【文章內(nèi)容簡介】 時需要介紹相關典故，有時需要提供時代背景，有時需要介紹作者情況，這樣才能進入、還原當時的情景，才能理解古詩詞，體會詩人表達的情感。（2）有助于積累古詩詞。學一首再拖幾首，便于積累。拓展同主題，同作者、同題材的古詩詞，讓學生閱讀，吸取文化營養(yǎng)，感受中華文化的博大精深。古詩詞教學的防止傾向。第一，防止教師的過度分析代替學生自己的閱讀實踐。教師自己夸夸其談，而學生的閱讀實踐被忽略了。第二，防止集體討論代替?zhèn)€人理解。第三，防止逐字逐句過深分析和遠離文本的過度發(fā)揮。古詩詞教學的基本方法。第一個字是讀，讀通、讀順、讀出節(jié)奏、讀出韻味。第二個字是解，理解的意思。小學階段要把握一個度，該講的講透，不該拔高的不深究。第三個字是賞，基本意思理解后，讓學生對這首詩作者所表達的思想感情、寫作背景有一點接觸，是對教學的一次升華，讓古詩教學達到一定的境界。古詩詞教學要提倡“三個堅持”。一是要堅持反復誦讀。要循序漸進，由淺入深，指導學生反復誦讀，在誦讀中理解詩意，在誦讀中體味詩韻，在誦讀中感悟詩境。二要堅持領悟大意。三是要堅持熟練背誦。古詩詞教學要注意“三個不可”。一是，不可過度解讀教古詩最怕字字落實。詩應以意象為重，不是以意思為重。古詩詞教學中，教師千萬不要著急逐字逐句去講解，而應該讓學生充分的誦讀，結(jié)合課本插圖，生活經(jīng)驗，知識積累，理解詩中意，想象詩中畫，體會詩中情。二是，不可無度拓展，詩人介紹，背景介紹，適可而止；意境體驗、詩詞內(nèi)涵，不必過深；拓展練筆，力求精要。三是，不可缺失詩味。詩的邏輯是情感的邏輯，生命的邏輯。教師要在教學中努力地創(chuàng)設情境，通過描述、插圖、音樂、多媒體等手段，給學生營造便于領悟古詩的氛圍。第四篇：例談古詩詞教學方法例談古詩詞教學方法小學語文課本收錄的古詩詞，多是膾炙人口、清新寓意的精品。這些詩詞的內(nèi)容豐富深刻，情感積極健康，語言淺顯易懂，朗朗上口，易記易背，兒童比較容易接受。吟誦古詩詞，既能促進小學生智力和語言的發(fā)展，又有助于陶冶性情，激發(fā)積極向上的意志，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，增加生活情趣，提高美的鑒賞能力。一、課前預習――掃清朗讀障礙古詩詞具有“精、雅、神”的特點，篇幅短小但高度精煉；語言質(zhì)樸但優(yōu)美雅致；韻律考究但神清氣靈。古詩詞寫作年代久遠，寄寓著詩人特別的思想感情，有的古詩詞引經(jīng)據(jù)典，借物喻人；有的古詩詞還與當時的歷史、經(jīng)濟、文化密切相聯(lián)。因此，對重點字詞的準確解釋及對語句的理解是學好古詩的前提。教學古詩詞時，預習內(nèi)容應根據(jù)不同學段的教學要求來設計。低年級學生的預習重點要讓學生利用工具書，讀準每一個字的字音，認識詩詞中的生字，把詩詞讀通順，了解其在結(jié)構(gòu)上的特點；中年級學生的預習可在讀通詩詞的基礎上，結(jié)合押韻的特點讀準多音字，利用書中字詞的解釋初步理解詩意；高年級學生的預習重點應在理解詩意的前提下，了解相關的寫作背景，體會作者真正要表達的思想感情。二、導入揭題――激發(fā)學習興趣與現(xiàn)代白話文相比，古詩詞不易被學生所喜愛，一方面是因為沒有完整的情節(jié)和華麗的詞藻；另一方面是因為學生不理解詩人的寫作動機而無法理解美妙的意境。所以，教師要凸顯古詩詞的結(jié)構(gòu)美、韻律美，讓學生理解詩人用詞背后蘊藏著的博大高深的智慧。古詩詞揭題的方法很多，關鍵要能調(diào)動學生參與學習的積極性，使其有強烈的探究欲望。低年級應該在創(chuàng)設情境的基礎上以編故事、做游戲、猜謎語等方式導入學習；中年級應該從詩詞的韻律獨特、寓情于理方面突出古詩詞超凡脫俗之美，讓學生從內(nèi)心深處喜愛古詩詞；高年級應結(jié)合古詩詞的相關歷史資料，讓學生走進詩人的內(nèi)心世界。如教學王安石的《泊船瓜洲》一課時，可抓住詩眼“綠”來讓學生了解古詩中一字之妙，并結(jié)合作者的人生經(jīng)歷，感悟詩詞表達的情感。三、初讀質(zhì)疑――感悟意境韻味古人云：“多讀心中有本，多寫筆下生花。”這說明“讀”的重要作用。因為一切語言學習最有效的方法就是多“接觸”。因此，在古詩詞教學中，教師要引導學生多讀，在讀中理解，讀中感悟，讀出古詩詞的意蘊，讀出古詩詞的精彩。讀準字音是古詩詞教學最基本的要求，也是讀一首新詩詞的開始。學生在自由讀詩詞的過程中，如果有不認識的字，由學生自己或小組查字典或詞典解決。對詩中的“多音字”“通假字”，在自由讀之后，由教師及時進行檢查，相機糾正學生的錯讀問題。對小學生而言，無須去深究古詩詞在押韻和對仗方面的知識，但有必要讓學生從誦讀節(jié)奏中認識古詩詞的音韻美。如：古人讀五言詩詞的停頓一般按“二一二”或“二三”的節(jié)奏劃分，讀七言詩詞一般按“二二三”或“二二一二”的節(jié)奏劃分；或者，古人還有“平長仄短”“踏歌”等讀詩方式。在實際的教學中，教師要先示范讀，再讓學生模仿練習讀；也可以讓學生先根據(jù)方法去練習讀，然后示范讀；還可以教師和學生互動，你讀上句，我讀下句，真正做到讀準節(jié)奏。在初讀階段，學生對古詩詞有了一定的認知，除讀熟字音、節(jié)奏外，還應當關注在讀中產(chǎn)生的疑問。如林升的《題臨安邸》（“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州?！保╆懹蔚摹肚镆箤猿龌h門迎涼有感》（“三萬里河東入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！保┒紝懥巳?，但他們各自寫的是什么人呢？這就是需要讓學生通過讀來進一步思考的問題。（林升的詩中寫了一種人，是游人，這里的游人專指當朝的達官貴人。而陸游詩中也寫了一種人，是遺民，是北宋王朝滅亡之后遺留在中原大地上的子民，不是遺留，是遺忘，是遺棄！所以，我們看到的是兩種不同的狀態(tài)：游人狀態(tài)一個字：醉，是爛醉如泥，是紙醉金迷，是醉生夢死；遺民的狀態(tài)一個字：淚，是以淚洗面。是血淚斑斑。是欲哭無淚。）。古詩詞是一種有曲調(diào)的語言，初讀時要注意體會字句間的韻律。吟詩與唱歌不一樣：唱歌重曲不重詞，詞只是一種提示，一種象征，所以聽歌主要是聽曲。讀詩則不同，聽的是詞，讀者要知其韻，聽者要明其意?！睹姶笮颉分姓f：言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故詠歌之。在通讀中，學生能初步把握詩詞的感情基調(diào)，從而準確把握全詩的靈魂――節(jié)奏。如岳飛的《滿江紅》，誦讀基調(diào)應是悲愴的；毛澤東的《沁園春?雪》基調(diào)應該是雄視天下。四、領悟詩意――充實言外之韻、插圖法。課本上的古詩詞大都附有注釋和插圖。學生經(jīng)過反復朗讀后，可以結(jié)合注釋和插圖默讀，一邊讀一邊想：我讀懂了什么，還有哪里是不明白的？然后通過匯報或小組交流，在交流互動中學習，解答。教師根據(jù)學生的理解情況梳理出難理解的字詞進行解釋或組織學生通過討論達成目標。每一位詩人、詞人在創(chuàng)作時都是有感而發(fā)的，或感于情，或感于境。因此，教師可以創(chuàng)設相似的情境，讓學生在情境中去體驗，在體驗中用對話、用表情、用動作去解釋詩詞。如教學賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》（其一）時，可以讓一名學生扮演詩人，其他學生扮演孩童，利用書中的詩句對話。讓學生在情境的體驗中去領悟詩意。教師在學生反復朗讀的基礎上，可以出示兩三個有思考價值的問題，以達到串講全詩的目的。但在理解詩意這個環(huán)節(jié)時不宜深究，不要讓學生形成千篇一律的理解，只要學生能用自己的話大致表述全詩意思就可以了。五、吟誦明理――提升價值取向根據(jù)王崧舟老師實現(xiàn)古詩詞價值取向的觀點，在教學時可通過三條實踐策略進行吟誦明理，即：會心吟誦得其韻，誠心直觀得其象，潛心涵泳得其意。自古漢詩吟誦，兩千五百年孔子“弦