友善：必須著力倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀(編輯修改稿)
2024-11-18 23:40 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 現(xiàn)的裂痕。需要在交往中保持克制，在發(fā)生利益矛盾時保持對話心態(tài)，能夠適度退讓以使談判保持在有效范圍之內(nèi)，從而使社會矛盾能夠控制在可承受范圍之內(nèi)。【踐行友善之構(gòu)建和諧生態(tài)】順應(yīng)自然 天人合一莊子說：“至人無己，神人無功，圣人無名?！比丝偸且约鹤鳛楹饬咳f物的標準，給萬物以種種干擾，在追求自身發(fā)展的同時，卻給自然環(huán)境造成了種種創(chuàng)傷。人類對自然的破壞，自然會加倍報復(fù)給人類。所以，從遠古時代開始，中華民族就形成了天人合一、人與自然和諧相處的思想。3200多年前，老子就提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币笕藗儼凑兆匀坏姆▌t活動，獲得本質(zhì)的發(fā)展，使“天地與我并生，而萬物與我為一”。但是，近年，在過度追求GDP增長的背景下，我們逐漸忘記了人與自然和諧相處的古訓(xùn)，開始了對大自然的嚴重破壞，對自然進行了無節(jié)制的掠奪，對環(huán)境造成了巨大的傷害?？撤ド?、過度放牧，導(dǎo)致了水土流失、土壤沙化；大量的溫室氣體排放，造成了霧霾等極端天氣經(jīng)常發(fā)生；在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟中不注重環(huán)保，造成了不同程度的水污染、空氣污染和土壤污染，已嚴重威脅到人類自身的健康。這些都是對環(huán)境不友善的表現(xiàn)，人類不得不吞下自己種下的苦果。我們逐漸認識到，人不應(yīng)該站在自然的對立面，而應(yīng)順應(yīng)自然，和諧共存。我們大力實施了退耕還林、植樹造林；大力淘汰落后產(chǎn)能，減少工業(yè)發(fā)展對環(huán)境的危害；大力發(fā)展風(fēng)力、太陽能等清潔能源，還大自然以藍天綠水。黨的十八大報告單篇列出“大力推進生態(tài)文明建設(shè)”，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)”，這正是我們要對自然友善的宣言書?！窘Y(jié)束語】善始善終，讓我們以友善結(jié)束。從2013年 1月21日開始，本報對社會主義核心價值觀“三個倡導(dǎo)”分12個專版進行了深入闡釋，以期為引導(dǎo)全體社會成員踐行社會主義核心價值觀，構(gòu)建和諧社會盡微薄之力。在這些文字中，或許有表達欠缺和觀點不對的地方，請廣大讀者批評指正。第二篇：社會主義核心價值觀之一友善社會主義核心價值觀之一友善，作為待人接物的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了社會主義和諧社會的風(fēng)氣，與中華民族的傳統(tǒng)美德“老吾老以及人之老，有無有以及人之幼”的友愛互助。作為有流傳上下五千年歷史沉淀的中華民族，在我國的傳統(tǒng)文化之中一直充分顯示著人們團結(jié)友愛，互幫互助的精神，以及對和諧，寬容的社會風(fēng)起的不斷追求?！叭蕫坌弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德一脈相承，子曰：“仁者愛人?！闭J為應(yīng)該將仁愛，友善的對待他人作為一種基本的道德準則，“泛愛眾”中的“泛”，“眾”，更是將這種仁愛，友善從血緣宗親的束縛中打破，從而上升到了對不同階級，身份，財富的相互關(guān)懷，互敬互愛，充滿了人文關(guān)懷。孟子也說過：“推己及人。”指人們應(yīng)設(shè)身處地的為他人著想。而墨子，其一生，都在為實現(xiàn)人人沒能博愛，友善互助，而奔走。鑒真東渡，鄭和下西洋等事跡，更是向世界顯示了，我國即使在作為世界上實力數(shù)一數(shù)二的大國時，對待周圍的國家也會以禮相待，與世界分享先進的技術(shù)。到了近代，更有康有為所提出的“人人相親，人人平等，天下為公”的思想?？梢?，友善對待他人的傳統(tǒng)美德在我國的歷史長河中是一直流傳下來的。試問從幾百年前，前人就開始告誡我們的事情，我們又有何理由不去做到呢？其實，友善，互助對待他人的例子，在我們的日常生活中是俯拾即是的第三篇：友善社會主義核心價值觀 教案友善—社會主義核心價值觀一、主題班會設(shè)計的背景友善，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是公民基本道德規(guī)范之一。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”“友善”作為社會主義核心價值觀體系之一，有著舉足輕重的地位，對學(xué)生實行友善教育是當(dāng)前德育工作的重點。為此，我設(shè)計了這次主題班會《友善》，目的在于使學(xué)生明白友善的含義，懂得怎樣做才是一個友善的人。二、教學(xué)目標：使學(xué)生懂得友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)代社會更需要友善。知道友善的含義，學(xué)會做友善的人。通過此次班會，增強學(xué)生自信，能糾正同學(xué)們的錯誤行為。三、教學(xué)準備：教師準備：搜集大量的和友善有關(guān)的資料，目的在于讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)學(xué)生準備：課前反思自己友善和不友善的行為。搜集和友善相關(guān)的成語、名人名言和小故事等。四、教
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