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正文內(nèi)容

20xx年醫(yī)學(xué)專題—如何開發(fā)大腦潛能(編輯修改稿)

2024-11-19 04:39 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 可笑了嗎?!美國教育家艾思克斯特思說過:“只要有機會,大多數(shù)孩子都是有天份的。”斯特拉文斯基說過:“天才就是勤奮?!比A羅庚在一首詩里寫道:“勤能補拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才”。這些說法都不謀而合地印證了“人人本具無窮智慧”這一論斷。其實,“人人本具無窮智慧”這一論斷,本來是一個認識論上的非思辯問題。我們根本無須在這一問題上繼續(xù)進行永無結(jié)論的哲學(xué)思辯式的爭論。承認這一論斷,我們的開智思路就會豁然貫通,開智教育就會開辟一片嶄新的天地,整個教育就會注入強勁的動力!不承認這一論斷,中華傳統(tǒng)文化的靈魂將被閹割,中華民族優(yōu)秀的教育傳統(tǒng)將被永遠盛放于歷史的殿堂!“人人本具無窮智慧”是一個偉大的命題!她,給人以最大的信心和勇氣;她,給人以最大的鼓舞和力量!開智就象開發(fā)寶藏一樣,首先必須確定其有,我們才有開發(fā)的價值;其次必須確定其巨量或無窮,我們才能不斷地去開發(fā)利用。我們?yōu)椤伴_發(fā)智慧”找到了既合理又方便的詮釋:開智,就是開發(fā)人人本具的無窮智慧!唯其“人人本具無窮智慧”,我們才可能去人人開發(fā),唯其“人人本具無窮智慧”,我們才能不斷地去利用,人類的認知才能不斷地向著未來的光明深化!那么,這個“無窮智慧”果真是人人本有的嗎?首先,我們依照古人,把人群的根性分為三種情況:利根、鈍根、不鈍不利根,也可以叫做上根、下根和中根。其實就是說人有聰慧、愚笨和平常之分。古今中外大量事實證明,這個無窮智慧,不是上根人或利根人獨享的。且不說中根人,就是鈍根人,也有許多做出非凡業(yè)績的事例。偉大的教育家、思想家孔子最為欣賞的弟子顏回就是一個利根人才。子貢說:“回也聞一以知十”,孔子也對子貢說:“弗如也,吾與女弗如也”(《論語》公冶長篇第五),對顏回作了極高的評價。但是在孔子的弟子中也有愚笨的高柴、遲鈍的曾參(《論語》先進篇第十一 : 子曰:“柴也愚,參也魯”)。 可是我們知道,曾參是孔子很有名的弟子,他是很有成就的,是繼顏回之后傳承夫子道統(tǒng)的中心人物。這說明孔子在培養(yǎng)人才時是很善于開發(fā)智慧的。古代教育家善于因材施教,利根有利根的教育法,鈍根有鈍根的教育法,特別是古人對鈍根人的教育方法和開發(fā)智慧是很有一套辦法的,這方面的例證不甚枚數(shù)。千百年來的教育實踐證明,只要方法得當(dāng),鈍根人也可以培養(yǎng)成為優(yōu)秀的專門人才。古人淌過了許多泥濘的長河,為我們樹立了很好的榜樣。如果我們善于總結(jié)和發(fā)揚祖先的優(yōu)秀傳統(tǒng),那對我們今天的教育,將有著極其重大而深遠的影響。 我們不能忘記傳統(tǒng)!我們更不能輕易淺薄地去否定傳統(tǒng)!我們亦不能輕易淺薄地去否定古人,更不能輕易淺薄地去否定古人經(jīng)過千難萬險,拼命得來的極為寶貴的認識。古代圣賢不為名,不為利,追求真理,百折不撓,幾十年如一日,以高度專一的精神,才證到、悟到的東西,是我們今天研究開發(fā)智慧的極為寶貴的資料和可靠依據(jù)。 那么,如何去開發(fā)這個“人人本具的無窮智慧”呢?這個辦法就是我們大家并不陌生的“專一”之法。古人就是用著“專一”的方法來開啟智慧大門的。提倡專一是大家都不應(yīng)反對的,問題在于專一果真可以開發(fā)智慧嗎?答案是肯定的!滴水石穿、鐵杵磨針,講得就是專一的精神。我們這里講的專一,也是要有一定持久性
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