【文章內(nèi)容簡介】 情況是文思枯竭，平時積累不夠，無話可說，表現(xiàn)在作文中即是寫不夠字?jǐn)?shù)，或空洞無物的瞎扯；另一種常見的情況則是文思龐雜，腦中涌現(xiàn)了太多觀點(diǎn)，無所適從，表現(xiàn)在作文中即是泛泛而談，想到的什么都談，最后好像什么都沒談。一篇800字的作文，要想談得思路清晰，思維深入，就要學(xué)會確定一個具體而微小的中心論點(diǎn)。怎樣才能確定一個具體而微的中心論點(diǎn)呢？筆者以話題作文“搶”為例，作了這樣一個課堂設(shè)計：首先，要在頭腦中做個思維風(fēng)暴（即看到一個題目后展開各種聯(lián)想，越多越好，把想到的都寫在紙上）：任何事物都有好的一面和不好的一面，“搶”也一樣，另外，聯(lián)想還可以從搶什么、為什么搶、怎樣搶三個基本角度展開。第一、二組的同學(xué)四人小組討論出《搶》積極的一面，越多越好，第三、四組的同學(xué)討論《搶》消極的一面！比比看誰的聯(lián)想更多更豐富。在這個過程中，同學(xué)們熱烈討論，集思廣益，互相啟發(fā)，提出了幾十條不錯的觀點(diǎn)。每次作文訓(xùn)練，都不能讓學(xué)生直接動筆寫，而是先在課堂上做頭腦思維風(fēng)暴，充分打開思路。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，師生共同總結(jié)出了更多打開思路的方法，比如：善于把所知與話題勾連起來；從是什么、為什么、怎么樣去想；從正面反面、古代今天、中國外國去想；從自然界和人類社會去想；從商界、娛樂圈、文壇、音樂、繪畫、軍事去想；天馬行空，隨便聯(lián)想??通過大量此類訓(xùn)練，學(xué)生形成了良好的思維習(xí)慣，初步解決了在寫作時文思枯竭的問題。其次，有了眾多觀點(diǎn)，不是把它們統(tǒng)統(tǒng)寫進(jìn)作文里，而是選擇其中一個作為中心論點(diǎn)，選擇的基本依據(jù)是考慮自己最有話可說的那一個。然后圍繞這個中心論點(diǎn)再做深入議論。如果里面的思考是能證明你的中心論點(diǎn)的，也可以留在文中使用，但中心論點(diǎn)只能有一個！序列二，運(yùn)用分解法，從原因角度分析“為什么”，從做法角度分析“怎么辦”，寫充實而深刻的分論點(diǎn)，解決內(nèi)容空泛，思考不深入的問題。中心論點(diǎn)其實是邏輯推論中結(jié)論的部分，接下來要用更多的觀點(diǎn)和材料來證明這個結(jié)論。而眾多的觀點(diǎn)也不能東一榔頭西一棒槌，它們必須圍繞中心論點(diǎn)深入，所以寫好分論點(diǎn)很重要，“分解法”是一種好用的思維方法，筆者認(rèn)為有必要形成一個分解的思維習(xí)慣，即有了一個中心論點(diǎn)后，要習(xí)慣把它細(xì)分為三個以上更小的角度去思考，在此稱為“一分為三法”。這對初學(xué)者而言是個便捷又容易提高作文水平的好方法。怎樣一分為三？重點(diǎn)是從“是什么”“為什么”“怎么辦”入手去分解。但是，大多數(shù)話題，只滿足于回答“是什么”容易停留在表淺層面，只有回答好了“為什么”和“怎么辦”，才更能體現(xiàn)思考水平。以話題作文“舍棄”為例，學(xué)生們的中心論點(diǎn)普遍集中在“舍棄是一種獲得”，這是沒有問題的，問題在于不少同學(xué)滿足于僅僅回答“是什么”：中心論點(diǎn)——舍棄是一種獲得；分論點(diǎn)1：司馬遷舍棄了，所以他獲得了成功；分論點(diǎn)2：李白舍棄了，所以他獲得了成功；分論點(diǎn)3：愛迪生舍棄了，所以他獲得了成功??這種做法會導(dǎo)致行文淺薄，構(gòu)思不深入。因為“成功”需要很多的要素，而基本上的作文話題都是構(gòu)成“成功”的其中一個要素，所以都可以往“成功”這個觀點(diǎn)上套。同樣是“成功”也不能一概論之，“成功”也可以細(xì)分成許多種：出名：娛樂、體育明星等；有錢：商人、巨富、企業(yè)家等；有權(quán)：官員、政府等；上述是最多人會寫到的，所以，我們要更加關(guān)注下面的成功：求真：科學(xué)真理（布魯諾、哥白尼、蘇格拉底）、捍衛(wèi)真實（記者、革命志士）、捍衛(wèi)理想；求善：為國家（文天祥、屈原）、為自己（愛父母、愛妻子）、為他人（最美媽媽，最美司機(jī)）；求美：文學(xué)（詩詞歌賦名著哲學(xué)史學(xué)）、音樂（貝多芬）、繪畫（梵高）、建筑（王澍、貝聿銘、梁思成、林徽因、江南、西關(guān)、故宮）仍以“舍棄”為例，要寫得深入，應(yīng)重在發(fā)掘為什么要舍棄，舍棄的作用、目的，從上述對“成功”這一普遍結(jié)論分解的多個角度來看，可以得出“舍棄”之所以能成功是因為：為了真理，舍棄生命；魚和熊掌不可兼得，舍生而取義；（布魯諾、譚嗣同）為了國家、人民、他人，顧全大局，舍棄小我的利益；（屈原、文天祥、林覺民、牛玉孺）為了追求精神的自由等，舍棄金錢、名利、地位；（陶淵明、李白）為了東山再起，遠(yuǎn)大理想，舍棄自己的尊嚴(yán)；（司馬遷、勾踐、韓信、劉邦）????由上述分析可知，議論文除了多問為什么，還要善于從多個角度來回答為什么，才能分析深刻。而教師提供給學(xué)生不同的思考角度，能使學(xué)生豁然開朗，思維的觸角觸及不同層面，這樣的思路才能打開，視野才能開闊。序列三，運(yùn)用各種例后解析方法，解決論證簡單化，分析空泛，說理“隔靴搔癢”，說不透的問題，提高思辨能力。下面介紹幾種常用的思維方式來充實“分析”部分，由于這些方法已經(jīng)是在作文教學(xué)中普遍運(yùn)用，老生常談，本文在此采用略述的方式：例后解說法（解說例子與中心的關(guān)系）；因果分析法（由果溯因）；假設(shè)分析法（與例子相反的角度去論證）；歸納推理（多個例子總結(jié)出來的規(guī)律）；演繹推理（從已知名言或定律推出結(jié)論）；對比論證（正反面的例子加以分析，得出結(jié)論）??以上分析方法非常實用，給學(xué)生指出了思考的不同途徑，讓學(xué)生在論證中不再“無路可走”，強(qiáng)硬“貼標(biāo)簽”，而能夠從各個角度鞭辟入里的把道理講清楚。由于高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)“深刻”這一項里，能力要求是“透過現(xiàn)象看本質(zhì)；揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系；觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。”筆者有針對性把這幾項能力要求，化作從現(xiàn)象中“找原因”，“找規(guī)律”，“找本質(zhì)”，“找啟迪”。以標(biāo)題作文《得與失》為例，在此做個介紹：方法一：從現(xiàn)象中“找原因”，由果溯因法?，F(xiàn)象：李煜失去了國家和奢華的生活，李清照失去了家人和安定的生活，他們被囚禁或漂泊流離，而他們的才能卻因此上升到了世人難以企及的境界。原因：因為“失去”給了他們一顆更敏銳、透徹感知世界的心靈。所以，面對失去，也應(yīng)該從中尋找到意義，從中闖出另一片屬于你的天地。方法二：從現(xiàn)象中“找規(guī)律”，歸納分析法。現(xiàn)象：陶潛仕途不順，失去榮華富貴，卻得到成功，成就了他精神的文學(xué)造詣；青蓮居士不被重用，但卻得到了向往的灑脫生活；蘇武牧羊，失去了親人但得到了千古流芳的贊譽(yù)和偉大氣節(jié)。規(guī)律：他們失去的是身外之物，但得到了內(nèi)心的寧靜充實愉悅。方法三：從現(xiàn)象中“找本質(zhì)”，透過現(xiàn)象看到本質(zhì)?，F(xiàn)象：雷鋒在幫助別人時，付出了許多的時間、金錢、精力，他似乎是吃了虧。但他的幫助，使許許多多人得到了快樂，渡過了難關(guān)，他發(fā)揮了最大的價值，他其實得到了數(shù)不盡的精神財富。本質(zhì)：真正的得失是在內(nèi)不在外的，像“贈人玫瑰，手有余香”，失去的是身外之物，得到的卻是心靈的升華，這才是得與失的真正含義。方法四：從現(xiàn)象中“找啟迪”，意義分析法，分析成功或失敗帶給人的經(jīng)驗教訓(xùn)等啟迪。現(xiàn)象：三峽工程，這項工程的巨大成功，為中國的發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大力量。但在一項項巨大成就的背后，是許許多多三峽人背井離鄉(xiāng)，遷出故居的辛酸淚，是沿岸古建筑早野蠻破壞的苦苦哀嚎；是大好山河支離破碎的嘶吼！我們一定要有所覺悟，得到是要付出代價的。啟發(fā)：因此，在做出重大決定之前，我們應(yīng)該好好衡量利弊得失，才能付諸行動。其實，很多時候?qū)W生不是沒有思考。他們可能有很多想法，也能講出一些道理，他們只是沒有意識去總結(jié)自己思考的角度，所以在論證的時候表現(xiàn)為有時“文思泉涌”，有時又“詞窮力竭”。因此，幫他們整理出常用的思考角度，能讓他們迅速找到“突破口”，不論遇到怎樣的作文題，都能有開闊的思路。三、思維訓(xùn)練的靈活性利用堂上作文時間來進(jìn)行有序訓(xùn)練，這是思維訓(xùn)練的主要陣地。但思維訓(xùn)練是靈活多樣的，在日常學(xué)習(xí)中我們可以創(chuàng)造各種條件，有意識的提升思維能力和思維品質(zhì)。筆者做法如下：利用課前五分鐘，以隨機(jī)抽簽的方式進(jìn)行訓(xùn)練。課上，教師讓學(xué)生隨機(jī)抽取一則兩則材料，讓他當(dāng)場提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而談?wù)勛约旱膶懽魉悸?，讓其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。課后，每周留兩至三則材料作為訓(xùn)練內(nèi)容，當(dāng)然也要讓學(xué)生自己找材料。訓(xùn)練時，要盡可能選擇能夠激發(fā)學(xué)生興趣的材料。這樣，才能激活學(xué)生的思維。利用每周一次的讀書筆記，讀和寫結(jié)合，讓學(xué)生積累和感悟；舉辦各類能鍛煉思維的活動，如在課室開辟“時事專欄”，每周更換時事，自由跟帖討論；定期舉辦文學(xué)沙龍，擬定主題，在堂上自由辯論發(fā)言；舉辦辯論賽，在辯論中提高思維水平??思維訓(xùn)練不是孤立的，它以閱讀積累為基礎(chǔ)，平時引導(dǎo)學(xué)生多閱讀，再輔以各種思維方法的強(qiáng)化訓(xùn)練，才能收到好的效果?？傊鳛橐幻咧猩?，應(yīng)該具備較強(qiáng)的思辨能力，寫議論文時要知道在思辨中立意構(gòu)思，只有學(xué)生拿到作文題目不再發(fā)怵，在作文中不再出現(xiàn)“片面性”、“幼稚化”的思想觀點(diǎn)與思想方法，在廣闊的思維天地里盡情翱翔，我們的作文教學(xué)才算頗有成效。參考文獻(xiàn)[1]《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》[2]黃 勝 《高考議論文寫作思維訓(xùn)練初探》《高中》2008年第12期 [3]李信勇 《作文教學(xué)要強(qiáng)化思維訓(xùn)練》《河南教育：基教版》 2008 第2期 [4]葉明洪 《新課標(biāo)下高中作文創(chuàng)新思維訓(xùn)練》《貴州師范學(xué)院學(xué)報》 2010 第5期第三篇：高考議論文寫作思維訓(xùn)練初探高考議論文寫作思維訓(xùn)練初探在高考作文備考的過程中，考生最常用的文體是議論文，但寫好議論文并不容易，究其根本，難在思維。對于考生來說，寫作中遣詞造句的語言基本功已經(jīng)大體定型，要想在高考作文時有超常發(fā)揮，思維的訓(xùn)練就顯得尤其迫切和重要了。就議論文寫作的思維訓(xùn)練來說，最要緊的是培養(yǎng)兩項思維品質(zhì)：廣闊性、深刻性。一、求“多”——訓(xùn)練思維的廣闊性廣闊性是議論文寫作思維訓(xùn)練的突破口。大千世界的事物是復(fù)雜的，思維應(yīng)該是對客觀事物的反映，但由于閱歷等方面的原因，考生的思維常呈現(xiàn)單一直線型。這二者之間的矛盾，往往成為考生議論文寫作的一道難關(guān)：思路閉塞，不得其門。解決這個難題的突破口，在于訓(xùn)練多角度、多方位辯證地觀察、聯(lián)想、分析，打開思路。這種多角度分析在我們平時進(jìn)行新材料作文審題立意訓(xùn)練時經(jīng)常用到。如：閱讀下面的材料，按要求作文。新春，小爬山虎要長大了。媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風(fēng)景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力，于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了。墻角的竹筍嘲笑它柔弱才疏、動作遲鈍，路邊的小草諷刺它胸懷野心、趨炎附勢，低矮的牽?；▌t羨慕它堅毅有力、能爬高墻。在太陽伯伯和風(fēng)姑娘的鼓勵下，小爬山虎終于爬上了屋頂。舉目四望，雖然視野開闊了，可風(fēng)景似乎不如想像的那樣美麗，小爬山虎不免有點(diǎn)失望和悵惘。突然樓上一個孩子推開窗，看到蔥郁的綠葉，高興地對爺爺說：“多好的爬山虎啊，夏天我們有陰涼了。”小爬山虎聽了心里甜甜的，一時百感交集，陷入了沉思……生活是多彩的，認(rèn)識是多元的。在人生的旅途上和成長的過程中，你也許有類似小爬山虎的見聞或感受。請根據(jù)上述材料的寓意，自選角度，自選文體（詩歌除外），自擬題目，寫一篇不少于800字的文章?？忌挠^點(diǎn)及立論依據(jù)有如下情況：1． 有目標(biāo)才有動力（目標(biāo)的重要性）；2． 要實現(xiàn)人生目標(biāo)就要靠自己的努力。以上兩個觀點(diǎn)的得出來源于對材料中“媽媽告訴他屋頂上有更美麗的風(fēng)景，但要觀賞到它卻只能靠自己的努力，于是小爬山虎便沿著墻壁往上攀援了”。分析這段話，“美麗的風(fēng)景”可以理解為“目標(biāo)”，有目標(biāo)才有向上爬的動力，要實現(xiàn)目標(biāo)，就要“靠自己的努力”。3． 有自己的目標(biāo)，不受外界的干擾（走自己的路，讓別人說去吧）；4． 付出