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正文內(nèi)容

積極心理學(xué)講座通訊稿(編輯修改稿)

2024-11-16 23:04 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 生活,且更為長(zhǎng)壽,更容易康復(fù)。有研究者(Suzanne,2003)進(jìn)一步研究了樂(lè)觀對(duì)癌癥患者免疫系統(tǒng)的影響,發(fā)現(xiàn)樂(lè)觀者在得知自己身患重癥后,會(huì)采取積極的生活方式和應(yīng)對(duì)策略來(lái)積極配合治療的同時(shí),積極生活和工作,這種方式能有效地抵御疾病及其消極影響,從而提高患者對(duì)康復(fù)的期望,增強(qiáng)其身體免疫力。此外,研究者(Schweizer,2001)還發(fā)現(xiàn),樂(lè)觀者對(duì)生活的滿意度較高,其抑郁水平較低。而生活滿意度和抑郁水平是心理健康的重要指標(biāo),因此樂(lè)觀對(duì)心理健康具有一定的預(yù)測(cè)作用。由上可知,樂(lè)觀不僅能增進(jìn)我們的身體健康,還能促進(jìn)我們的心理健康。(三)積極環(huán)境個(gè)體的發(fā)展,既受個(gè)體個(gè)人特征的影響,也離不開(kāi)其生存的社會(huì)環(huán)境。因此在研究個(gè)體的心理時(shí),總是要將個(gè)體放在一定的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行考察。積極心理學(xué)的研究也不例外。在積極心理學(xué)的思想中,個(gè)人的積極體驗(yàn)、積極的心理品質(zhì)總是受到生活的社會(huì)環(huán)境的影響。積極的環(huán)境是指影響個(gè)體積極品質(zhì)形成及其潛能發(fā)揮的家庭、學(xué)校、社區(qū)、大眾媒體等環(huán)境因素。積極心理學(xué)家們圍繞積極環(huán)境,作了大量的研究。他們發(fā)現(xiàn):富裕的、提供更多支持和鼓勵(lì)的家庭更容易培養(yǎng)出富有創(chuàng)造力的兒童;合理的社會(huì)規(guī)范會(huì)?進(jìn)個(gè)體社會(huì)責(zé)任感(社會(huì)責(zé)任感是指,個(gè)體對(duì)社會(huì)公共事務(wù)如公益事業(yè)等負(fù)有責(zé)任。社會(huì)責(zé)任感較高的人,會(huì)主動(dòng)參加社會(huì)公益事業(yè)和選舉等,在日常生活中,會(huì)主動(dòng)遵守和維護(hù)社會(huì)秩序等)的形成。如果說(shuō)塞里格曼等心理學(xué)家是積極心理學(xué)的理論的奠基人和研究者,那么本—沙哈爾則是這些積極心理學(xué)理論的傳授者和應(yīng)用者。首先,為大家介紹一下本—沙哈爾的基本情況。本一沙哈爾,美國(guó)人,22歲時(shí)到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)和哲學(xué)。本科畢業(yè)后,作為哈佛大學(xué)最優(yōu)秀的三個(gè)學(xué)生之一,被推薦到英國(guó)劍橋大學(xué)研究教育學(xué)。工作兩年后,也就是在他29歲時(shí),回到哈佛大學(xué),獲得心理學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后,留校任教。他講授的課程包括:“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)”。他的“積極心理學(xué)”課程打敗了歷來(lái)的王牌課程“經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”,成為最受哈佛學(xué)子歡迎的課程——哈佛大學(xué)中有20%的學(xué)生選修此課,也就是說(shuō),每五個(gè)學(xué)生中就有一人選修他的“積極心理學(xué)”課程,創(chuàng)下了哈佛大學(xué)歷年來(lái)聽(tīng)課率最高的歷史記錄。并且,有23%的聽(tīng)課者向教學(xué)委員會(huì)反饋,這門(mén)課“改變了他們的一生”。因此,本一沙哈爾被譽(yù)為“最受歡迎的人生導(dǎo)師”。他在美國(guó)為500強(qiáng)企業(yè)的領(lǐng)袖及高層管理者培訓(xùn),其課程因?qū)嵱眯院涂刹僮餍?,被譽(yù)為“摸得著幸?!钡男睦碚n程。除了在美國(guó)被公認(rèn)成功外,1995至今,他為英國(guó)、羅馬尼亞、以色列、新加坡、印度尼西亞和印度的多家企業(yè)進(jìn)行數(shù)百場(chǎng)講座,大獲贊譽(yù)。2007年1月本—沙哈爾應(yīng)邀來(lái)京授課,并在北京高校開(kāi)設(shè)積極心理學(xué)專(zhuān)場(chǎng)講座。在清華的演講后,一位清華學(xué)生說(shuō),“今晚對(duì)積極心理學(xué)的感受,正如泰勒先生第一張幻燈片上所說(shuō)——一生至少一次,一次改變一生”。本—沙哈爾根據(jù)自己多年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、親身經(jīng)歷以及培訓(xùn)和授課經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出了關(guān)于幸福和快樂(lè)的六點(diǎn)秘訣:一、接受自己——無(wú)論優(yōu)點(diǎn)還是缺點(diǎn);二、快樂(lè)需要意義;三、頭腦說(shuō)了算;四、身體很重要;五、越簡(jiǎn)單越好;六、感激要說(shuō)出來(lái)。下面,和大家一起分享這些秘訣,讓我們更快樂(lè)吧!從我們誕生——脫離母體,呱呱墜地的那一刻起,我們就在不斷地探索自我。還是嬰孩的時(shí)候,我們用我們的手、腳還有嘴唇去感受一切,我們發(fā)現(xiàn)啃咬自己手指和啃咬母親手指的感覺(jué)是不一樣的——咬自己的時(shí)候,不但嘴唇有感覺(jué),手指也會(huì)痛。通過(guò)千萬(wàn)次這樣的嘗試和探索,我們逐漸區(qū)分出了自己和自己周?chē)氖澜?。慢慢地,我們開(kāi)始長(zhǎng)大,我們開(kāi)始被告知什么是對(duì),什么是錯(cuò);該做什么,不該做什么;我們身上哪些地方是被人喜歡的,哪些地方是不被喜歡的。慢慢地,我們開(kāi)始?jí)阂帧㈦[藏掉這些錯(cuò)誤和“不該”,按照別人期望的方式來(lái)表現(xiàn)。我們心中逐漸有了自己的形象,它有時(shí)清晰,有時(shí)模糊。大多時(shí)候,我們都很了解自己。但是,當(dāng)我們憤怒、嫉妒的時(shí)候,連我們自己都很驚訝:我為什么會(huì)這樣?一點(diǎn)都不可愛(ài)!現(xiàn)在,請(qǐng)拋下這些是非道德標(biāo)準(zhǔn),跟隨我們的腳步來(lái)重新探索:我是誰(shuí)?我是個(gè)什么樣的人?我有哪些優(yōu)點(diǎn),哪些缺點(diǎn)?并且接受全部的自己,愛(ài)上全部的自己。一、我是怎樣的人?(一)一個(gè)小測(cè)試——幫助你了解自己下面,請(qǐng)大家做一個(gè)小測(cè)試,以增進(jìn)對(duì)自己的了解。首先,在下面的寫(xiě)出20句“我是怎樣的人”。請(qǐng)盡量選擇一些能反映出你的個(gè)人風(fēng)格的語(yǔ)句,如:我是個(gè)開(kāi)朗/憂郁??的人,避免籍貫、性別等描述。這可能要花些時(shí)間和精力,但是認(rèn)真填寫(xiě)之后,你會(huì)有更多的收獲。。。然后將你填寫(xiě)的20項(xiàng)作下列歸類(lèi):(即體貌特征,如年齡、身高、體形、長(zhǎng)相等)編號(hào):_________________________________________________(如:樂(lè)觀、主動(dòng)、隨和等)編號(hào):_________________________________________________(如:口才、文采、記憶等)編號(hào):_________________________________________________(如:痛苦、開(kāi)心)編號(hào):_________________________________________________(如:受歡迎的、樂(lè)于助人的、害羞的等)編號(hào):_________________________________________________最后,評(píng)估一下自己的描述是肯定,還是否定的。如:“我是一個(gè)悲觀的人”就表示否定,相反,“我是一個(gè)聰明的人”,則表示肯定??隙ǖ拿枋鲇?1分,否定的描述記1分,將所有的項(xiàng)目得分加起來(lái),得到一個(gè)總分。如果總分大于零,則表示,你對(duì)目前的自己還比較滿意;如果,總分小于零,則表示,你對(duì)目前的自己還不滿意。(二)“我”的構(gòu)成在做上面的小測(cè)試的時(shí)候,是否發(fā)現(xiàn),很難寫(xiě)出那20個(gè)“我”呢?那么,什么是我?我到底是什么樣的人呢?如果你還存有疑問(wèn)的話,我們就來(lái)了解一下吧。?生理的我包括:我的長(zhǎng)相、身材等。(1)長(zhǎng)相長(zhǎng)相包括我們的五官、皮膚等。我長(zhǎng)得好看嗎?我的眼睛長(zhǎng)得怎么樣?是大是?。渴菃窝燮み€是雙眼皮?我的皮膚是什么顏色?我的牙齒如何,整齊嗎???(2)身材我身高多少?體重多少?我矮嗎?我胖嗎?我的身材是否勻稱(chēng)?(3)身體素質(zhì)我的體力如何?我跑得快嗎?我的身體協(xié)調(diào)能力如何?心理的我包括:性格、能力、情緒狀態(tài)等。(1)性格我開(kāi)朗嗎?樂(lè)觀嗎?我是積極主動(dòng)還是比較被動(dòng)?我是謹(jǐn)慎還是草率呢?(2)能力我的口頭表達(dá)能力如何?我的計(jì)算能力如何?我記性好嗎?除此之外,還有創(chuàng)造力、想象力、空間思維能力、語(yǔ)言能力等。(3)情緒狀態(tài)我開(kāi)心嗎?幸福嗎?我精神愉悅還是比較消沉?我們每個(gè)人都不是孤立的,我們生活在一定的社會(huì)環(huán)境(家庭、學(xué)校、社區(qū)等)中;與他人交往的過(guò)程中,我們又形成一部分的自我,這就是“社會(huì)我”,主要指我們的道德品質(zhì)、人際交往能力等。(1)道德品質(zhì)我樂(lè)于助人嗎?我誠(chéng)實(shí)嗎?(2)人際交往能力我善于交際嗎?我受人歡迎嗎?二、自我接納做了上面的測(cè)試之后,是否對(duì)自己有了更清晰的認(rèn)識(shí)呢?那么,有哪些是你喜歡的,哪些是你不喜歡的?哪些是你接納的,哪些是你不接納的呢?* 你能接納自己的體貌嗎?如自己的相貌、身高、體重等?* 你能接納自己的現(xiàn)狀嗎?如自己的家庭、自己的學(xué)習(xí)成績(jī)等?* 你能接納自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)嗎?如開(kāi)朗、樂(lè)觀或內(nèi)向、孤傲等性格?* 你能接納自己的情緒體驗(yàn)嗎?包括正性情緒(開(kāi)心、驚喜等)和負(fù)性情緒(焦慮、悲傷等)?我想大家可能對(duì)自身的積極方面,如高挑的身材、優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)、開(kāi)朗的性格、愉快的心情,都是樂(lè)于接受的;而對(duì)于自身的消極方面,如平凡的相貌、貧窮的家庭、害羞的性格、抑郁的情緒,則幾乎沒(méi)有人愿意接受。不接納自己的人常常會(huì)有某種程度的自我否認(rèn)和自我排斥。例如,一個(gè)女大學(xué)生是這樣描述自己的:因?yàn)槲覜](méi)有考上理想的大學(xué),所以剛?cè)雽W(xué)時(shí),我內(nèi)心充滿了矛盾與痛楚,我責(zé)怪自己,為什么平時(shí)沒(méi)有多努力一些,考場(chǎng)上沒(méi)有發(fā)揮得更好一點(diǎn)。我甚至覺(jué)得在這個(gè)學(xué)校里一點(diǎn)前途都沒(méi)有了。這種矛盾與痛楚折磨了我許久。但是,這個(gè)女孩后來(lái)認(rèn)識(shí)到了只有接納自己才能有自信,帶著那么多對(duì)自己的不滿和拒絕,是不能成長(zhǎng)的。所以,她后來(lái)談到:我當(dāng)時(shí)想,無(wú)論怎樣,我都不要再苛求自己,要學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)從跌倒的地方爬起來(lái)??現(xiàn)在我已經(jīng)停止了否認(rèn)和逃避自己的負(fù)性情緒,變得自尊和自愛(ài)。同時(shí)也更加自信了,我又找到了真實(shí)的自己?? 的確,自我接納是一個(gè)人健康成長(zhǎng)的前提。一個(gè)人如果連自己的問(wèn)題都不敢正視,對(duì)自己有那么多的不滿與失望,甚至是否定和拒絕,那他怎么能引導(dǎo)自己成長(zhǎng)?所以,我們應(yīng)該坦然面對(duì)自己的人生,停止苛刻的要求自己,不去無(wú)端憂慮和自責(zé),做到自我接納,接納全部的自己。(一)自我接納的概念及意義那么什么是自我接納呢?自我接納是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身以及自身所具特征所持的一種積極的態(tài)度,不因自身優(yōu)點(diǎn)而驕傲,也不因自己的缺點(diǎn)而自卑,即能夠坦然接受現(xiàn)實(shí)中的自己。一個(gè)人,如果能夠清楚地認(rèn)知自己、準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己,就能夠制定現(xiàn)實(shí)可行的目標(biāo),進(jìn)而采取有效的行動(dòng),充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處,最終取得成功;相反,一個(gè)人如果不能清楚地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己,對(duì)自身的評(píng)價(jià)并不穩(wěn)定,時(shí)而自卑,時(shí)而自負(fù),就會(huì)影響自身的發(fā)展。心理學(xué)研究表明:如果一個(gè)人能夠接受自己,就說(shuō)明他沒(méi)有明顯的自卑心理,能夠比較客觀地認(rèn)識(shí)自己,心理上比較平衡,他們采取的自我防御越少,社會(huì)適應(yīng)能力就越強(qiáng)。(二)如何做到自我接納那如何才能做到自我接納呢?根據(jù)在咨詢(xún)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn),我們歸納了以下幾種方法,幫助大家有效地實(shí)現(xiàn)自我接納。不論自認(rèn)為有多少缺點(diǎn)和不足,做了多少傻事、壞事或蠢事,從現(xiàn)在起,都停止對(duì)自己的挑剔和責(zé)備,要學(xué)習(xí)為自己辯護(hù),維護(hù)生命的尊嚴(yán)和價(jià)值。如果一個(gè)人能夠正視并且接納自己的弱點(diǎn),那就意味著他不但正確地認(rèn)識(shí)到了自身的局限性,同時(shí)也停止對(duì)自己的不滿和批判。這可以使我們不把時(shí)間浪費(fèi)在自責(zé)和沮喪上,而是集中精力去發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì),或者增強(qiáng)自身的能力,這樣就可以少走彎路。我們每個(gè)人都或多或少有一定的負(fù)性情緒,如:嫉妒、恐懼、緊張、生氣、憤怒??如果我們產(chǎn)生了負(fù)性情緒,不要去壓抑、否認(rèn)或掩飾它,更不要責(zé)備自己,苛求自己。要先坦然地承認(rèn)并且接納自己的負(fù)性情緒,不論它是沮喪、憤怒、焦慮還是敵意。因?yàn)樨?fù)性情緒就是生命中合情合理的部分,例如,不小心扭傷了腳,我們會(huì)感到疼痛;孩子夭折,我們會(huì)感到痛苦;當(dāng)受到威脅時(shí),我們會(huì)感覺(jué)恐懼;有人離開(kāi)時(shí),我們會(huì)感覺(jué)悲傷,這就是生活,是合情合理的痛苦。基本的人類(lèi)情緒,如恐懼、憤怒、悲痛等,自有他們重要的存在目的:它們保護(hù)我們,提醒我們對(duì)現(xiàn)狀要有所警覺(jué),恐懼驅(qū)使我們對(duì)潛在的危險(xiǎn)格外小心謹(jǐn)慎,憤怒激起我們的勇氣,悲痛促使我們反思生命的意義,它們是促使我們改變現(xiàn)狀的先決條件。如果一個(gè)人不為自己的成績(jī)差而沮喪,他就不會(huì)想努力學(xué)習(xí);如果一個(gè)人不為和別人的矛盾而苦惱,他就不知道自己的人際交往方式需要調(diào)節(jié)。所以,不要怕產(chǎn)生負(fù)性情緒,也不要否認(rèn)或逃避,要首先接納它,然后再想辦法解決引起負(fù)性情緒的問(wèn)題。有位同學(xué)談起曾經(jīng)困擾她很久的一件事:她上初中時(shí),外婆病重,她每周都去看望外婆。有一個(gè)周末,她因?yàn)樽鳂I(yè)實(shí)在太多,沒(méi)有去看外婆,打算下周多陪老人家一會(huì)兒。沒(méi)想到,外婆就在那周去世了?!斑@么年,她一直都不能原諒自己,這件事成了她心中揮之不去的陰影,她陷入了深深的自責(zé)之中:自己的父母忙于工作,從小就是被外婆照顧,可是連外婆病重自己都沒(méi)有去看望,也沒(méi)有見(jiàn)到外婆最后一面??墒?,接受關(guān)于自我接納的訓(xùn)練后,她好像一下子就想通了。她覺(jué)得:“既然再怎樣自責(zé)都無(wú)濟(jì)于事,那么我就爭(zhēng)取不再犯類(lèi)似的錯(cuò)誤,重要的還是做好現(xiàn)在。其實(shí)從那以后,我只要有空就會(huì)在家陪伴父母,或者去看奶奶。把時(shí)間花在有意義的事情上?!睙o(wú)條件的接納是心理咨詢(xún)中以“人為中心”理論中非常重要的一點(diǎn),它強(qiáng)調(diào)咨詢(xún)師應(yīng)該對(duì)來(lái)訪者無(wú)條件的積極接納。其實(shí),在日常生活中,我們每個(gè)人也應(yīng)該無(wú)條件地積極接納自己。絕大多數(shù)人從小就受到種種有條件的限制,或者父母、學(xué)校嚴(yán)格的管束,致使很多人以為只有具備某種條件,如漂亮的外表、優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)、過(guò)人的專(zhuān)長(zhǎng)、出色的業(yè)績(jī)等等,才能獲得被自己和他人接納的資格,于是,很多人背上了自卑的包袱。由于曾經(jīng)被他人挑剔,也就逐漸習(xí)慣于用挑剔的目光看待自己,無(wú)法接納自己。在這里,我們提倡的無(wú)條件地接納自己就是,不管我們外表如何——美麗,平凡,甚至是丑陋,不管我們能力如何——過(guò)人,平庸還是低人一等,不管我們性格如何——被人喜歡的,不被人喜歡的,等等,這些都是我們的一部分,所有這些構(gòu)成了這樣一個(gè)獨(dú)特的我。我就是這樣的一個(gè)人,我接受這樣的自己,不帶批判,沒(méi)有是非對(duì)錯(cuò)。三、自我接納≠止步不前自我接納是構(gòu)成健康人格的重要特質(zhì)。但有些人可能會(huì)發(fā)出這樣的疑問(wèn):自我接納豈不變成固步自封了?自我接納會(huì)不會(huì)導(dǎo)致自暴自棄?這是很多人對(duì)自我接納存在的一種誤區(qū),擔(dān)心自我接納會(huì)使自己不思進(jìn)取,甚至認(rèn)為自我接納等于自暴自棄。存在這種誤區(qū)的原因是,傳統(tǒng)的教育模式使我們善于自責(zé),不善于接納,習(xí)慣于追究自己的不足,也逐漸學(xué)會(huì)用挑剔的眼光審視自己??其實(shí),進(jìn)取心有兩種,一種是避免遭受失敗,一種是追求自我成長(zhǎng)。不接納自己的人,因?yàn)閷?duì)自己的能力充滿了懷疑,所以很難鼓起勇氣對(duì)自己提出較高的要求,即使在別人看來(lái),這種要求是他可以達(dá)到的,所以這種人的進(jìn)取心更多地用在了避免失敗上。導(dǎo)致的結(jié)果是,他無(wú)法取得建設(shè)性的進(jìn)展,能夠做到的僅僅是避免遭受失敗。而對(duì)于接納自我的人來(lái)說(shuō),僅局限于自我接納是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,就像很多貧困的人能夠接受貧困,卻不能改變貧困一樣,接納自我之后,還應(yīng)學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)。接納自我的人正是因?yàn)榭吹搅俗陨淼拈L(zhǎng)處與不足,對(duì)自己的有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià),他們才能夠根據(jù)自身的實(shí)力,為自己制訂出建設(shè)性的成長(zhǎng)計(jì)劃,從而使自己一步一個(gè)腳印地踏向成功之路。因此,全面地認(rèn)識(shí)自己、真誠(chéng)地接納自己,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己好像突然變得美麗、自信起來(lái),周?chē)囊磺幸哺拥那逍拢瓉?lái)我們的身上有那么多可愛(ài)之處。所以,只要擁有一個(gè)包容的心,愛(ài)上自
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