、明理、慎獨(dú)、知行、足下起”等名言警句隨處可見。這種隱性教育的方式，不僅讓學(xué)生耳濡目染、潛移默化地受到傳統(tǒng)美德的熏陶，時(shí)時(shí)影響著學(xué)生自覺約束自己的言行，對(duì)教育者本身也是另一種形式的職業(yè)道德再教育，起到激勵(lì)和鞭策作用。(二)“傳美”教育與心理教育結(jié)合所謂的心理教育，就是為培養(yǎng)學(xué)生良好心理素質(zhì)而進(jìn)行的教育工作。心理教育與德、智、體、美、勞五育共同構(gòu)成一個(gè)相互制約、相互滲透的辨證統(tǒng)一的關(guān)系。將傳美教育與心理教育結(jié)合，能起到事半功倍的傳美教育效果。注重對(duì)青少年學(xué)生的心理分析，確保傳統(tǒng)美德教育的有的放矢。青少年時(shí)期的青少年可塑性大，最突出的特點(diǎn)是“向成熟發(fā)展”，因而向教育者提出了更高的要求。依據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)選擇主題、確定目標(biāo)，分層遞進(jìn)，因材施教。如：對(duì)高一新生注重尊師敬長的倫理道德的教育，而對(duì)高二、高三學(xué)生，圍繞愛國愛家的主題，激勵(lì)學(xué)生自覺以天下為己任，求索攻堅(jiān)為中華之崛起而讀書。這樣即保證學(xué)校傳統(tǒng)美德教育的有序、合理，也使中華民族的傳統(tǒng)美德有步驟地熔鑄入學(xué)生的精
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