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正文內(nèi)容

行政管理論文-論傳統(tǒng)公共行政的價(jià)值悖論及其突破(編輯修改稿)

2025-01-20 20:49 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 理性 ” 所支配的公共行政, “ 也不可能真正告別價(jià) 值的糾纏,它在非價(jià)值化的過程中接受的是另一種價(jià)值 —— 效率 ” 。也就是說傳統(tǒng)的公共行政模式雖然宣稱價(jià)值中立,但它一直都是在效率價(jià)值優(yōu)先的原則下展開的。既主張價(jià)值中立、價(jià)值祛除,同時(shí)又把效率和理性當(dāng)作了價(jià)值考量的優(yōu)先選擇,這正是傳統(tǒng)官僚制行政模式的內(nèi)部矛盾與悖論所在 二、價(jià)值中立和價(jià)值祛除的荒謬 傳統(tǒng)的公共行理性模型主張價(jià)值中立和價(jià)值祛除,通過實(shí)證科學(xué)的方法獲取知識(shí),從而忽略了人的行為的可變性以及個(gè)人的價(jià)值和目的對(duì)行為的影響等問題。實(shí)際上,公共行政學(xué)不可能完全消除價(jià)值因素的影響,因?yàn)楣残姓睦碚摵蜁r(shí)間決不僅僅技術(shù)或管理的問題,那種把行政作為單純技術(shù)和價(jià)值中立的政策執(zhí)行的做法是不妥的,在公共行行政中只強(qiáng)調(diào)有效率和經(jīng)濟(jì)也是不夠的,還必須考慮下價(jià)值因素。因?yàn)楣残姓墙⒃趦r(jià)值與信念基礎(chǔ)之上的,沒有價(jià)值的指引,公共行政會(huì)失去方向性,甚至 “ 誤入歧途 ” , “ 價(jià)值才是公共行政的靈魂。 在公共行政研究和實(shí)踐中必須關(guān)注價(jià)值因素 ,主要原因在于兩個(gè)方面: (1)公共行政學(xué)是一門關(guān)于人的行為的學(xué)科 公共行政學(xué)作為一門社會(huì)科學(xué),它不同與自然科學(xué)關(guān)鍵就在于必須考慮人的因素。因?yàn)楣残姓W(xué)是關(guān)于人以及人的 行為的學(xué)科,而不可否認(rèn)的是 “ 人類的一切活動(dòng)都蘊(yùn)含著價(jià)值,無論是個(gè)體行為還是集體行動(dòng),而且越是集體行動(dòng),就越會(huì)突出價(jià)值問題。 ” 所以,在公共行政的研究和實(shí)踐中,價(jià)值中立和價(jià)值祛除是不符合實(shí)際的,而且在本質(zhì)上也是不科學(xué)的。因此,只有在公共行政的研究中引入價(jià)值視角,才是真正的科學(xué)化的方向。 (2)公共行政的政治性和公共性 在現(xiàn)實(shí)的公共行政實(shí)踐中,政治和行政并不是完全分離和經(jīng)緯分明的。政治和社會(huì)是公共行政必須考慮的影響因素。公共行政作為政治和社會(huì)生活的一部分,不能僅僅考慮技術(shù)和量化的方法,它還必須考慮公共 生活, “ 促進(jìn)公民社會(huì)所擁有的基本價(jià)值,如自由、秩序、正義、公民利益和公共利益等基本價(jià)值的實(shí)現(xiàn) ” 。 三、倡導(dǎo)價(jià)值回歸:對(duì)傳統(tǒng)行政的突破及價(jià)值中立的挑戰(zhàn) 認(rèn)識(shí)到公共行政中價(jià)值中立的缺陷,一些學(xué)者提倡在公共行政研究和實(shí)踐中引入價(jià)值因素。沃爾多曾指出,對(duì)組織效率的追求可能很容易以犧牲民主和公民對(duì)政府工作的參與為代價(jià)。羅伯特 達(dá)爾也認(rèn)為,公共行政領(lǐng)域不同于其他領(lǐng)域,公
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