【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 《大教學(xué)論》 7導(dǎo)生制19世紀(jì)，英國(guó)7“平行影響”教育思想馬卡連柯7目標(biāo)管理德魯克（美國(guó)管理學(xué)家）第四篇：《教育學(xué)》有關(guān)理論、代表人物及著作等《教育學(xué)》有關(guān)理論、代表人物及著作等（順序基本按《考試大綱》內(nèi)容）中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志清末“廢科舉，興學(xué)?！敝袊?guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制1902年壬寅學(xué)制，1903年癸卯學(xué)制中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容六藝我國(guó)私學(xué)發(fā)展、百家爭(zhēng)鳴春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”董仲舒科舉制度開始隋唐科舉考試的依據(jù)四書“以僧為師”、“以（書）吏為師”古埃及教育孔子的教育思想記載《論語》“有教無類”孔子1“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”孔子1“博學(xué)于文，約之以禮”孔子1“不憤不啟，不悱不發(fā)”（“啟發(fā)”一詞來源）孔子1“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”孔子1因材施教孔子1“兼愛”、“非攻”，“親知”、“聞知”、“說知”墨家1“棄圣絕智”、“棄仁絕義”、回歸自然道家1世界最早的教育專著《禮記》中的《學(xué)記》1“化民成俗，其必由學(xué)”《學(xué)記》“建國(guó)君民，教學(xué)為先”《學(xué)記》2“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”《學(xué)記》2“師嚴(yán)然后道尊”《學(xué)記》2“君子之教，喻也”《學(xué)記》2“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”《學(xué)記》2“學(xué)不躐等”《學(xué)記》2教學(xué)相長(zhǎng)《學(xué)記》2循序漸進(jìn)《學(xué)記》2助產(chǎn)術(shù)（或叫“產(chǎn)婆術(shù)”）蘇格拉底（古希臘）2《理想國(guó)》柏拉圖（古希臘）《政治學(xué)》亞里斯多德（古希臘）3最早提倡全面發(fā)展的和諧教育亞里斯多德3《大教學(xué)論》夸美紐斯（捷克）3“泛智教育”夸美紐斯3《教育漫話》洛克3《愛彌爾》盧梭（法國(guó)）3“人是惟一需要教育的動(dòng)物”康德（德國(guó)）3“白板說”洛克（英國(guó)）3提倡紳士教育洛克3“人類所以千差萬別，便是由于教育之故”洛克《普通教育學(xué)》赫爾巴特（德國(guó)）4《民本主義與教育》杜威（美國(guó)）4最早講授教育學(xué)康德4第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)赫爾巴特4把教育學(xué)建立在倫理學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)上赫爾巴特4傳統(tǒng)教育學(xué)代表赫爾巴特4現(xiàn)代教育代言人杜威4教育即生活杜威4“在做中學(xué)”杜威4兒童中心主義杜威50、當(dāng)代《教育學(xué)》凱洛夫（蘇聯(lián)）5人力資本理論舒爾茨5內(nèi)發(fā)論孟子、弗洛伊德5外鑠論荀子、華生5奧地利精神分析學(xué)派創(chuàng)始人弗洛伊德5把“課程”一詞用于教育科學(xué)、教育科學(xué)倡導(dǎo)者斯賓塞（英國(guó)）5“一切知識(shí)都從感官的知覺開始的”夸美紐斯5用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理說明教學(xué)過程赫爾巴特5認(rèn)為教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)過程凱洛夫5率先明確提出教學(xué)具有教育性赫爾巴特60、“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理”第斯多惠6“學(xué)而時(shí)習(xí)之”孔子6“溫故而知新 ”孔子6“不陵節(jié)而施”《學(xué)記》6“雜施而不孫，則壞亂而不修”《學(xué)記》6“循序而漸進(jìn)，熟讀而精思”朱熹6“應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地來學(xué)習(xí)一切，在一個(gè)時(shí)間內(nèi)只應(yīng)當(dāng)把注意力集中在一件事情上?！笨涿兰~斯6“孔子施教，各因其材”（“因材施教”來源）朱熹6最早從理論上闡述班級(jí)授課制《大教學(xué)論》6我國(guó)最早采用班級(jí)授課制1862,北京京師同文館70、“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！瘪R卡連柯（蘇聯(lián)）7德育的認(rèn)知模式皮亞杰（瑞士）、科爾伯格（美國(guó)）7德育的體諒模式彼得?麥克費(fèi)爾（英國(guó)）7德育的社會(huì)模仿模式班杜拉7率先正式使用“班級(jí)”一詞埃拉斯莫斯7論證班級(jí)組織，奠定班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)夸美紐斯《大教學(xué)論》7導(dǎo)生制19世紀(jì)，英國(guó)7“平行影響”教育思想馬卡連柯7目標(biāo)管理德魯克（美國(guó)管理學(xué)家）人物小練習(xí)：“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的。”這一觀點(diǎn)出自洛克的（）A、《大教學(xué)論》 B、《教育漫話》 C、《愛彌爾》 D、《普通教育學(xué)》提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A、培根 B、夸美紐斯 C、赫爾巴特 D、贊可夫最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是（）A、泰勒 B、夸美紐斯 C、裴斯塔洛齊 D、凱洛夫世界上最早的一部教育專著是（）A、《學(xué)記》B、《論語》 C、《大教學(xué)論》 D、《普通教育學(xué)》我國(guó)最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是（）A、孔子 B、孟子 C、朱熹 D、老子在國(guó)外，最早使用啟發(fā)式教學(xué)的是（）A、亞里斯多德 B、柏拉圖 C、康德 D、蘇格拉底“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征（）A、中國(guó) B、埃及 C、希臘 D、羅馬以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代（）A、斯巴達(dá) B、埃及 C、希臘 D、雅典以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代（）A、希臘 B、埃及 C、斯巴達(dá) D、雅典反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是（）A、《學(xué)記》 B、《論語》 C、《禮記》D、《中庸》1在教育史上主張“有教無類”的教育家是（）A、孔子 B、孟子 C、墨翟 D、荀子1在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是（）A、孔子 B、孟子 C、墨翟 D、荀子1下述屬于墨家主張的是（）A、有教無類 B、兼愛 C、復(fù)歸人的自然本性 D、化民成俗，其必由學(xué)1下述屬于道家的主張是（）A、有教無類 B、兼愛 C、復(fù)歸人的自然本性 D、化民成俗，其必由學(xué)1由《學(xué)記》提出的教育主張是（）A、有教無類 B、兼愛 C、復(fù)歸人的自然本性 D、化民成俗，其必由學(xué)1“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出自（）A、《學(xué)記》 B、《論語》 C、《禮記》 D、《中庸》1“學(xué)不躐等”出自（）A、《學(xué)記》 B、《論語》 C、《禮記》D、《中庸》1“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了（）A、教育與政治的關(guān)系 B、教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C、教育與文化的關(guān)系 D、教育與科技的關(guān)系1西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是（）A、蘇格拉底 B、柏拉圖 C、亞里士多德D、德莫克里特下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是（）A、《理想國(guó)》B、《政治學(xué)》 C、《論演說家的教育》D、《民本主義與教育》2反映古希臘百科全書式的教育家亞里士多德的教育思想的是（）A、《理想國(guó)》B、《政治學(xué)》C、《論演說家的教育》D、《民本主義與教育》2近代啟蒙主義教育的代表人物是（）A、夸美紐斯 B、康德C、盧梭D、裴斯泰洛齊2近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是（）A、裴斯泰洛齊B、盧梭C、康德D、洛克2近代教育史中提出著名的“白板說”的教育家是（）A、洛克B、盧梭 C、康德 D、裴斯泰洛齊2教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是（）A、《大教學(xué)論》B、《愛彌爾》C、《論演說家的教育》D、《民本主義與教育》2第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是（A、盧梭B、夸美紐斯 C、康德D、赫爾巴特2美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為（）A、白板說B、做中學(xué) C、兒童中心主義D、實(shí)質(zhì)教育派2美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是（）A、《大教學(xué)論》B、《普通教育學(xué)》C、《論演說家的教育》D、《民本主義與教育》21939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是（）A、凱洛夫B、贊可夫C、布魯納D、維果斯基“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人?！笔钦l說的？（）A、維果斯基 B、夸美紐斯 C、馬卡連柯 D、蘇霍姆林斯基參考答案：1－5：BBBAA 6－10：DBDCB 11－15：AABCD 16－20：AAAAA21－25：BCDAA 26－30：DCDAC教師資格證考試教育學(xué)真題一、選擇題1．__________是中國(guó)也是世界上最早的一部教育專著。（D））A．《論語》B．《大學(xué)》C．《孟子》D．《學(xué)記》2．提出“泛智”教育思想，主張教育是“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是__________。（A）A．夸美紐斯B．裴斯泰洛齊C．盧梭D．洛克3．教育發(fā)展的規(guī)模和速度是由__________決定的。（C）A．政治經(jīng)濟(jì)制度B．社會(huì)文化C．生產(chǎn)力發(fā)展水平D．社會(huì)人口4．“拔苗助長(zhǎng)”、“凌節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的__________。（A）順序性B．不均衡性C．階段性D．個(gè)體差異性5．美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威，主張教育活動(dòng)要以__________為中心。（B）A．教材B．兒童C．課堂D．教師6．教育最基本的功能是__________。（C）A．政治功能B．經(jīng)濟(jì)功能C．育人選才功能D．文化功能7．學(xué)校組織教育教學(xué)活動(dòng)以__________為重要依據(jù)。（C）A．教科書B．課程設(shè)計(jì)C．教學(xué)目標(biāo)D．課程標(biāo)準(zhǔn)8．__________是教育改革的核心。（B）A．教育管理體制改革B．課程改革C．教材改革D．教學(xué)方法改革9．“以身立教”、“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的__________特點(diǎn)。（D）A．復(fù)雜性B．長(zhǎng)效性C．創(chuàng)造性D．示范性10．最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是__________。（C）A．夸美紐斯B．凱洛夫C．赫爾巴特D．杜威11．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是__________。（B）A．備課B．上課C．作業(yè)布置與批改D．課外輔導(dǎo)12．__________是我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校最常用的、基本的教學(xué)組織形式。（B）A．個(gè)別教學(xué)B．班級(jí)授課制C．分組教學(xué)D．復(fù)式教學(xué)13．孔子提出的“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”，反映了__________教學(xué)原則。（D）A．啟發(fā)性B．直觀性C．因材施教D．鞏固性14．通過創(chuàng)設(shè)良好情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法，叫__________。（D）A．說服法B．榜樣示范法C．品德評(píng)價(jià)法D．陶冶法15．班主任工作是從__________開始的。（A）A．建設(shè)良好班集體B．了解學(xué)生C．協(xié)調(diào)班級(jí)任課老師D．與學(xué)生家長(zhǎng)溝通二、填空題16．教育學(xué)是一門研究教育現(xiàn)象，探索____的科學(xué)。17．孔子“不憤不啟，不悱不發(fā)”和蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”同開東西方___教學(xué)的先河。18．德國(guó)著名教育家赫爾巴特第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并在倫理學(xué)基礎(chǔ)上建立道德教育理論，在___基礎(chǔ)上建立教學(xué)理論。19．____的《民主主義教育》是20世紀(jì)美國(guó)實(shí)用主義教育學(xué)的代表作。20．社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度，不僅決定著教育的____和受教育權(quán)，而且決定著教育目的。21．教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用是通過再生產(chǎn)___和科學(xué)技術(shù)實(shí)現(xiàn)的。22．個(gè)體身心發(fā)展是__過程中實(shí)現(xiàn)的。23．馬克思主義關(guān)于____學(xué)說是確定我國(guó)社主義教育目的的理論基礎(chǔ)。24．在學(xué)生依法享受的各項(xiàng)權(quán)利中，___是最主要的權(quán)利。25．教師的任務(wù)艱巨復(fù)雜，其最根本的任務(wù)是___。26．我國(guó)義務(wù)教育的課程計(jì)劃具有__、普遍性和基礎(chǔ)性三個(gè)基本特點(diǎn)。27．學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑是28．課的_____是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時(shí)限和相互關(guān)系。29．我國(guó)學(xué)校德育內(nèi)容主要是由政治教育、思想教育、道德教育和____四個(gè)方面構(gòu)成的。30．在構(gòu)成人的思想品德的四個(gè)基本要素中，知是基礎(chǔ)，_____是關(guān)鍵。三、簡(jiǎn)答題31．簡(jiǎn)述學(xué)校文化的主要特性。32．簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的內(nèi)涵33．簡(jiǎn)述加強(qiáng)學(xué)校德育的重要意義。四、論述題34．個(gè)人身心發(fā)展有哪些規(guī)律，如何根據(jù)個(gè)人身心發(fā)展規(guī)律實(shí)施有效教育。35．結(jié)合實(shí)際，談?wù)劙嘀魅螒?yīng)怎樣培養(yǎng)和建設(shè)良好的班集體。36．請(qǐng)根據(jù)下面文字材料，設(shè)計(jì)一份教學(xué)方案。在美國(guó)麻?。ˋmherst）學(xué)院曾經(jīng)進(jìn)行了一個(gè)很有意思的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)人員用很多鐵圈將一個(gè)小南瓜整個(gè)箍住，以觀察當(dāng)南瓜逐漸長(zhǎng)大時(shí)，對(duì)這個(gè)鐵圈產(chǎn)生的壓力有多大。最初他們估計(jì)南瓜最大能夠承受500磅的壓力。在實(shí)驗(yàn)的第一個(gè)月，南瓜承受了500磅的壓力；實(shí)驗(yàn)到第二個(gè)月時(shí)，這個(gè)南瓜承受禮物1500磅壓力；當(dāng)它承受到2000磅壓力時(shí)，研究人員必須對(duì)鐵圈加固，以免南瓜將鐵圈撐開。最后，整個(gè)南瓜承受了超過5000磅的壓力后瓜皮才產(chǎn)生破裂。研究人員打開南瓜，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)無法再食用，因?yàn)樗闹虚g充滿了堅(jiān)韌牢固的層層纖維；為了吸收充足的養(yǎng)分，以便于突破限制它生長(zhǎng)的鐵圈，它所有的根往不同方向全方位地伸展，直到控制了整個(gè)花園的土壤與資源。由南瓜的成長(zhǎng)想到人生，我們對(duì)于自己能夠變得多么堅(jiān)強(qiáng)毫無概念！假如南瓜能夠承受如此巨大的壓力，那么人類在相同環(huán)境下又能承受多少呢？第五篇：教師資格證之中學(xué)階段：教育學(xué)代表人物及著作(DOC)《教育學(xué)》有關(guān)理論、代表人物及著作等中國(guó)近代制度化教育興起的標(biāo)志清末“廢科舉，興學(xué)?！敝袊?guó)近代系統(tǒng)完備的學(xué)制1902年壬寅學(xué)制，1903年癸卯學(xué)制中國(guó)奴隸社會(huì)教育內(nèi)容六藝(禮樂射御書數(shù))我國(guó)私學(xué)發(fā)展、百家爭(zhēng)鳴春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”董仲舒科舉制度開始隋唐科舉考試的依據(jù)四書“以僧為師”、“以（書）吏為師”古埃及