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正文內(nèi)容

議論文比喻論證片段寫作訓(xùn)練(編輯修改稿)

2024-11-19 03:31 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ,是百花薈翠的一枝梅,是神采飛揚(yáng)的駿馬,是失意者的古箏,是豪放者的大江婉約者的清溪,清廉者的精神,是清泉,是凄詩(shī)……任選一歷史(文學(xué))人物為話題,運(yùn)用比喻論證寫一個(gè)精彩片段。是蕭蕭涼風(fēng)中那株孤立的青竹嗎?是清崖上那壺清冽的美酒嗎?還是慘淡夕陽(yáng)下那片流浪在天邊的白云?稽康呵,為何你活的瀟灑淡泊卻給后人一壺沉重的濁酒,一杯不羈的孤傲?―― 祝令瑞《心清何懼紅塵濁》論證“有雙贏才能共輝煌”即使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應(yīng)明白 , 一枝獨(dú)放不是春天 , 春天應(yīng)是萬(wàn)紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應(yīng)明白 , 一株獨(dú)秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長(zhǎng)城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 , 也應(yīng)明白 , 一船獨(dú)行不算風(fēng)景 , 千帆競(jìng)發(fā)才能顯示大海的壯闊。―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》二、比喻說理先喻后議(1)中心:贊奉獻(xiàn)精神我們知道,人們贊美春蠶,因?yàn)樗缘氖侨~,吐出的是絲,終身閃耀著“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神。人們贊美老牛,因?yàn)樗缘氖遣?,擠出的是奶,索取甚少,奉獻(xiàn)的甚多,終身勞而不輟,死而后已。人們熱愛太陽(yáng),是因?yàn)樗褵o(wú)窮的光和熱無(wú)私奉獻(xiàn)給了萬(wàn)世萬(wàn)物。人們歌唱母親、老師,懷念雷鋒、焦裕祿,把解放軍稱為最可愛的人,原因只有一個(gè):他們都具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。只有奉獻(xiàn)的人生,才是偉大、幸福和快樂的人生。(2)中心:說“謙虛” 你見過山谷吧,它的周圍是高高的群峰,而懷抱中卻無(wú)比的深沉空闊,因而才容納了高山溪流的大小流水,沉積下肥厚的沙石泥土,孕育出森森萬(wàn)木,茫茫菽麥,花香鳥語(yǔ),大自然的萬(wàn)千氣象盡在其中,這就是虛谷的妙處。“滿招損,謙受益”。人也應(yīng)該虛懷若谷。人有謙虛的品質(zhì),才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足;看到別人的長(zhǎng)處,激起強(qiáng)烈的上進(jìn)心,去取長(zhǎng)補(bǔ)短,永不停息地追求進(jìn)步,永不滿足地探求知識(shí),古今中外眾多杰出人物,哪一個(gè)不具有謙虛的美德呢?(3)中心:枝繁葉茂賴根深我們知道:一棵樹,根只有深深扎入泥土,樹才能巍然挺立,風(fēng)吹不倒,雪壓不垮,酷旱不死;根,只有發(fā)達(dá)廣布,樹才能有充分的水分、養(yǎng)料,發(fā)展到枝繁葉茂,婆娑多姿。所以深根廣布,正是參天大樹的挺立這本,生命之源。因此,我想到了打好基礎(chǔ)于成就事業(yè)的重要性?;A(chǔ)的東西,對(duì)事物的發(fā)展壯大是至關(guān)重要的。它是進(jìn)取的動(dòng)力,是事業(yè)的基石,是通往理想的階梯,是未來成功的前提條件。先議后喻中心:談自由自由是有條件的、相對(duì)的,任何自由都必須遵循一定的規(guī)則,不受約束的絕對(duì)自由是根本不存在的?!苞棑糸L(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”,這句詞中就生動(dòng)的詮釋了自由的相對(duì)性。鷹在天空翱翔,魚在水里暢游,是何等的自由自在。如果反過來,把鷹置于水中,把魚放在天空,那么,它們非但得不到自由,而且連生存都不可能。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約呀。風(fēng)箏只能在長(zhǎng)線的牽制下,才能在空中自由飄動(dòng),翩翩起舞,倘若它抱怨長(zhǎng)線對(duì)它的制約,并一味把長(zhǎng)線扯斷,那么掙斷線的風(fēng)箏,不僅沒有得到更多的自由,反而要一頭栽進(jìn)泥潭,再也不能飛了。大至一顆顆行星,一旦脫離了它們的必須遵循的運(yùn)行軌道,將很快變成一顆流星,在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規(guī)律,這便是大自然的法則。人類也是如此。社會(huì)愈向前發(fā)展,生產(chǎn)水平愈高。技術(shù)愈進(jìn)步,人們的自由就愈大愈多。但同時(shí),管理也愈科學(xué),紀(jì)律法規(guī)也愈多愈嚴(yán)。沒有路的時(shí)候,人們可以到處走,但走起來卻很費(fèi)勁。修路架橋,駛車乘馬,走起來自由多了,但跟著就出現(xiàn)了維護(hù)交通安全的法則?!凹t燈停,綠燈行”,“車馬行人一律靠右邊行走”,否則就予以處罰。有了航海的船舶,人們?cè)诤I暇妥杂啥嗔?。但航海必須沿著一定的航線行駛,否則就要觸礁沉船,葬身海底。同樣,火車只有分寸不離地沿著鐵軌運(yùn)行,才有呼嘯奔馳的自由。由此可見,絕對(duì)的自由是不存在的,唯有增強(qiáng)紀(jì)律觀念,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的自覺習(xí)慣,尊重國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益以及他人的自由和權(quán)利,你才能擁有最大的自由。喻議交融型中心:“天下興亡,匹夫有責(zé)”社會(huì)好比一個(gè)人的身體,而我們每個(gè)人就好比它的一個(gè)細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞都發(fā)揮了作用,整個(gè)身體才會(huì)健康,生命才會(huì)存在。一個(gè)人比之社會(huì)是小的,但一個(gè)人的作用卻是不能忽視的,個(gè)人力量是小的,但個(gè)人的精神卻往往能在社會(huì)中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士……也許歷史上并沒有留下他們的名字,更沒有記下他們的功勛,但他們貢獻(xiàn)了全部的光和熱。正如無(wú)數(shù)無(wú)名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空,沒有他們,夜空將是何等暗淡。我們每個(gè)人就是社會(huì)的一顆無(wú)名小星,如果大家都存在那種個(gè)人力量太小的思想,而不愿奉獻(xiàn)光熱,我們偉大的祖國(guó)能屹立在世界的東方嗎?第四篇:高中議論文比喻論證作文訓(xùn)練指導(dǎo)高中議論文比喻論證作文訓(xùn)練指導(dǎo)【比喻論證】、比喻論證法。比喻論證是一種用具體、生動(dòng)、形象的事物作比喻,來證明較抽象道理的論證方法。、比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫 “ 本體 ”,用來打比方的事物叫 “ 喻體 ”,聯(lián)系二者的詞語(yǔ)叫 “ 喻詞 ”(像、是、如等)。比喻論證的幾種方法:比喻描繪,比喻評(píng)價(jià),比喻說理。一、【注意問題】(1)用來作為喻體的事物,應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣,才能既通俗又生動(dòng)地說明另一個(gè)事物。議論文比喻論證訓(xùn)練指導(dǎo)(2)比喻應(yīng)當(dāng)貼切、自然,要能恰到好處地說明被論證事物的特點(diǎn)??梢园呀處煴扔鞒上灎T、春蠶,說明他們無(wú)私地獻(xiàn)出自己的一切,卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來,可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚,這樣運(yùn)用比喻法,叫“引喻失義”,應(yīng)當(dāng)注意。(3)因?yàn)楸扔鞯碾p方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個(gè)問題,不能僅靠幾個(gè)比喻,應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。二、【學(xué)會(huì)比喻描繪】、取身邊自然景物作喻體,俯拾之間,即成精彩。如作者為了論證“平凡卻自豪”的觀點(diǎn)進(jìn)行了精彩的比喻。示例: 我特別平凡 , , 可我為自己今天的光芒而自豪。我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , , 卻平凡得有價(jià)值。我平凡 , 卻平凡得有尊嚴(yán)!―― 2004 遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》、屈原投江這一段,為文者何止千萬(wàn),唯有運(yùn)用了比喻的形象描繪才可回味無(wú)窮。示例: 我無(wú)法想象 “ 剖肝瀝膽效英才 ” 的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟?!峨x騷》名垂千古,有人說優(yōu)美的詩(shī)文是對(duì)凄苦的掙扎與超越,我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里,通身的長(zhǎng)袍翻飛在朔風(fēng)中,以一種不向周圍申訴求告的大氣,超越了偏激與豪邁,縱身躍下了汨羅江 ――任艷《折翅的青鳥》、要寫“跑的體驗(yàn)”卻從他物的比喻入手,形象的描繪中一步一步靠近主題。如 2005 湖南高考優(yōu)秀作文《那魚那鷹那人》。示例:我把自己比喻成一條魚,我要努力尋找離開水的出口。我把自己比喻成一只鷹,我要全力飛出藍(lán)天的庇護(hù)。我就是我自己,我要跑,跑出父母的視線,跑上自己的軌道。―― 題記三、【學(xué)會(huì)比喻說理】、學(xué)會(huì)用相似的事例論證正在論證的事例。示例:可誰(shuí)能說得清呢?就像姬發(fā)擺脫不了侮辱,史遷回避不了宮刑,蘇軾逃脫不了詩(shī)案,都是上帝有意安排一樣,嵇康的死何嘗不是一種超脫,何嘗不是一種將易于腐朽的肉體涅磐為永恒的精神的方式呢? ―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》 學(xué)會(huì)在喻體中表情達(dá)意。如為了論證“有雙贏才能共輝煌”山東的考生運(yùn)用了精妙的比喻。示例: 使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應(yīng)明白 , 一枝獨(dú)放不是春天 , 春天應(yīng)是萬(wàn)紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應(yīng)明白 , 一株獨(dú)秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅(jiān)固長(zhǎng)城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 , 也應(yīng)明白 , 一船獨(dú)行不算風(fēng)景 , 千帆競(jìng)發(fā)才能顯示大海的壯闊。―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》 比喻說理鑄華章。如為了說明“雙贏的重要性”,作者運(yùn)用了深刻的比喻。示例: 自私利己 , 愚者之見。打造雙贏 , , 那是信心的基點(diǎn) , 那是力量的源泉 , 那是開啟人生之路的探照燈 , , 使你我共輝煌.―― 2005 山東高考滿分作文《雙贏 , 你我共輝煌》、不著痕跡,筆法自然,展現(xiàn)文字功底。作者為了說明“人要堅(jiān)守良知”這一道理,巧妙地運(yùn)用了比喻的筆法。示例:在我們的心里總有一盞燈,時(shí)時(shí)閃耀著溫暖的火花,照亮我們心底的仁慈。在這世界上總有一群人,時(shí)時(shí)守望著那盞燈,小心翼翼地呵護(hù)著,讓它照亮冰冷的角落。――宋靜?!妒赝撵`的燈》四、【學(xué)會(huì)比喻評(píng)價(jià)】、學(xué)會(huì)聯(lián)想與想象,用精彩的比喻去評(píng)介人物。如昭君上殿,本是很短的一瞬間,為了表現(xiàn)昭君那與眾不同的自信,作者運(yùn)用了精彩的比喻。示例: 昭君昂首上殿的那一刻 , , 并非金雕銀塑 , 可它的光芒 , 卻足以使所有金銀黯然失色.―― 2005 遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》、學(xué)會(huì)精雕細(xì)刻,用細(xì)膩的筆法、比喻的手段去評(píng)價(jià)人物。示例:一盞昏暗的油燈,照亮了司馬遷緊鎖的額頭,激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出,化為指尖筆觸下一個(gè)個(gè)絢目的字眼,堅(jiān)實(shí)地填補(bǔ)著那單純的理想,一只螻蟻不知年有春秋,石上苔衣不知日有夜晝。而他,忍辱負(fù)重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清,冬陽(yáng)落了夏蟲鳴。而波光瀲滟的《史記》卻宛如一道盛宴,穿透了流水般的歲月,孕育了一個(gè)又一個(gè)的文學(xué)巨匠。――吳迪《掙脫死亡的絕唱》、高超的比喻在于恰當(dāng)?shù)乜劬o主題,如 2005 年以“風(fēng)頭,豬肚,豹尾”為話題的一篇滿分作文中的一段。示例:當(dāng)我們不再用近視的眼光緊盯歷史時(shí),就會(huì)驚奇地看到:那一霎間,耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾,鞭打在一個(gè)腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的,嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始,也沒有豬肚般的厚重的過程,但是他卻用音樂、用骨骼、用品性,寫下了當(dāng)權(quán)者的懦弱,寫下了讀書人的自尊,寫下了自己光輝人生的最后旅程。于是,歷史由此留下了中國(guó)知識(shí)分子最為驕傲也最有個(gè)性的篇章 ―― 魏晉風(fēng)度。―― 2005 江蘇高考滿分作文《暗夜的絕響》 方法總結(jié) : 使用比喻論證要注意這樣幾個(gè)問題 :要學(xué)會(huì)聯(lián)想和想象;要注意從一個(gè)高度上去認(rèn)識(shí)問題。想象(聯(lián)想)訓(xùn)練:示例:昭君――(聯(lián)想)――曼佗羅花 人還可以象什么?人――鼠標(biāo)(要像鼠標(biāo)那樣點(diǎn)擊自己的良心)(提示:從身邊的事物取材)人――黑板擦(要像黑板擦那樣擦出人生的污點(diǎn))人――小草(平凡之中煥發(fā)著生命的堅(jiān)毅)(提示:善用大自然這個(gè)無(wú)盡的寶藏)人――梅花(在嚴(yán)寒之中盡展颯爽英姿)人――青松(在大雪之下挺立不屈的品格)人――火炬(要像火炬那樣照亮曾經(jīng)黑暗的世界)找到不同事物的相似性。示例:嵇康之死――帶給世界震動(dòng)――鞭打著腐朽的王朝――華貴美麗的豹尾 詩(shī)案中的蘇軾――(小心翼翼)――徘徊的孤鴻 議論文比喻論證訓(xùn)練指導(dǎo) amp。n 宮刑后的史遷――(沉默堅(jiān)毅)――堅(jiān)強(qiáng)的磐石 放逐后的屈原――(英雄悲路)――折翅的青鳥 風(fēng)雪中的蘇武――(執(zhí)著堅(jiān)守)――不倒的胡楊、要恰當(dāng)?shù)孛枥L相似事物(喻體)的特征來表現(xiàn)本體。示例:良知――燈(燈溫暖、光亮,可以照亮世界,照亮心靈。)人生――白紙(白紙空白、單純。要去填寫,要去充實(shí)。)生命――歌(歌曲有低緩,有高亢,要從容吟唱)精神――豐碑(挺立,不朽,可以感召后人,引領(lǐng)來者。)注意無(wú)論怎樣比喻都要扣緊主題。議論文比喻論證訓(xùn)練指導(dǎo)五、【優(yōu)秀喻證段落】 喻證文段一: 中心:贊奉獻(xiàn)精神我們知道,人們贊美春蠶,因?yàn)樗缘氖侨~,吐出的是絲,終身閃耀著“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神。人們贊美老牛,因?yàn)樗缘氖遣?,擠出的是奶,索取甚少,奉獻(xiàn)的甚多,終身勞而不輟,死而后已。人們熱愛太陽(yáng),是因?yàn)樗褵o(wú)窮的光和熱無(wú)私奉獻(xiàn)給了萬(wàn)世萬(wàn)物。人們歌唱母親、老師,懷念雷鋒、焦裕祿,把解放軍稱為最可愛的人,原因只有一個(gè):他們都具有無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。只有奉獻(xiàn)的人生,才是偉大、幸福和快樂的人生。喻證文段二:中心:“天下興亡,匹夫有責(zé)”——一個(gè)人不應(yīng)認(rèn)為個(gè)人力量渺小,而不去承擔(dān)改造社會(huì)的責(zé)任。社會(huì)好比一個(gè)人的身體,而我們每個(gè)人就好比它的一個(gè)細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞都發(fā)揮了作用,整個(gè)身體才會(huì)健康,生命才會(huì)存在。一個(gè)人比之社會(huì)是小的,但一個(gè)人的作用卻是不能忽視的,個(gè)人力量是小的,但個(gè)人的精神卻往往能在社會(huì)中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士……也許歷史上并沒有留下他們的名字,更沒有記下他們的功勛,但他們貢獻(xiàn)了全部的光和熱。正如無(wú)數(shù)無(wú)名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空,沒有他們,夜空將是何等暗淡。我們每個(gè)人就是社會(huì)的一顆無(wú)名小星,如果大家都存在那種個(gè)人力量太小的思想,而不愿奉獻(xiàn)光熱,我們偉大的祖國(guó)能屹立在世界的東方嗎?喻證文段三: 中心:“自由”談——自由是有條件的、相對(duì)的,任何自由都必須遵循一定的規(guī)則,不受約束的絕對(duì)自由是根本不存在的?!苞棑糸L(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”,這句詞中就生動(dòng)的詮釋了自由的相對(duì)性。鷹在天空翱翔,魚在水里暢游,是何等的自由自在。如果反過來,把鷹置于水中,把魚放在天空,那么,它們非但得不到自由,而且連生存都不可能。它們的自由都受著空間環(huán)境的制約呀。風(fēng)箏只能在長(zhǎng)線的牽制下,才能在空中自由飄動(dòng),翩翩起舞,倘若它抱怨長(zhǎng)線對(duì)它的制約,并一味把長(zhǎng)線扯斷,那么掙斷線的風(fēng)箏,不僅沒有得到的自由,反而要一頭栽進(jìn)泥潭,再也不能飛了。大至一顆顆行星,一旦脫離了它們的必須遵循的運(yùn)行軌道,將很快變成一顆流星,在與其它星體碰撞及大氣的摩擦中化為烏有。任何事物的自由都必須遵循一定的規(guī)律,這便是大自然的法則。人類也是如此。社會(huì)愈向前發(fā)展,生產(chǎn)水平愈高。技術(shù)愈進(jìn)步,人們的自由就愈大愈多。但同時(shí),管理也愈科學(xué),紀(jì)律法規(guī)也愈多愈嚴(yán)。沒有路的時(shí)候,人們可以到處走,但走起來卻很費(fèi)勁。修路架橋,駛車乘馬,走起來自由多了,但跟著就出現(xiàn)了維護(hù)交通安全的法則?!凹t燈停,綠燈行”,“車馬行人一律靠右邊行走”,否則就予以處罰。有了航海的船舶,人們?cè)诤I暇妥杂啥嗔?。但航海必須沿著一定的航線行駛,否則就要觸礁沉船,葬身海底。同樣,火車只有分寸不離地沿著鐵軌運(yùn)行,才有呼嘯奔馳的自由。由此可見,絕對(duì)的自由是不存在的,唯有增強(qiáng)紀(jì)律觀念,養(yǎng)成遵紀(jì)守法的自覺習(xí)慣,尊重國(guó)家的、社會(huì)的、集體
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