【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 清政府廣設(shè)關(guān)卡，不法官吏巧立名目，對(duì)商人征收重稅。關(guān)系：因果關(guān)系。(3)材料三提出了商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響，指出這一觀點(diǎn)，并歸納出其論證的依據(jù)。結(jié)合時(shí)代背景分析造成這一社會(huì)現(xiàn)象的原因觀點(diǎn)：引發(fā)人們營(yíng)商致富的動(dòng)機(jī)中，實(shí)已包含了否定或摧毀商業(yè)企業(yè)發(fā)展的因素。依據(jù)：商人財(cái)富主要用來(lái)買田置地、科舉入仕，沒有轉(zhuǎn)化為用于擴(kuò)大再生產(chǎn)的工商業(yè)資本。原因：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位；重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)政策；儒家思想、科舉入仕的深遠(yuǎn)影響。，回答問(wèn)題。材料一梭倫掌權(quán)后通過(guò)一系列措施讓“人民”獲得自由，此外他制定了被稱為“減負(fù)令”的法律，這些舉措都對(duì)民主社會(huì)“人民”的產(chǎn)生和形成起到了奠基作用。而他“唯財(cái)是舉”即以財(cái)產(chǎn)評(píng)估結(jié)果劃分等級(jí)和抽簽選官，雖然只是實(shí)現(xiàn)了財(cái)權(quán)政治，但對(duì)世襲的貴族政體無(wú)疑是巨大的打擊，為“人民”地位的上升搭好了階梯。——程志敏《從亞里士多德看雅典民主的誕生》（1）材料一中的“人民”主要指什么人？為什么說(shuō)“唯財(cái)是舉”為“人民”地位的上升搭好了階梯？ 成年男性公民?！拔ㄘ?cái)是舉”即按照財(cái)產(chǎn)多寡來(lái)劃分公民等級(jí)，打破了世襲貴族壟斷政權(quán)的局面，有利于“人民”中的新興工商業(yè)奴隸主等參與政權(quán)，有利于推進(jìn)民主政治。材料二 著名希臘史學(xué)家漢森認(rèn)為:“雅典的民主政治和現(xiàn)代民主政治一樣,具有民主、自由和平等三個(gè)基石?！边@一結(jié)論是很難讓人信服的。??雅典的民主帶有相當(dāng)強(qiáng)烈的不寬容性。中國(guó)學(xué)者對(duì)此進(jìn)行的剖析可謂是入木三分:“這種專政滲透到社會(huì)生活的每一個(gè)角度,可以調(diào)動(dòng)一切能夠調(diào)動(dòng)的力量,在需要的時(shí)候,它以絕對(duì)真理的面目向少數(shù)派和少數(shù)意見呼嘯著壓過(guò)去,轟然一聲,連呻吟都一并埋在塵土之中。”——倪學(xué)勇《雅典民主的多元解讀》（2）材料二中,作者對(duì)漢森的說(shuō)法持怎樣的態(tài)度?結(jié)合史實(shí)說(shuō)明理由。作者認(rèn)為漢森的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。理由：漢森認(rèn)為雅典的民主政治和現(xiàn)代民主政治一樣，兩者都是建立在民主、自由和平等的基礎(chǔ)上的。實(shí)際上，雅典的民主制并不具備現(xiàn)代民主包含的民主、自由、平等。①雅典民主僅限于占城邦人口小部分的男性公民，婦女、外邦人和廣大奴隸是沒有民主權(quán)利的。②雅典民主容易造成集體暴政。③雅典的民主是一種直接民主，而現(xiàn)代民主主要實(shí)行間接民主。材料三 我們只需把它們與任何其他古代政體比較一下,便會(huì)毫不躊躇地宣稱它們具有無(wú)可懷疑的優(yōu)點(diǎn)?！?9世紀(jì)上半期英國(guó)希臘史專家格羅特（3）材料二、三對(duì)雅典的民主制度的看法有何不同？為何會(huì)形成這種差異？材料一認(rèn)為：雅典的民主帶有強(qiáng)烈的不寬容性，容易形成集體暴政，著眼于其局限性。材料二認(rèn)為：雅典的民主具有不可懷疑的優(yōu)點(diǎn)。形成差異的原因：評(píng)價(jià)的立足點(diǎn)不一樣。材料一把雅典民主制度與現(xiàn)代民主制度相比較，前者的局限性是顯而易見的；19世紀(jì)上半期，英國(guó)人需要推進(jìn)議會(huì)改革，擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的基礎(chǔ)，這使得英國(guó)的古典史研究打上了為雅典民主辯護(hù)的烙印。格羅特將雅典民主制度與古代其他地區(qū)政體橫向比較，得出肯定的評(píng)價(jià)。第三篇：高三歷史教學(xué)總結(jié)高三歷史教學(xué)總結(jié)歷史教師：張美雁我參加工作到今年已經(jīng)五年了，終于上了回高三，實(shí)屬不易?；仡^想來(lái)我覺得高三這一年是最緊張的、同時(shí)又讓人覺得很充實(shí)。對(duì)于教學(xué)，這一年稱得上更上層樓，而這是只有高三才有的。非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我一個(gè)這么好的平臺(tái)，把我以前所積累的知識(shí)，在這一年得到了鞏固與完善。一、責(zé)任感要強(qiáng)高三這一年中不管是學(xué)生還是老師都是非常累的，高三備課，要新課、復(fù)習(xí)課一起備，這些對(duì)與我這個(gè)剛上高三的新手來(lái)說(shuō)確實(shí)不易。但責(zé)任心讓我非常明確，教師努力的一切關(guān)乎學(xué)生的未來(lái)，一定要用120%的精力與耐心去備課、備學(xué)生，這樣才可以說(shuō)得上對(duì)得起學(xué)生、對(duì)得起身為教師的這顆心。高三這一年既要使學(xué)生完善知識(shí)體系，也要不斷滲透方法，同時(shí)還應(yīng)該用一顆充滿責(zé)任感的心去與學(xué)生交流，那么學(xué)生會(huì)以一種重視但心中很踏實(shí)的感覺走好高三這一年。二、不斷的學(xué)習(xí)才能進(jìn)步教師這個(gè)行業(yè)其實(shí)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的行業(yè)，高三這一年其實(shí)我很幸運(yùn)，有三位很有經(jīng)驗(yàn)的老師田鳳茸老師、陳仁彪老師和劉國(guó)效老師不斷的在幫助著我進(jìn)步，我不斷學(xué)習(xí)他們的方法與經(jīng)驗(yàn)，特別是我跟著田老師聽課、同頭備課、互相討論，這讓我在復(fù)習(xí)課中進(jìn)步很快。同時(shí)自我的不斷學(xué)習(xí)也很重要，對(duì)于第一年擔(dān)任高三的的我來(lái)說(shuō)可能更注重學(xué)習(xí)老教師的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槟鞘墙?jīng)過(guò)多年的試驗(yàn)后很有效的方法；時(shí)代的不斷發(fā)展要求自己要有自己的見解，所以自我的積累和感悟更是自己教學(xué)特色形成的重要部分，高三這一年我認(rèn)真鉆研這幾年的全國(guó)和地方的高考題，又不斷作大量習(xí)題，一些專家的評(píng)議和分析出題走向，加上自我分析來(lái)形成自己的思想，這一點(diǎn)現(xiàn)在想來(lái)也非常重要。三、多與學(xué)生交流學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，了解他們的需要。成績(jī)好的學(xué)生需要在難度、能力上有更高的跨越；成績(jī)中等的學(xué)生系統(tǒng)知識(shí)，化解過(guò)去遺留的難點(diǎn)和盲點(diǎn)；對(duì)于成績(jī)較差的學(xué)生要強(qiáng)化基礎(chǔ)提高應(yīng)試技巧等等，這都需要區(qū)別對(duì)待，而這與學(xué)生的主動(dòng)交流分不開。四、多余不同學(xué)科的教師交流三人行必有我?guī)煟?jīng)常和多年帶高三的老師交流，不限于本科的交流，特別是和地理老師、政治老師交流，有些問(wèn)題會(huì)豁然開朗?？偠灾?，高三這一年來(lái)感覺自己在教學(xué)上有了很大的提高，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這一次鍛煉的機(jī)會(huì)。但高三我也有很多不足的地方，因?yàn)樽约耗贻p，也因?yàn)槭堑谝荒晟细呷?jīng)驗(yàn)很是欠缺。盡管我是先聽田老師講課后，才給我的學(xué)生上課，但是對(duì)于一些歷史基礎(chǔ)知識(shí)，我在處理上還是過(guò)于簡(jiǎn)單，引申的少。還有就是由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，所以我在鼓勵(lì)與批評(píng)學(xué)生上面，還需講究一些方法，還需加以提高。西歐封君封臣制與中國(guó)西周的分封制的區(qū)別中國(guó)先秦時(shí)代尤其是西周時(shí)代的分封往往是先有爵后有地，而歐洲封建制往往是先有地后有爵。即是說(shuō)，先秦的分封制大多有兩個(gè)基礎(chǔ)，一是與王室有較近的淵源，二是有較大的功績(jī)。這些具備了，就封給一個(gè)適當(dāng)?shù)木粑唬缓笾附o一塊地建國(guó)，有爵（指公侯伯子男五等，各國(guó)內(nèi)部的等級(jí)爵位不算）者互不從屬（當(dāng)然戰(zhàn)國(guó)的幾個(gè)新興諸侯是用政治軍事的方法取得的實(shí)權(quán)）。而歐洲的封建領(lǐng)主，往往是通過(guò)武力、聯(lián)姻、繼承等手段取得土地，然后再宣誓效忠某位更高級(jí)領(lǐng)主，獲得爵位。從屬關(guān)系上差別較大。先秦的分封制是層層從屬，從禮制上講，諸侯效忠于天子，大夫效忠于諸侯，如此大夫也效忠與天子，即效忠于上級(jí)的上級(jí)直至天子。而歐洲各級(jí)封建主之間只效忠于直接上級(jí)，隔級(jí)之間無(wú)效忠關(guān)系，這也正是歐洲很多國(guó)王國(guó)土廣闊卻無(wú)法調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)的騎士的原因。由于以上的爵位關(guān)系和從屬關(guān)系的不同，在繼承上就有了不同。先秦的土地繼承是嚴(yán)格按照宗法制的男系繼承，女系及外戚無(wú)權(quán)繼承，而且理論上講諸侯的繼承都要受到王室的節(jié)制，王室有權(quán)否認(rèn)繼承（實(shí)際操作是另一回事，但諸侯的喪事和爵位繼承都要通報(bào)王室）。而歐洲雖然有著更加嚴(yán)格的長(zhǎng)幼制度（即長(zhǎng)子繼承全部，幼子什么也得不到。先秦宗法幼子降一級(jí)分封），但在繼承權(quán)上相當(dāng)松，女兒有繼承權(quán)，外戚也有繼承權(quán)，這就造成了大諸侯跨國(guó)領(lǐng)有土地、同時(shí)從屬于兩個(gè)上級(jí)領(lǐng)主、繼承糾紛國(guó)際化等情況的產(chǎn)生。總體來(lái)說(shuō)，歐洲封建制沒有分封制那么嚴(yán)格。先秦諸侯只能從屬于天子，不服就要受到討伐。等級(jí)森嚴(yán)，一成不變。而歐