高三歷史復(fù)習(xí)計(jì)劃(編輯修改稿)
2024-12-07 02:27 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 、記、聽(tīng)、寫(xiě)、練的每一根神經(jīng)。 整合教材，提升綜合能力。 目前高中歷史新課程是以專題史的形式呈現(xiàn)的，同一單元的各課不是彼此孤立的，而是一個(gè)相互關(guān)聯(lián)的有機(jī)整體。但專題史的教學(xué)明顯不利于培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀。因 此在歷史復(fù)習(xí)中，最好按通史體例重新整合三個(gè)模塊的內(nèi)容，構(gòu)建不同時(shí)期的階段特征。抓好通史復(fù)習(xí)，既可溫故，即整理同一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等專題模塊的 知識(shí)；又可知新，即在已有知識(shí)基礎(chǔ)上歸納不同時(shí)期的階段特征，構(gòu)建知識(shí)體系，融會(huì)貫通，形成新的認(rèn)識(shí)。 以必修1第一單元為例，本單元講述了中國(guó)古代政治制度的發(fā)展演變，它以秦朝為分界線，分為特征鮮明的兩個(gè)階段。西周時(shí)期與血緣關(guān)系緊密相連的王位世襲制、 分封制、宗法制等成為中國(guó)早期政治制度的主要特點(diǎn)，造就了后世“家國(guó)一體”的政治制度特色。分封制、世襲制和宗法制的遺存因素貫穿整個(gè)中國(guó)古代史。這一時(shí) 期孕育的思想經(jīng)諸子百家闡發(fā)而成為古代中國(guó)的精神寶典，其存在的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是井田制（公田）。因此，政治制度上的“家國(guó)一體”、思想文化上的“百家爭(zhēng)鳴”、 經(jīng)濟(jì)上的“土地國(guó)有”，成為先秦時(shí)期的階段特征。秦朝開(kāi)創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制度是中國(guó)古代政治制度的一大特色，對(duì)以后的中 國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。秦朝以 后統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展、封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)、儒學(xué)正統(tǒng)思想地位的奠定，都與專制主義中央集權(quán)制度密不可分。 用多元史觀指導(dǎo)復(fù)習(xí)。 《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素 養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門(mén)基礎(chǔ)課程?！边\(yùn)用正確的歷史觀為學(xué)生的“全面發(fā)展”服務(wù)，是歷史新課程教學(xué)的基本目標(biāo)。事實(shí)上，歷年的《考試大綱》都明確規(guī) 定，應(yīng)“注重考查學(xué)生在史觀指導(dǎo)下運(yùn)用歷史知識(shí)和方法解決問(wèn)題的能力”。從內(nèi)容呈現(xiàn)來(lái)看，近幾年各地的高考?xì)v史試題確實(shí)加大了對(duì)“文明史觀”“全球史觀” “社會(huì)史觀”“現(xiàn)代化史觀”等的考查力度。因此，在備考復(fù)習(xí)中，只有掌握這些主要史觀的內(nèi)涵，才能準(zhǔn)確分析、理解中外重大歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象，才能理解、掌握人類歷史發(fā)展的進(jìn)程和規(guī)律，才能在備考中運(yùn)用其理論整合、構(gòu)建新的知識(shí)體系，提高歷史思維能力。同時(shí)，我們還應(yīng)從不同的史觀切入，理解、評(píng)價(jià)同一歷史現(xiàn)象、歷史人物、歷史事件，沖破傳統(tǒng)歷史思維
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