高三歷史總結(jié)測驗(編輯修改稿)
2024-09-11 16:59 本頁面
【文章內(nèi)容簡介】 舉行開幕式，為慶祝明年辛亥革命 100 周年拉開序幕。國民黨榮譽主席連戰(zhàn)致詞時，建議臺灣同胞屆時前去見證 “民國肇建開第一槍的地方 ”。湖北省委副書記、武漢市委書記楊松指出， 1911 年爆發(fā)的武昌革命，結(jié)束了 20xx 年帝制，開啟民主共和的新紀元，是中華民族歷史上具劃時代意義的大事，也 是兩岸人民共享的文化遺產(chǎn)。以上涉及的史學(xué)觀是（ ） ① 整體史觀 ② 近代化史觀 ③ 文明史觀 ④ 民族史觀 A． ①② B． ②④ C． ③④ D． ②③ 24. 天津楊柳青年畫《春牛圖》反映了我國立春重要的民俗 —— “鞭打春牛”。春牛不是活的耕牛，而是泥捏紙粘的“土?！?。據(jù)考證，這一風(fēng)俗在周代已經(jīng)出現(xiàn)，《周禮》中的“出土牛以送寒意”就是最早的記載。“鞭打春?！钡牧?xí)俗反映了 A．我國古代對牛的高度重視 B．牛耕在西周時期已經(jīng)出現(xiàn)并推廣 C．我國古代農(nóng)耕 經(jīng)濟高度發(fā)達的標志 D．生產(chǎn)方式對生活習(xí)俗的重大影響 25．“ 福 ” 是中國人 對 美好生活的向往 ，其 原意 為：“ 人人有田做 ，人人有衣穿?！庇刑锞陀斜Ｕ?，有保障就是福。 下列政策或措施中，充分滿足了農(nóng)民土地要求的是（ ） A．井田制度 B．《天朝田畝制度》 C．孫中山的 “民生主義 ” D．中共井岡山時期的土地政策 60年代中期的民意測驗顯示，大多數(shù)美國人對中國的印象是 “勤勞 ”、 “無知 ”、 “好戰(zhàn) ”、 “狡詐 ”、 “危險 ”；到了 70年代初期，這種印象變?yōu)?“勤 勞 ”、 “智慧 ”、 “靈巧 ”、 “善于進取 ”、 “講求實際 ”。美國人對中國印象發(fā)生變化的原因是 27.《儒林外史》中有這樣一個場景：有人對明朝的進士范進開玩笑說： “今下如果是四川的蘇軾來考，文章亦只能是第六等了。 ”范進答道 “蘇軾既然文章不好，考不上也罷了。 ”這說明 A．范進的文才已經(jīng)大大超越蘇軾的詩賦 B．王安石變法觸犯了蘇軾等貴族的利益 C．明朝的八股取士制度逐漸走 向腐朽 D．明清的八股取士已規(guī)范化和正規(guī)化 “19世紀的問題是上帝死了， 20世紀的問題是人死了。 ”你認為以下哪種理解正確？ ， 20世紀人們因缺少信仰而失去人生意義 ， 20世紀人類陷入信仰危機和精神困境 ， 20世紀人類面臨傳染病、災(zāi)難和污染的威脅 [ ， 20世紀科學(xué)面對倫理道德的巨大挑戰(zhàn) 29．美國《獨立宣言》起草人杰斐遜曾寫道：“我認為有必要吸收人民參加政府的每一個部門，只要 他們勝任。這是保證長期并正直的管理國家權(quán)力的唯一方法。??對于一切人都同樣嚴格的公平對待，而不論他的社會地位、宗教信仰?！蔽闹兴从车挠^點有 ①人民主權(quán) ②三權(quán)分立 ③法治原則 ④天賦人權(quán) A．①②④ B．②③④ C．①④ D．②③ 30．被稱為 “中華第一金碑 ”—— 中國工農(nóng)紅軍長征紀念總碑位于四川省松潘縣川主寺鎮(zhèn)元寶山頂。 20xx 年 8 月 1 日，值人民解放軍誕辰 80 周年之際，“重走長征路”記者對此進行了報道，下列報道正確的是（ ） A．紅軍長征是從四川省開始的 B．紅軍長征在四川經(jīng)歷長且最艱苦 C．四川省是長征最后確定的落腳點 D．四川省是長征的最先到達省份 31． 美國歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯總結(jié)說： “要確切認識西方的歷史或非西方的歷史，沒有一個包括這兩者的全球性觀點是不行的；只有運用全球性觀點，才能了解各民族在各個時代中相互影響的程度，以及這種相互影響對決定人類歷史所起的重大作用。 ”作者在這里強調(diào) A．從西方的角度認識非西方的歷史 B．從非西方的角度認識西方的歷史 C．用比較的方法認識西方和非西方的歷史 D．用整體性的觀點認識西方和非西方的歷史 32．研究性學(xué)習(xí)一般分為問題形成、史料收集、史料整理和歷史解釋等環(huán)節(jié)。下列結(jié)構(gòu)表屬于研究性學(xué)習(xí)的 A．問題形成 B．史料收集 C．史料整理 D．歷史解釋 第 II 卷 (非選擇題 36 分 ) 二、非選擇題（本大題共 2 小題 ） 33．閱讀下列材料：（ 21 分） 材料一 欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。周之制度之大異于商者，一曰立子立嫡之制，由是而生宗法及喪服之制；并由是而有封建子弟之制、君天子臣諸侯之制。??其旨則在納上下于道德，而合天子、諸侯、卿大夫、士、庶民，以成一道德之團體。周公制作之本意實在于此。 ——
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