【文章內(nèi)容簡介】 紹，“兼愛〞是墨家思想，“教學相長〞是?學記?提出的。3．[解析]教育終身化是現(xiàn)代才出現(xiàn)的，教育的象征性功能是古代教育的特點。4．[解析]教育制度的開展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育，再到非制度化教育的過程。5．[解析]蘇格拉底提倡爭辯的教學法，教學過程分為三步：蘇格拉底挖苦、定義、助產(chǎn)術(shù)。6．[解析]庫姆斯等人的陳述非正規(guī)教育的概念、伊里奇所主張非學?；^念都是非制度化教育思潮的代表。7．[解析]教育是人類特有的社會現(xiàn)象。因此它具有意識性和社會性。8．[解析]由原始社會消費力程度低下的特點可知選項均對。9．[解析]教育現(xiàn)代化包括(工藝、設(shè)備、手段、管理等)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的現(xiàn)代化。10．[解析]傳統(tǒng)教育強調(diào)老師中心、教材中心、課堂中心，一般被稱為“舊三中心論〞。三、填空題三、填空題(在以下各題的空格中填入正確的內(nèi)容)1．教育的根本特征，教育的質(zhì)的規(guī)定性是指教育是一種：_培養(yǎng)人的社會活動。2．制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標志是近代學校教育系統(tǒng)的形成。3．中國近代完備的學制系統(tǒng)產(chǎn)生于“壬寅學制〞及癸卯學制。4．瑞士教育家裴斯泰洛奇認為教育目的在于按照自然的法那么全面的、和諧地開展兒童的一切天賦力量。5．非制度化教育相對于制度化教育而言，改變的不僅是教育形式，更重要的是教育理念。6．主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會影響而開展的教育家是法國盧梭。7．?教育漫話?是英國近代教育家洛克的教育代表作。8．在我國首次規(guī)定中小學實行六三三制的學制是在1922年。9．古代印度宗教權(quán)威至高無上，教育控制在婆羅門教和佛教手中。10．現(xiàn)代教育的代言人是杜威。四、名詞解釋1．制度化教育：主要所指的是正規(guī)教育，也就是指具有層次構(gòu)造的，按年齡分級的教育制度，它從初等學校延伸到大學，并且除了普通的學術(shù)性學習以外，還包括合適于全日制職業(yè)技術(shù)訓練的許許多多專業(yè)課程和機構(gòu)。2．教育學：教育學是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，探究教育規(guī)律的科學。3．狹義教育：狹義的教育就是學校教育。所謂學校教育，指教育者根據(jù)一定的社會要求，有目的、有方案、有組織的通過學校教育的工作對受教育者的身心施加影響，促使他們朝著期望的方向挪動。4．教育民主化：教育民主化是對教育的等級化、特權(quán)化和專制性的否認。一方面，它追求讓所有人都受到同樣的教育。另一方面教育民主化追請教育自由化。5．“白板說〞：英國哲學家洛克提出了著名的“白板說〞，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等。五、簡答題1．(1)啟發(fā)教育理論工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。(2)獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野。(3)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅決的教育信念。(4)進步教育實際工作者的自我反思和開展才能。(5)為成為研究型的老師打下根底。2．?學記?中的教育思想主要有：(1)主張啟發(fā)式教學：主張開導學生，但不要牽著學生走；對學生提出比擬高的要求，但不要使學生失去自信；向?qū)W生指出解決問題的途徑，但不提供現(xiàn)成的答案。(2)強調(diào)教學要循序漸進。3．教育學創(chuàng)立的標志主要有：第一，從對象方面而言，教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域，受到了思想家或教育家們的特殊關(guān)注；第二，從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念和范疇，以及概念和范疇的體系；第三，從方法方面而言，有了科學的研究方法；第四，從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育學家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學著作；第五，從組織機構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)。教育學的創(chuàng)立有一個歷史過程，前后經(jīng)歷了二百多年的時間。4．為了實現(xiàn)教育民主化，一方面要做到教育的普及化，另一方面要到達教育質(zhì)量和效果的平等。教育普及化可以說是教育民主化的根本保證。假如說教育的民主化是旨在保證每個社會的公民及其子女都有受教育的權(quán)利的政治理想的話，那么教育普及化那么是保證人們真正享有這一權(quán)利的現(xiàn)實根底。教育民主化必然要請教育體制和運行機制的變革，教育體制由挑選型、集權(quán)型轉(zhuǎn)向綜合型、分權(quán)型，教育構(gòu)造由剛性、封閉式轉(zhuǎn)向彈性、開放式，師生關(guān)系由權(quán)威型轉(zhuǎn)向互動型，教育方式由灌輸式轉(zhuǎn)向啟發(fā)式，教育評價由注重選擇轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng)，教育管理由集中、封閉式轉(zhuǎn)向參與式、自主式。5．古代學校教育的特征：(1)階級性；(2)道統(tǒng)性；(3)專制性；(4)刻板性；(5)教育的象征性功能占主導地位。六、闡述題1．[答案要點]：現(xiàn)代教育的開展趨勢有：(1)加強學前教育并重視與小學教育的銜接；(2)強化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限；(3)普通教育與職業(yè)教育朝著互相浸透的方向開展；(4)高等教育的類型日益多樣化；(5)學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化；(6．)教育制度有利于國際交流。2．[答案要點]：(1)教育的終身化。終身教育的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學習、終身開展的一生；(2)教育的全民化。全民教育是近十年來在世界范圍內(nèi)興起的使所有人都能受到根本教育的運動，這一運動對開展中國家有特別重要的意義；(3)教育的民主化。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追請教育的自由化；(4)教育的多元化。它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。詳細表現(xiàn)為培養(yǎng)目的、辦學形式、管理形式、教學內(nèi)容、評價標準的多元；(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化，它是指現(xiàn)代科學技術(shù)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。3．[答案要點]：該觀點是錯誤的。(1)這些老師認為沒有教育理論，一樣可以有教育理論，他們忽略了理論與理論之間的親密聯(lián)絡(luò)。教育工作者應(yīng)該在正確理論指導下進展理論，沒有理論的理論是空洞的理論；沒有理論的理論是盲目的理論；(2)教育理論對教育工作者意義重大。從理論功能上講，它有助于解釋教育理論指導教育理論，推動教育改革；從理論意義上講，它有助于樹立科學教育觀，進步教育質(zhì)量，為學習其他相關(guān)學科奠定理論根底，缺少理論的指導，理論難以獲得成效；(3)孔子是一位理論經(jīng)歷非常豐富的老師，它不僅擁有豐富的教育經(jīng)歷，而且還擅長總結(jié)經(jīng)歷并上升到理論高度。“溫故知新〞“不憤不啟，不悱不發(fā)〞等都是他總結(jié)經(jīng)歷后提出的教學理論，這些理論反過來指導教學理論。一、單項選擇題1．d[解析]在現(xiàn)代社會中，教育已成為影響一個國家盛衰強弱的關(guān)鍵因素，成為推動社會進步與開展的重要力量。2．c[解析]建國后，我國實行教育向工農(nóng)開門，1986年正式公布?義務(wù)教育法?。3．c[解析]美國經(jīng)濟學家舒爾茨提出“人力資本〞理論。4．a(chǎn)[解析]科學技術(shù)是第一消費力，教育對消費力有促進作用，可以再消費科學知識。5．b[解析]科學技術(shù)對教育質(zhì)量有影響，見大綱中教育與科學技術(shù)的內(nèi)容。6．b[解析]文化標志人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)轉(zhuǎn)變。7．c[解析]校園文化的核心是學校的精神或觀念文化。8．a(chǎn)[解析]鄧小平曾經(jīng)說過“科學技術(shù)是第一消費力〞。9．a(chǎn)[解析]師生的交互作用在學校生活中是最重要的。10．b[解析]消費關(guān)系決定著社會的性質(zhì)，故最終決定教育的性質(zhì)。11．a(chǎn)[解析]這句話提醒教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。12．b[解析]政治經(jīng)濟制度特別是政治制度是直接決定教育目的的因素。13．b[解析]在現(xiàn)代社會，消費力的開展主要靠科技進步來推動，故科技進步才是教育開展的根本動因。14．b[解析]人類教育賴以存在