【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 為丑 酒醉之態(tài)，最為丑陋；步從容 立端正 走路步伐從容穩(wěn)重，站立要端正；揖深圓 拜恭敬勿踐閾 勿跛倚 上門拜訪他人時(shí)，拱手鞠躬，真誠(chéng)恭敬；進(jìn)門時(shí)不要踩在門檻上，站立不要歪斜；勿箕踞 勿搖髀 坐的時(shí)候不可以伸出兩腿，腿不可抖動(dòng)；緩揭簾 勿有聲 進(jìn)入房間時(shí)，揭簾子、開(kāi)關(guān)門的動(dòng)作輕緩，不要發(fā)出聲響；寬轉(zhuǎn)彎 勿觸棱 在室內(nèi)行走，寬處轉(zhuǎn)彎，不要撞到物品的棱角，以免受傷；執(zhí)虛器 如執(zhí)盈 拿著空的器具，要像里面裝滿東西一樣，小心謹(jǐn)慎以防跌倒或打破；入虛室 如有人 進(jìn)入無(wú)人的房間，也要像有人在一樣，不可以隨便；事勿忙 忙多錯(cuò) 做事不要慌慌張張，忙中容易出錯(cuò)；勿畏難 勿輕略 不要畏懼困難，不可草率行事。斗鬧場(chǎng) 絕勿近打斗、賭博、色情等不良場(chǎng)所，絕對(duì)不要接近；邪僻事 絕勿問(wèn) 對(duì)邪惡的事情，不要好奇過(guò)問(wèn)；將入門 問(wèn)孰存 將要入門之前，應(yīng)先問(wèn)：“有人在嗎？將上堂 聲必?fù)P人問(wèn)誰(shuí) 對(duì)以名吾與我 不分明 進(jìn)入客廳之前，應(yīng)先提高聲音，讓屋里的人知道有人來(lái)了；屋里的人問(wèn)：“是誰(shuí)呀？”，應(yīng)該回答名字；若回答：“是我”，讓人無(wú)法分辨是誰(shuí)；用人物 須明求倘不問(wèn) 即為偷 借用別人的物品，要明著向人請(qǐng)求、征得同意；沒(méi)有征得同意，擅自取用是偷竊行為；借人物 及時(shí)還后有急 借不難 借人物品，及時(shí)歸還；以后若有急用，再借不難；凡出言 信為先 開(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先；詐與妄 奚可焉 欺騙和胡言亂語(yǔ)，不可使用；話說(shuō)多 不如少 話多不如話少；惟其是 勿佞巧 說(shuō)話事實(shí)求是，不要妄言取巧；奸巧語(yǔ) 穢污詞 不要講奸邪取巧的話語(yǔ)、下流骯臟的詞語(yǔ)；市井氣 切戒之 勢(shì)利市井之氣，千萬(wàn)都要戒之；見(jiàn)未真 勿輕言 沒(méi)有得知真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)；知未的 勿輕傳 不知道真相的傳言，不可輕信而再次傳播；事非宜 勿輕諾茍輕諾 進(jìn)退錯(cuò) 對(duì)不合理的要求，不要輕易答應(yīng)；如果輕易答應(yīng)，就會(huì)使自己進(jìn)退兩難；凡道字 重且舒勿急疾 勿模糊 說(shuō)話時(shí)吐字清楚，語(yǔ)速緩慢；說(shuō)話不要太快、吐字模糊不清；彼說(shuō)長(zhǎng) 此說(shuō)短 不要當(dāng)面說(shuō)別人的長(zhǎng)處，背后說(shuō)別人的長(zhǎng)短；不關(guān)己 莫閑管 不關(guān)自己的是非，不要無(wú)事生非；見(jiàn)人善 即思齊縱去遠(yuǎn) 以漸躋 看見(jiàn)他人的善舉，要立即學(xué)習(xí)看齊；縱然目前能力相差很遠(yuǎn)，也要努力去做，逐漸趕上；見(jiàn)人惡 即內(nèi)省有則改 無(wú)加警 看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良行為，要反省自己；有則改之，無(wú)則加以警惕；唯德學(xué) 唯才藝不如人 當(dāng)自礪 唯有品德才學(xué)可以與人相比，不如別人，應(yīng)當(dāng)自我激勵(lì)，修養(yǎng)德才；若衣服 若飲食不如人 勿生戚 若是穿著飲食不如他人，不要攀比生氣；聞過(guò)怒 聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái) 益友卻 如果聽(tīng)到別人的批評(píng)就生氣，聽(tīng)到別人的稱贊就歡喜，壞朋友就會(huì)來(lái)找你，良朋益友就會(huì)離你而去；聞譽(yù)恐 聞過(guò)欣直諒士 漸相親 聽(tīng)到他人的稱贊，唯恐過(guò)譽(yù)；聽(tīng)到別人的批評(píng)，欣然接受，良師益友就會(huì)漸漸和你親近；過(guò)能改 歸于無(wú)倘揜飾 增一辜 知錯(cuò)改過(guò)，錯(cuò)誤就會(huì)消失；如果掩飾過(guò)錯(cuò)，就是錯(cuò)上加錯(cuò)；泛愛(ài)眾 博愛(ài)大眾凡是人 皆須愛(ài)天同覆 地同載 凡是人類，皆須相親相愛(ài)；因?yàn)橥斠黄?，同住地球上；行高?名自高人所重 非貌高 德行高尚者，名聲自然崇高；人們敬重他，并非他的容貌外表好；才大者 望自大人所服 非言大 大德大才者，威望自然高大；人們佩服他，并非他會(huì)說(shuō)大話；己有能 勿自私 自己有能力，不要自私自利，要幫助別人；人所能 勿輕訾 他人有能力，不要嫉妒，應(yīng)當(dāng)欣賞學(xué)習(xí)；勿諂富 勿驕貧 不要獻(xiàn)媚巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大；勿厭故 勿喜新 不要喜新厭舊；人不閑 勿事攪 別人正在忙碌，不要去打擾；人不安 勿話擾 別人心情不好，不要用閑言閑語(yǔ)去打擾；人有短 切莫揭 別人的短處，切記不要去揭短；人有私 切莫說(shuō) 別人自私自利，切記不要去評(píng)說(shuō)；道人善 即是善 贊美他人的善行就是行善；人知之 愈思勉 別人聽(tīng)到你的稱贊，就會(huì)更加勉勵(lì)行善；揚(yáng)人惡 即是惡 贊揚(yáng)他人的惡行，就是在做惡事；疾之甚 禍且作 對(duì)別人過(guò)分指責(zé)批評(píng)，會(huì)給自己招來(lái)災(zāi)禍；善相勸 德皆建過(guò)不規(guī) 道兩虧 互相勸善，德才共修；有錯(cuò)不能互相規(guī)勸，兩個(gè)人的品德都會(huì)虧欠。凡取與 貴分曉與宜多 取宜少 取得或給予財(cái)物，貴在分明，該取則取，該予則予；給予宜多，取得宜少；將加人 先問(wèn)己己不欲 即速已 要求別人做的事情，先反省問(wèn)自己愿不愿意做，自己不愿意做的事情，應(yīng)立刻停止要求，不要強(qiáng)求別人去做；恩欲報(bào) 怨欲忘報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng) 欲報(bào)答別人的恩情，就要忘記對(duì)別人的怨恨；應(yīng)該短期抱怨、長(zhǎng)期報(bào)恩；待婢仆 身貴端雖貴端 慈而寬 對(duì)待婢女和仆人，自己要品行端正、以身作則；雖然品行端正很重要，但是仁慈寬厚更可貴；勢(shì)服人 心不然理服人 方無(wú)言 仗勢(shì)逼迫別人服從，對(duì)方難免口服心不服；以理服人，別人才會(huì)心悅誠(chéng)服。而親仁 親近有道德的人同是人 類不齊流俗眾 仁者稀 同樣是人，善惡正邪，心智高低，良莠不齊；流于世俗的人眾多，仁義博愛(ài)的人稀少；果仁者 人多畏言不諱 色不媚 如果有一位仁德的人出現(xiàn)，大家自然敬畏他；他直言不諱，不會(huì)查色獻(xiàn)媚；能親仁 無(wú)限好德日進(jìn) 過(guò)日少 能夠親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，是無(wú)限好的事情；他會(huì)使我們的德行與日俱增，過(guò)錯(cuò)逐日減少；不親仁 無(wú)限害小人進(jìn) 百事壞 不肯親近仁義君子，就會(huì)有無(wú)窮的禍害；奸邪小人就會(huì)趁虛而入，影響我們，導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。有余力 則學(xué)文 有空余的時(shí)間和精力，學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)。不力行 但學(xué)文長(zhǎng)浮華 成何人 不能身體力行入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、而親仁，縱有知識(shí)，也只是增長(zhǎng)自己華而不實(shí)的習(xí)氣，變成一個(gè)不切實(shí)際的人；但力行 不學(xué)文任己見(jiàn) 昧理真 只是身體力行，不肯讀書(shū)學(xué)習(xí)，就容易依著自己的偏見(jiàn)做事，也會(huì)看不到真理；讀書(shū)法 有三到心眼口 信皆要 讀書(shū)的方法有三到：眼到、口到、心到，三者缺一不可；方讀此 勿慕彼此未終彼勿起 做學(xué)問(wèn)要專一，不能一門學(xué)問(wèn)沒(méi)搞懂，又想搞其他學(xué)問(wèn)；寬為限 緊用功功夫到 滯塞通 讀書(shū)計(jì)劃要有寬限，用功要加緊；用功到了，學(xué)問(wèn)就通了；心有疑 隨札記就人問(wèn) 求確義 不懂的問(wèn)題，記下筆記，就向良師益友請(qǐng)教，求的正確答案；房室清 墻壁凈幾案潔 筆硯正 房間整潔，墻壁干凈，書(shū)桌清潔，筆墨整齊；墨磨偏 心不端字不敬 心先病 墨磨偏了，心思不正，寫字就不工整，心緒就不好了。列典籍 有定處讀看畢 還原處 書(shū)架取書(shū)，讀完之后，放歸原處；雖有急 卷束齊有缺壞 就補(bǔ)之 雖有急事，也要把書(shū)本收好再離開(kāi)，有缺損就要修補(bǔ)；非圣書(shū) 屏勿視蔽聰明 壞心志 不良書(shū)刊，摒棄不看，以免蒙蔽智慧和壞了心志。勿自暴 勿自棄圣與賢 可馴致 遇到挫折，不要自暴自棄，通過(guò)身體力行圣賢的訓(xùn)誡，就可以達(dá)到圣賢的第三篇：詩(shī)詞誦讀學(xué)科：語(yǔ)文課題：《詩(shī)詞誦讀》備課教師：課型：新授時(shí)間：詩(shī)詞誦讀學(xué)習(xí)目標(biāo)：正確、流利、有感情朗誦古詩(shī)。理解詩(shī)句意思，領(lǐng)悟詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻哲理。體會(huì)詩(shī)詞的意境，理解作者所表達(dá)的思想感情。會(huì)背誦默寫這兩首詩(shī)詞。學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生初步把握賞析詩(shī)歌的方法。理解詩(shī)詞的主要內(nèi)容，理解作者所表達(dá)的思想感情。課時(shí)安排：1課時(shí) 學(xué)習(xí)過(guò)程：一、預(yù)習(xí)導(dǎo)航走近作者劉禹錫：（772－842）字夢(mèng)得，彭城（今江蘇徐州）人，是匈奴人的后裔。唐代中期詩(shī)人、哲學(xué)家。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門弟。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。死后被追贈(zèng)為戶部尚書(shū)。秦觀：（10491100），字少游，一字太虛，揚(yáng)州高郵人，號(hào)淮海居士。北宋著名詞人，宋神宗無(wú)豐八年進(jìn)士。晚年處于新舊黨爭(zhēng)的旋渦之中，屢遭貶謫，詞集有《淮海居士長(zhǎng)短句》問(wèn)世。秦觀少?gòu)摹疤K軾”游，為“蘇門四學(xué)士”之一。其詞學(xué)步《花間》，善寫相思樹(shù)類，情韻婉轉(zhuǎn)，猶比秋水；歷來(lái)被奉為《婉約派》首席，有《淮海詞》卷。烏衣巷在今南京市東南，是東晉大貴族王導(dǎo)、謝安家族的聚居地。3取以為曲名，以詠牛郎織女相會(huì)事?！稑?lè)章集》入“歇指調(diào)”，較一般所用多三十二字。通常以《淮海詞》為準(zhǔn)。五十六字，上下片各兩仄韻。亦有上下片各四仄韻者?！儿o橋仙》原是為詠牛郎、織女的愛(ài)情故事而創(chuàng)作的樂(lè)曲。當(dāng)時(shí)秦觀正在別處任職，和戀人蘇小妹聚少離多，備嘗相思之苦。秦觀是以牛郎織女的鵲橋會(huì)，來(lái)抒寫自己的生活感受。二、展示、交流詩(shī)文朗誦大比拼，師生點(diǎn)評(píng)。要求：讀準(zhǔn)字音、讀出感情。查閱資料，理解全詩(shī)的意思?！稙跻孪铩罚褐烊笜蜻呴L(zhǎng)滿叢叢野草，花開(kāi)點(diǎn)點(diǎn)，夕陽(yáng)斜照在烏衣巷口，一片荒涼的景象。昔日飛進(jìn)王