【文章內(nèi)容簡介】 、和藹可親的表情和恰到好處的手勢，特別是自身的道德情感和行為，造成一種強烈的情感氛圍，激起學(xué)生思想上的波瀾。授課中選擇中國著名山水畫家王希孟的一幅山水畫作品《千里江山圖》供學(xué)生欣賞，作品氣勢宏大。流動不滯、曠遠如帶的江水倒映著峭拔、險峻的峰巒，恰到好處地表現(xiàn)了古詩的意境，形成一種深遠遼闊的氣象，令人神往，使學(xué)生從中體味中國山水畫的藝術(shù)表現(xiàn)魅力，進而產(chǎn)生喜愛學(xué)習(xí)中國山水畫的強烈欲望。四、讓學(xué)生在美的境界中學(xué)會做人的道理。許多人認為：個性是成人以后的事情，這是非常錯誤的，美術(shù)教育區(qū)別于其他教育的最大不同點就是它特別強調(diào)趨異性思維，強調(diào)個性的保護與發(fā)展，強調(diào)學(xué)生們對同一事物觀察之后產(chǎn)生的不同的繪畫表現(xiàn)和創(chuàng)造。對于美術(shù)教師來說，愛護和發(fā)展學(xué)生良好的心態(tài)個性，無論他們將來從事美術(shù)專業(yè)，還是做其他工作都是非常重要的。學(xué)生中有的想象力較豐富，有時也許可以畫出較生動的畫面。但隨著年齡的增長，他們有時也會對要表現(xiàn)的內(nèi)容不知所措，因此，這就需要教師輔以正確的引導(dǎo)，光注重基礎(chǔ)教學(xué)而不注意發(fā)揮學(xué)生的積極主動性，則容易禁錮學(xué)生思維，使他們產(chǎn)生依賴心理，對自己沒信心，停留在臨摹，不會創(chuàng)作，從而失去自己的個性特征，減弱了一個強者的自尊。如教學(xué)生“菊花”一課時，利用《禮記》中就有：“季秋之月，鞠有黃華”的記載。菊花不僅千姿百態(tài)，清香四溢，而且傲霜挺立，凌寒盛開。來教育學(xué)生，告之古代詩人常把菊花喻作有骨氣的人，不屈不撓精神的象征。古代詩人把梅、蘭、竹、菊稱為四君子，稱為借物抒情的好題材。長期以來，經(jīng)過廣大人民精心培育，菊花已擁有二千個多品種，目的是弘揚我國民族藝術(shù)傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生熱愛中國畫，學(xué)習(xí)菊花志氣凌人的好品格，潛移默化的接受美的熏陶，并自覺轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的動力，愉快地表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，使學(xué)生興趣盎然、躍躍欲試，久而久之，學(xué)生真會成為有個性的人，以增強他的信心，樹立自強、自立的人生觀，領(lǐng)悟出做人的道理。五、通過美術(shù)教學(xué)，發(fā)展學(xué)生的健康心理素質(zhì)。盡量給每個學(xué)生表現(xiàn)自我的機會，引導(dǎo)學(xué)生大膽創(chuàng)作，有助于個性和良好的思想心理發(fā)展?？鋸埖脑煨?，鮮明的色彩，無拘無束地想象，這些都是鼓勵學(xué)生在創(chuàng)作上采用的表現(xiàn)手段，它使學(xué)生得到了充分展示內(nèi)心思想的機會和媒介，同時給每個學(xué)生的作品以充分的肯定，也會增強學(xué)生成功的喜悅感，這也是培養(yǎng)他們樹立健康的品德和良好個性的有效方法。藝術(shù)不需要雷同，雷同的作品不是好作品。所以，教師在教學(xué)工作中要千方百計地激發(fā)和保持學(xué)生旺盛的求知欲，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)掘他們的潛能。應(yīng)重視一些非智力因素的培養(yǎng)，如動機、興趣、情感、意志等等。非智力因素為智力因素提供了直接的動力，而在進行專業(yè)知識學(xué)習(xí)和認識中，特別是國畫技巧的皴擦、點等，更能體現(xiàn)出對一些非智力因素的磨煉和培養(yǎng)。美是無處不在的，但重視美育的過程、思想品德的傳授更為可佳，它不但存在于我們的教學(xué)過程，同時也溶于我們的日常和社會活動中，它使學(xué)生能感受到家庭的溫暖，勞動的快樂，在社會中辨析真、善、美和假、惡、丑，讓學(xué)生體驗到祖國山河的自然美，科學(xué)知識的深刻、嚴謹?shù)拿?，生活豐富的美，激發(fā)學(xué)生新一代為祖國進步而奮斗的崇高精神，因而重視美育教學(xué)中的思想品德教育便更是不容忽視的一環(huán)。教給學(xué)生完整的理性的、健康的、崇尚的符合藝術(shù)客觀規(guī)律的審美知識，使教師在教學(xué)中所擔(dān)負的任務(wù)和使命，這些知識是前人通過長期的實踐和總結(jié)所積累起來的，它是人類的寶貴財富，這從不同的側(cè)面、不同角度展示了美的規(guī)律。因此，教師應(yīng)在對學(xué)生進行良好高尚的思想品德教育的同時培養(yǎng)他們豐富的創(chuàng)造力和想象力，要求他們嚴格地用理性的客觀繪畫規(guī)律來表現(xiàn)美好的事物，提高他們感知和欣賞科學(xué)美的能力。第三篇：在語文教學(xué)中滲透思想品德教育論語文教學(xué)中思想品德教育的滲透全日制義務(wù)教育《語文課程標準》明確指出：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀、提高文化品位和審美情趣?！边@就明確指出了語言教學(xué)要滲透思想品德教育，那么如何在語文教學(xué)中滲透思想品德教育呢？下面我將結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談幾點粗淺的做法。一、利用導(dǎo)語，滲透思想品德教育。精心設(shè)計生動、巧妙的導(dǎo)語，能撥動學(xué)生的心弦、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并使學(xué)生受到感染和教育。例如教學(xué)《頤和園》一文，可先出示頤和園的彩色掛圖向?qū)W生介紹。接著問學(xué)生，誰知道這個大名園建在哪兒？為什么中外游客都喜歡到園內(nèi)看一看、走一走呢？（因為它是我國人民自己設(shè)計和建造的，是我國造園技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)晶。）最后告訴學(xué)生，這節(jié)課我們就是要通過看圖來學(xué)懂生字，理解生詞，掌握抓住景物特點描寫景物的寫作方法，這樣通過運用講解式的導(dǎo)語，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又對學(xué)生進行了生動的國情教育，使他們了解了我國古代勞動人民的聰明才智，培養(yǎng)了學(xué)生的民族自豪感。二、通過品讀重點詞句，滲透思想品德教育。只有扎扎實實地抓住了字、詞、句，才能透徹地闡明課文內(nèi)在的思想性，才能使學(xué)生在學(xué)到知識、提高技能的同時，也能受到生動的思想教育。例如教學(xué)《趵突泉》一文，在初讀課文的基礎(chǔ)上，我先指導(dǎo)學(xué)生邊讀課文邊重點思考：作者從幾個方面描寫趵突泉的美麗景色？要求學(xué)生從課文中找出有關(guān)詞句。學(xué)生對趵突泉的美景有了具體認識以后，我又進一步問學(xué)生：“你們喜歡趵突泉嗎？為什么？”通過討論，學(xué)生會由覺得趵突泉的美麗進而產(chǎn)生對它的熱愛。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生讀好課文開頭的一句話：“千佛山、大明湖和趵突泉，是濟南的三大名勝，現(xiàn)在單講趵突泉。”我乘機又說：“同學(xué)們，我們偉大的祖國地大物博，人口眾多，名山大川，星羅棋布，它是東方的一條巨龍……”學(xué)生幼小的心靈此刻燃起了祖國的熾熱之火，完全沉浸在祖國壯麗山河的詩情畫意之中。三、通過分析文中的人物形象，滲透思想品德教育。為了讓課文描寫的人物形象在學(xué)生面前栩栩如生地站起來，并銘刻在心靈上，課堂上應(yīng)該借助對形象的具體分析，使學(xué)生初步懂得描寫人物的方法，又受到人物崇高思想、優(yōu)秀品質(zhì)的感染熏陶。例如教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時，我注意引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的語言、行動、神態(tài)進行分析。通過朗讀、講解、討論，引導(dǎo)學(xué)生認識舊社會的黑暗，充分感知魯迅先生的光輝形象和革命精神，即“俯首甘為孺子牛”的熱愛勞動人民的思想感情。這樣，才能使學(xué)生受到生動、具體而深刻的思想品德教育。四、利用文中的光輝榜樣，滲透思想品德教育。小學(xué)語文教材中有許多內(nèi)容是謳歌中外科學(xué)家的事跡的。例如《一定要爭氣》、《愛迪生》、《詹天佑》等。這些課文有利于教師充分利用榜樣對學(xué)生進行思想教育。我在教學(xué)《一定要爭氣》時，同學(xué)們被童第周艱辛求學(xué)、堅強的毅力，為科學(xué)獻身的精神所感動，我就適時提示：本文哪些地方最讓你感動？童第周哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？經(jīng)過思考討論，同學(xué)們一致認為童第周那種為國爭光、刻苦鉆研的精神永遠值得我們學(xué)習(xí)。五、借助文中優(yōu)美的景物，滲透愛國主義教育。小學(xué)語文教材中，進行愛國主義教育的課文有許許多多，這些文章富有詩情畫意、語言優(yōu)美、感情真摯的特點。如《美麗的小興安嶺》、《富饒的西沙群島》、《桂林山水》、《林海》等。這些文章用詩一般的語言贊美了祖國的山河，優(yōu)美的風(fēng)景。在教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，啟迪學(xué)生深思、聯(lián)想，讓學(xué)生從具體的畫面和形象的語言描寫中，產(chǎn)生身臨其境的感覺，領(lǐng)略祖國大自然的風(fēng)光，從而獲得美的享受，激發(fā)他們熱愛祖國、熱愛大自然的思想感情。我在教學(xué)《富饒的西沙群島》時，利用錄音機有感情地朗讀，使學(xué)生陶醉于西沙群島的美景之中，又進一步提問學(xué)生：“你們喜歡西沙群島嗎？為什么喜歡？”通過思考討論，學(xué)生懂得了西沙群島是祖國的南大門，是物產(chǎn)豐富、風(fēng)光優(yōu)美的地方，所以對它產(chǎn)生了熱愛之情。在此基礎(chǔ)上，我又發(fā)問：“我們祖國像這樣的地方有許許多多，你們知道還有哪些地方嗎？”引導(dǎo)他們聯(lián)想到小興安嶺、桂林等祖國的風(fēng)景區(qū)，使他們了解祖國的美好，祖國的廣大，寓愛國主義教育于語言教學(xué)之中?？傊?，只有我們在語文教學(xué)過程中注重向?qū)W生滲透思想品德教育，才能使學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)得到同步提高，