【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 對(duì)于古人的敬仰之情，千古之下，文人雅客，詩(shī)酒風(fēng)流，思想碰撞，感情共鳴，恨不能同生一個(gè)時(shí)代，挑燈夜話(huà)，聆聽(tīng)古訓(xùn)，人生憾事！只能三五好友感懷古風(fēng)，附庸風(fēng)雅。才疏學(xué)淺，時(shí)間匆匆，以上便是本人閱讀此書(shū)時(shí)的一些簡(jiǎn)單感想，班門(mén)弄斧，貽笑大方，慚愧。止筆。第三篇：《讀滄浪之水有感》權(quán)力是個(gè)好東西嗎——讀《滄浪之水》有感在這個(gè)寒假里拜讀了閻真先生的《滄浪之水》，看似在閱讀一本小說(shuō)，又像是在體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)。在文章的開(kāi)頭，序篇里他這樣寫(xiě)道：滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。一開(kāi)始，我不明白什么意思，感覺(jué)很深?yuàn)W的樣子，但是隨著故事的深入，好像慢慢體會(huì)到一點(diǎn)其中的意思了。大概是說(shuō)無(wú)論在什么形勢(shì)下都要去適應(yīng)這個(gè)世界，而不是世界去適應(yīng)你，在一個(gè)特定的角色下，要扮演好自己的角色。畢業(yè)才工作的池大為鋒芒很銳利，對(duì)一些違背原則和良心的事他是不沾邊的，也不屑去爭(zhēng)斗?？床粦T同辦公室的丁小槐，對(duì)于丁小槐的行為，池大為是不屑的，說(shuō)他們這一類(lèi)人是豬人、狗人，可是漸漸的才發(fā)現(xiàn)自己所謂的那些清高并不能換來(lái)任何實(shí)質(zhì)性的東西。隨著兒子一波的來(lái)到，家人給他的壓力，他漸漸的轉(zhuǎn)變了想法，像丁小槐那樣的小人的兒子就能進(jìn)機(jī)關(guān)幼兒園，而自己的兒子不能的時(shí)候，他覺(jué)得自己沒(méi)用，無(wú)法給家人一個(gè)好的生活，不能解決孩子的教育問(wèn)題。只因?yàn)樽约旱穆毼惶?，在廳里說(shuō)話(huà)沒(méi)有分量。只是一個(gè)小小的辦事員，在中醫(yī)學(xué)會(huì)的那些年雖然專(zhuān)心學(xué)術(shù)，也發(fā)表了不少的科研論文，但是又有幾個(gè)人知道，幾乎是沒(méi)有人問(wèn)他的。而丁小槐此時(shí)已經(jīng)是處長(zhǎng)了，自己還是一個(gè)辦事員，只因?yàn)樽约簣?jiān)守的那些信條，自己的兒子燙傷了自己說(shuō)話(huà)沒(méi)分量，還是丁小槐的一個(gè)電話(huà)才把問(wèn)題解決，這些都動(dòng)搖了他堅(jiān)持多年的那些信條，并逐步的放棄。權(quán)力真是個(gè)好東西嗎？一開(kāi)始，池大為飽受無(wú)職無(wú)權(quán)之苦，但是當(dāng)他嘗到了一點(diǎn)權(quán)力的甜頭，就發(fā)現(xiàn)自己以前真的是白白的荒廢了那么多年，于是向權(quán)力進(jìn)發(fā)，雖然他知道，很多事情都是違背良心的，但是還是會(huì)去做，因?yàn)樵陉汤蠋煹拈_(kāi)導(dǎo)下，他懂得了只有做到那個(gè)最高的位子才能夠去實(shí)現(xiàn)自己的理想，才能夠讓其他人畢恭畢敬地接受自己的意見(jiàn)和思想。果然，在馬廳長(zhǎng)的青睞和扶持下，池大為步步高升，讀了博士，拿了國(guó)家科研立項(xiàng)的項(xiàng)目，做了廳長(zhǎng)助理，一切都變得不一樣了。搬了大房子，從前冷眼相對(duì)的人都巴結(jié)起自己來(lái)了，沒(méi)有人再看不起他了，這種感覺(jué)好極了。然而，高處不勝寒，當(dāng)他當(dāng)了廳長(zhǎng)之后，總是懷疑身邊的人沒(méi)有真感情，對(duì)他好也都是懷有一定的目的，是他的職位讓他們親近，如果不在這個(gè)位置上，就沒(méi)有人會(huì)知道他這個(gè)人。一旦一個(gè)人到了一定的高度，總是會(huì)用特殊的眼光來(lái)看待身邊的人。圍繞身邊的人有幾個(gè)是真心的呢？落魄的時(shí)候無(wú)人問(wèn)津，一將功成萬(wàn)骨枯的俗語(yǔ)不是空穴來(lái)風(fēng)的。最高的領(lǐng)導(dǎo)看人都是最為通透的，什么樣的人有什么心思，一眼就能看透，這就是所謂的領(lǐng)導(dǎo)。他是村里出的一個(gè)人物，衣錦還鄉(xiāng)的同時(shí)，與父親靈魂的對(duì)話(huà)讓他顫抖。父親是將自己的一生奉獻(xiàn)給了村里的人民，始終堅(jiān)守著自己的信念，而自己卻在別無(wú)選擇的口實(shí)中隨波逐流的走上了另一條路，鮮花掌聲、虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益讓他放棄了自己的信念，放棄了堅(jiān)守，已不能回頭。他沒(méi)有足夠的勇氣去審視自己的靈魂，所以跪在父親墳前把父親留下的那本《中國(guó)歷代文化名人素描》燒掉。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他的內(nèi)心是掙扎的，是痛苦的，但是又不得不繼續(xù)將這個(gè)角色扮演下去，因?yàn)樯磉叺娜硕荚谘輵?，每個(gè)人都有自己的角色，這似乎是命運(yùn)早就決定好了的。權(quán)力是個(gè)好東西嗎？一方面，權(quán)力的確是個(gè)好東西，它能夠幫助你得到實(shí)質(zhì)的外在利益，得到一些虛擬的榮譽(yù)和尊嚴(yán)，但是，一旦權(quán)力失去，又能剩下些什么？比如馬廳長(zhǎng)，比如馬廳長(zhǎng)前面的施廳長(zhǎng)，因?yàn)橹笆苓^(guò)他的恩惠，所以池大為才會(huì)在過(guò)年的時(shí)候去看看，廳里其他的領(lǐng)導(dǎo)也是，不過(guò)都是程序化的，機(jī)械的，根本沒(méi)有什么人情味，正所謂不在其位不謀其政，不在那個(gè)位置上了，說(shuō)話(huà)也不起什么作用，我看到了這赤裸裸的現(xiàn)實(shí)，人情冷暖。父親只是鄉(xiāng)村的一個(gè)普通的鄉(xiāng)村醫(yī)生，在去世時(shí)秦三爹只說(shuō)了：“照規(guī)矩辦！”馬七爹更是將自己的棺材送給了父親。可見(jiàn)父親在村民們心中的地位。權(quán)力能夠讓人成為游戲規(guī)則的制定者，就意味著權(quán)力可以讓游戲者在游戲規(guī)則中處于優(yōu)勢(shì)地位，而權(quán)力也似毒品，讓人上癮，讓人為奪取權(quán)力而不擇手段，陷入迷途而無(wú)法自拔。至高權(quán)力的背后是無(wú)數(shù)人利益的犧牲。如果當(dāng)權(quán)者能夠正確使用自己手中的權(quán)力，實(shí)實(shí)在在為百姓謀福利，那是百姓之福，若是濫用手中的權(quán)力，用權(quán)力來(lái)交換金錢(qián)等物質(zhì)利益，不惜犧牲老百姓的利益，那權(quán)力就不是個(gè)好東西，因?yàn)樗鼰o(wú)法實(shí)現(xiàn)大多數(shù)人的利益，只實(shí)現(xiàn)了當(dāng)權(quán)者個(gè)人的私利。第四篇：讀《滄浪之水》有感讀《滄浪之水》有感土豆“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”用水清濯纓來(lái)表明明世則仕，用水濁濯足來(lái)表明亂世則隱；可是在當(dāng)今喧囂又浮華的社會(huì)中，即便是用盡滄浪之水，也難以洗滌我們心靈的塵埃，我想這就是題目的寓意，也是本部小說(shuō)的主旨所在。《滄浪之水》以細(xì)致入微的心理刻畫(huà)和令人信服的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，將主人公的人生事跡娓娓道來(lái)：在上世紀(jì)九十年代，一個(gè)醫(yī)學(xué)畢業(yè)的研究生從懷才不遇、仕途不順繼而時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、名利雙收。從原來(lái)自己鄙視、唾棄“豬人狗人”到自己成為一名真正的“豬人狗人”,充滿(mǎn)了心酸和無(wú)奈。本部小說(shuō)進(jìn)行了大量的心靈描寫(xiě)，從而拉近了讀者與主人公的距離，使讀者對(duì)池大為的一切感同身受，不能自已，在小說(shuō)最后，池大為在父親墳前真誠(chéng)地懺悔：“而我，你的兒子，卻在大勢(shì)所趨別無(wú)選擇的現(xiàn)實(shí)之中，雖波主流地走上了另一條道路，那里有鮮花，有掌聲，有虛擬的尊嚴(yán)和真實(shí)的利益，才使我成為一個(gè)被迫的虛無(wú)主義者”.這段話(huà)點(diǎn)明了池大為做著一切的目的，僅僅是為了生存，但卻在追名逐利的過(guò)程中喪失了自我，只剩下一點(diǎn)點(diǎn)虛無(wú)縹緲的虛榮，充滿(mǎn)了無(wú)盡的痛苦和悲哀。池大為的蛻變并不引人反感，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮，也使人們更加務(wù)實(shí)；池大為作為上世紀(jì)九十年代的一個(gè)醫(yī)學(xué)研究生，知識(shí)淵博、才華橫溢，但卻因自己太過(guò)于理想、正直、不識(shí)時(shí)務(wù)而面臨著英雄無(wú)用武之地的尷尬境地，“社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，而官場(chǎng)更是現(xiàn)實(shí)的，他以這種性格在官場(chǎng)求生存，必然會(huì)被淘汰”.另一方面，生活的窘迫不容許他不蛻變，現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題困擾著他，例如：自己沒(méi)錢(qián)沒(méi)權(quán)，使自己的妻子懷孕還要擠公交，妻子生產(chǎn)沒(méi)有足夠的費(fèi)用，與照顧孩子的岳母共處一室的窘迫，兒子被燙傷的心痛，兒子上學(xué)的煩惱等多種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這些使他最終意識(shí)到“生存才是唯一的真實(shí)，人不能成為精神的流浪者”.池大為的蛻變是后天造成的，不是與生俱來(lái)的?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”.關(guān)于生存