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正文內(nèi)容

高三歷史知識點歸納總結(jié)(編輯修改稿)

2024-12-07 02:27 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 :(“天賦人權(quán)”學(xué)說、自由、法治、分權(quán)學(xué)說) ?、俚谝淮蜗到y(tǒng)地提出“天賦人權(quán)”學(xué)說,即自由權(quán)、生命權(quán)和財產(chǎn)權(quán)?! 、谥挥袑嵭蟹ㄖ?,才能充分享有自由 ?、蹫榉乐筙X,他提出分權(quán)學(xué)說(國家大權(quán)分為立法權(quán)、行政權(quán)和對外權(quán),權(quán)力為立法權(quán),屬于議會。行政權(quán)屬于國王。對外權(quán)也為國王所行使)——權(quán)力一分為三,彼此制約平衡,就有效地防止了個人的專權(quán)?! 。骸 ÷蹇耸琴Y產(chǎn)階級分權(quán)與制衡學(xué)說的創(chuàng)始人,他的自由、法治、分權(quán)學(xué)說理論經(jīng)過法國啟蒙思想家孟德斯鳩的改造,發(fā)展成為立法、司法、行政三權(quán)相對獨立、彼此制約的政治理論,對18世紀美國和法國的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了深遠的影響,成為現(xiàn)代資本主義政權(quán)組織的基本原則?!  爸鳈?quán)在民”思想  (人民主權(quán)說。平等。社會契約論) ?、佟爸鳈?quán)在民”理論的核心思想是天賦人權(quán)(人民是國家的主權(quán)者,一切權(quán)力來自人民,屬于人民。當人民的權(quán)利被剝奪時,人民就有理由起來*當權(quán)的統(tǒng)治者,奪回屬于他們自己的權(quán)利。因此人們以暴力*封建暴君的XX統(tǒng)治,不僅是合法的,也是合理的) ?、谄降仁潜R梭追求的首要目標。 ?、蹫榱藢崿F(xiàn)平等的社會,主張通過建立一種全新的社會契約,建立起人民主權(quán)的政府。   ?、俪蔀榉▏度藱?quán)宣言》的基本精神,被凝練為“自由、平等、博愛”的口號 ?、跒槊绹毩?zhàn)爭提供了理論依據(jù)。  一、奴隸社會的發(fā)展史:  夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀——前16世紀)  商(奴隸制社會的發(fā)展時期)(前16世紀——前11世紀)  西周(奴隸制社會的鼎盛時期)(前11世紀——前8世紀即公元前771年)  東周(奴隸制社會的衰落時期)  (春秋時期(奴隸制社會的瓦解時期)(前770年——前476年)  (戰(zhàn)國時期(封建社會的形成時期)(前475年——前221年  二、封建社會的歷史沿革:  秦漢時期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時期)  (前221年——公元220年魏取代東漢)  三國兩晉南北朝時期(大XX
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