【文章內容簡介】 統(tǒng)一很有益處。三、總結新課：教師進行本課小節(jié)，對學生的發(fā)聲訓練作出評價，樹立學生的自信心，使學生增強學習聲樂的興趣。四、作業(yè)：課后借閱或查閱相關聲樂書籍，強化提高學生對歌唱“樂器”知識的理解與認識。第二課時教學內容： 歌曲《花非花》教學目的：學習并演唱《花非花》，靈活滲透歌唱的姿勢與歌唱的氣息知識，努力培養(yǎng)學生良好的歌唱狀態(tài)和歌唱習慣。通過學習此歌，加強學生對發(fā)聲、吐字重要性的認識。教學的重點與難點：引導學生充分理解歌曲內涵，恰如其分的表達。歌曲字頭的“軟”表達。教學方法：講解、分析、啟發(fā)的教學法 教 具：鋼琴 教學過程：一、復習上節(jié)內容二、發(fā)聲訓練哼鳴練習目的與要求：體驗頭腔共鳴和聲音靠前的感覺，使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立，兩肩放松，吸進適量氣息并注意深的呼吸支點。b、嘴唇微閉，舌自然平放舌尖輕靠下牙根，下腭放松，上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時感到聲音集中在鼻腔上方，兩眉之間感到明顯振動，象擤鼻涕時的感覺。d、不論音的高低，都始終保持這種高位置的感覺，這對上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。U母音及帶a母音練習目的與要求： 練習打開頭腔共鳴，獲得高位置，打開喉嚨形成管狀，上下一致，聲區(qū)統(tǒng)一，較好地帶動a母音的練習，嘴唇微閉成“撮口”，上唇要攏住，唇尖用力，喉嚨打開，上下暢通好似一根管子。三、歌曲學習與演唱————《花非花》作品簡析：白居易（772—846），唐代大詩人。字樂元，晚年局香山，自號香山居士。原籍山西太原，生于河南新鄭。出生于小官僚家庭。少時因避戰(zhàn)亂“衣食不充，凍餒并至”直接體驗了民間疾苦。公元800年考中進士，以后做過一些小官，但因直言敢諫被貶。后又任杭州，蘇州刺史，管至刑部尚書。晚年閉居洛陽，75歲去世。終身主張“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。他的詩作《賣炭翁》《新豐折臂翁》《縛戲人》《憶江南》等因形象鮮明，主題深刻而成為傳誦名作。感傷詩中《長恨歌》《琵琶行》更是曲折生動，文彩精致的大作，顯示了詩人卓越的藝術才能。黃自（1904—1938）字今吾，江蘇川沙（今屬上海市）人。早年在美國歐柏林及耶魯大學音樂學校學作曲。1929年回國，先后在多所大學任教，培養(yǎng)了不少音樂人才。同時，從事音樂創(chuàng)作和著述，寫下了各種體裁的音樂作品近百首。是我國著名的作曲家和音樂理論家。其作品結構嚴謹，線條分明，層次分明，具有很高的藝術價值。白居易的詩大都以言語淺近，意境顯露見長(相傳老嫗也能聽懂)。但這首《花非花》卻頗為“朦朧”。第一句“花非花，霧非霧”，就首先給人一種非花似花，非霧似霧的捉摸不定的感覺，可畢竟又似花還是非花，似霧還是非霧。第二句從“夜半來，天明去”的敘寫，似在說短暫易逝的夢。但第三四的“來如春夢”“去似朝霞”，即告訴我們“春夢”與“朝霞”也是比喻。這種如行云流水，環(huán)環(huán)相扣的一連串的比喻，只喻體（用作比喻的物體），而不喻本（被喻之物），確實詩的意境蒙上了一層“朦朧”色彩。但這首詩的詩意又不是晦澀到不可捉摸的地步，從他同期的，甚至為同一目的而作的《漸簡吟可知，《花非花》可能表現(xiàn)的是對一種生活中存在過的，而又很快消逝了的美好的人與物的追念與惋惜。該詩節(jié)律規(guī)整，奇麗纏綿，為千古傳頌之佳作。藝術處理：歌曲抒發(fā)了詩的意境，節(jié)奏平穩(wěn)，旋律委婉、含蓄、帶敘述性。結構為四句體單樂段形式。第一句的動機，強調“非花”的“非”字，后半句上四度模進，再強調“非霧”的“非”字，一開始就描繪出這覆蓋著一層薄紗的意境，第二句結束在屬音上，是進一步的敘詠，那逐級下行，后為平敘的音調，具有謎底色彩，也增加了問的期待。第三句轉折，由低向高婉轉上揚，好似春夢，并非春夢。第四句由高而低趨于平穩(wěn)，看似朝云，卻非朝云。最后恬淡的結束，其追惜、思念之情，溢于言表。演唱要求：要蘊涵原詩的意境，字頭可軟些，同時“花”“非”“霧”這些字唱起來有些繞口，方言區(qū)有fh不分的情況，還要注意字音的準確、清晰。此外，由于歌曲是舒緩的平穩(wěn)節(jié)奏，要控制好氣息運用，切記不要唱“爆”了，唱“火”了或唱“熱”了，這都將有悖愿意。四、總結新課：教師進行本課小結，對學生的演唱作出評價，指出優(yōu)缺點，樹立學生的自信心，使學生更好的完成作品。五、作業(yè)：課后用正確的歌唱姿勢、準確的呼吸方法，認真體會歌曲的含意，準確詮釋表達作品。第三課時教學內容：內蒙民歌《嘎達梅林》教學目的：學習演唱歌曲《嘎達梅林》，培養(yǎng)學生具有初步的理解和分析歌曲的能力，力求完整表達歌曲的思想情感。通過發(fā)聲訓練，指導學生運用正確的呼吸方法，體會氣息對聲音的支持，以自然聲區(qū)為基礎，著重中聲區(qū)的訓練。力求做到喉頭穩(wěn)定，發(fā)音自然通暢。教學的重點與難點：引導學生建立良好的歌唱狀態(tài)，保持良好的歌唱習慣。引導學生感受、了解內蒙民歌的演唱風格和特點。完整詮釋歌曲。教學方法： 講解、分析、啟發(fā)的教學法 教具：鋼琴教學過程：一、復習上節(jié)內容二、發(fā)聲訓練哼鳴訓練 目的與要求：體驗頭腔共鳴和聲音靠前的感覺，使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立，兩肩放松，吸進適量氣息并注意深的呼吸支點。b、嘴唇微閉，舌自然平放舌尖輕靠下牙根，下腭放松，上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時感到聲音集中在鼻腔上方，兩眉之間感到明顯振動，象擤鼻涕時的感覺。d、不論音的高低，都始終保持這種高位置的感覺，這對上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。U母音及帶a母音訓練目的與要求： 練習打開頭腔共鳴，獲得高位置，打開喉嚨形成管狀，上下一致，聲區(qū)統(tǒng)一，較好地帶動a母音的練習，嘴唇微閉成“撮口”，上唇要攏住，唇尖用力，喉嚨打開，上下暢通好似一根管子。三、歌曲學習與演唱————內蒙民歌《嘎達梅林》作品簡析：原作是一首流傳很廣的蒙族長篇敘事歌。唱的是六十多年前，東部哲里木盟的一位蒙族英雄嘎達梅林（“嘎達”是英雄的名字，“梅林”是他的王府擔任的一個職位很低的官名）率領人民起來反抗封建王爺和反動軍閥的斗爭故事。全詩很長，經(jīng)過演唱的是由作曲家安波整理譯配的四段詞。這四段詞運用了段落重迭的手法，集中抒發(fā)了人民英雄的懷念和崇敬。歌曲建立在蒙族常用的無聲羽調式基礎上，是一首由上下兩個樂曲構成的短調民歌，它的下句基本上是上句的變化重復。全曲的節(jié)奏舒展從容，深沉有力，基本上保持一字一拍一音（少數(shù)是兩拍）。音調寬廣豪邁，莊重肅穆，既表現(xiàn)了廣大群眾真摯深厚的感情，又突出了英雄高大的形象。藝術處理：整段演唱起來要氣勢豪邁，深沉有力。上句要表現(xiàn)出壓抑、悲憤，號召的感覺。下句要表現(xiàn)出人民對英雄的哀悼、悲壯、沉重。氣口分別是安放在第二小節(jié)后，切忌分割詞意，歌中“是”不宜唱得太重，可作為輕唱的襯詞來處理。2段為正常速度，3段稍快后漸慢還為原速，4段原速漸慢結束。演唱要求：a、演唱者首先要對我國蒙古地域、風俗、民情、文化、歷史等有一個簡單的了解，以做到更好的理解作品、表達作品。b、高音要堅實有力，中音要結實豐滿，低音要濃厚雄渾。c、字里音間尾頭相接要連貫，特別是開口和閉口母音要保持暢通無阻，做到字正腔圓。如“南方”兩字開口音，要著重強調“韻腹”。d、呼吸控制要均勻，以腰腹部為氣息支持點，既要突出作品悲壯、深沉的風格，又不宜在表現(xiàn)“雄渾頓挫”之聲中濫用氣息。e、女生在演唱此歌時要注意聲音色彩不宜太明亮，可強調聲音濃厚、通暢，高音區(qū)采用“大假聲”技術，應用寬敞的頭聲表現(xiàn)能力。四、總結新課：教師進行本課小節(jié)，對學生的演唱指出優(yōu)缺點，樹立學生的自信心，使其更好的完成作品的演唱。五、作業(yè)：結合所學到的歌唱發(fā)聲知識、歌唱姿勢等，理解民歌的特點和演唱風格，體會民歌的多種表現(xiàn)方式，感受民歌的藝術魅力，增強對民歌的熱愛，并寫出體會。第四課時教學內容：歌曲《牧羊姑娘》教學目的：學習并演唱歌曲《牧羊姑娘》，指導學生用正確的歌唱姿勢、積極的歌唱狀態(tài)、正確的呼吸方法、正確的咬字演唱歌曲。培養(yǎng)學生初步的理解和分析歌曲的能力，聲情并茂的演唱歌曲。教學的重點與難點：引導學生了解歌曲的時代背景、歌曲的內容、歌曲的情緒，更好地去感受、去表現(xiàn)歌者內心感情的變化。指導學生在注意連貫演唱歌曲的基礎上，吐字力求清晰，演唱力求完整。教學方法：講解、分析、啟發(fā)的教學法 教具：鋼琴 教學過程：一、復習上節(jié)內容二、發(fā)聲訓練連音訓練目的與要求：訓練聲音連貫統(tǒng)一。注意呼吸、發(fā)聲的協(xié)調配合，每條練習都一口氣唱完，音量不宜過大，力求使樂句的線條優(yōu)美連貫，富有流動感，結尾的長音要用弱強弱來收音，防止聲音直白和僵硬。擴展音域訓練目的與要求：用閉口音mi帶出高位置的發(fā)聲，便于進入頭腔共鳴，聲音要象一個箭頭穿透前額，引起鼻腔、頭腔的充分共振，并在mi的位置換開口音ma，在氣息的支持下ma就在mi的箭頭尖上發(fā)出,上行至高八度時，把聲音打開，如登山臨頂充分抖開，氣息形成對抗，支撐點要穩(wěn)定，下行時又要如飛流直下三千尺，但要保持聲音的高位置、下面的支持點，兩點之間似有一個反向彈力對抗。三、歌曲學習與演唱————《牧羊姑娘》作品簡析：狄帆（1917—1995）鄒荻帆?，F(xiàn)代詩人，湖北天門人。1937年參加發(fā)起成立中華全國文藝界抗敵協(xié)會，在大別山區(qū)從事抗日救亡的文化工作，隨后參加上海救亡演劇二隊。1944年畢業(yè)于復旦大學經(jīng)濟系，50年代初做過對外文化聯(lián)絡工作，以后歷任《文藝報》《世界文學》等刊編輯和《詩刊》主編。著有詩集《木廠》《意志的賭徒》《雪與村莊》《祖國抒情詩》《鄒狄帆情詩》，長篇小說《大風歌》和散文集以及翻譯作品多種。他的詩大都反映了時代的旋律，意象鮮明，節(jié)奏明快，有強烈的抒情色彩。金砂生于1922年，四川銅梁人，作曲家。1946年畢業(yè)于國立社會教育學院藝術系，現(xiàn)在江蘇省昆劇團從事編導，創(chuàng)作有歌曲《牧羊姑娘》《毛主席來到咱農莊》歌劇《江姐》音樂等等。牧羊姑娘是極為軟弱善良的下層勞動者，她因山地“荒涼”喂不飽羊兒遭“地主”皮鞭?！把騼骸钡拿\更慘，它們將遭受屠夫的宰割。作品通過如泣如訴回腸蕩氣，即在悲涼的氣氛中寫出了弱者的孤苦無靠，又通過對牧羊姑娘不顧一切地關心愛護著弱者積山羊相依為命的描寫，表現(xiàn)了勞動人民高尚的人道主義情懷，深刻有力地揭示了那個不合理的社會。這首歌采用了典型的四句結構的一段體形式，共反復了4遍，旋律進行纏綿，悠長，質樸，充滿傷感的色彩。其中民歌小調的結合運用使歌曲聽起來更加優(yōu)美，流暢，感人。伴奏部分所采用的琶音音型不僅增強了旋律的裝飾性，更賦予強烈的動感。長長的“尾奏”，則進而表現(xiàn)了對牧羊姑娘悲慘命運的深切同情。藝術處理：此曲采用四句體結構的一段體形式，共反復四遍。旋律進行纏綿、悠長、質樸，充滿傷感的色彩。其中民歌小調的結合運用使歌曲聽來更加優(yōu)美、流暢、感人。一、三段以深情而同情的語氣問，二、四段則以悲涼凄苦的心情來答。演唱要求：演唱時首先要把握住作品的基調，抓住問答的形式特點，運用柔和、纏綿、細膩的聲音來演唱。在聲音上要盡可能運用深的氣息支持高的聲音位置，找到聲音對抗的力量。同時要注意在音程上下跳動時盡可能做到連接平穩(wěn)、自如。附點音符之后的換氣口要保持從容的吸氣狀態(tài)，既能吸夠氣，又不延誤后半拍起音的時值，使字音達到連貫、統(tǒng)一的效果。最后的結束音雖然在低音la上，但演唱的情緒不可松弛下來，尤其共鳴的位置一定要保持住，氣息運用好，把牧羊姑娘悲憤卻又無力抗爭的心情表達出來。四、總結新課：教師進行本課小結對學生的演唱提出優(yōu)缺點，指出與以往歌曲的不同點與相通點，使學生更好的完成作品。五、作業(yè)：課后用正確的歌唱姿勢、準確的呼吸方法，認真體會歌曲的含意，準確詮釋表達作品。教案（五）教學內容：歌曲《半屏山》教學目的：學習《半屏山》了解歌曲抒發(fā)的盼望祖國統(tǒng)一的情懷，激發(fā)學生的愛國之情。通過歌曲的學習有效的訓練學生咬字、氣息以及歌唱狀態(tài)的不良習慣。教學的重點與難點：引導學生了解歌曲的時代背景、歌曲的內容、歌曲的情緒，更好地去理解作品。指導學生在注意連貫演唱歌曲的基礎上，吐字力求清晰，演唱力求完整。教學方法：講解、分析、啟發(fā)的教學法 教具：鋼琴 教學過程：一、復習上節(jié)內容二、發(fā)聲訓練哼鳴訓練目的與要求：體驗頭腔共鳴和聲音靠前的感覺，使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立，兩肩放松，吸進適量氣息并注意深的呼吸支點。b、嘴唇微閉，舌自然平放舌尖輕靠下牙根，下腭放松，上下牙稍分開不要咬緊。c、哼唱時感到聲音集中在鼻腔上方，兩眉之間感到明顯振動，象擤鼻涕時的感覺。d、不論音的高低，都始終保持這種高位置的感覺，這對上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。U母音訓練目的與要求： 練習打開頭腔共鳴，獲得高位置，打開喉嚨形成管狀，上下一致，聲區(qū)統(tǒng)一，較好地帶動a母音的練習，嘴唇微閉成“撮口”，上唇要攏住，唇尖用力，喉嚨打開，上下暢通好似一根管子。三、歌曲學習與演唱————《半屏山》作品簡析：這是一首歌唱骨肉親情，盼望臺灣回歸的歌曲。歌詞簡明洗煉，曲詞流暢清新，詞曲結合完美。歌曲用半屏山來抒發(fā)人們深切盼望祖國統(tǒng)一的情懷，歌頌了祖國大好河山不能分割，海峽兩岸人們企圖團聚的美好愿望。這是一首單樂段歌曲，結構方整，雖只有4句，但每句都是精華。這首歌優(yōu)美抒情，具有民族音調特點。整首歌深沉，委婉，像是內心的敘述，又如向身在遠方的親人傾訴思念之情。曲調平穩(wěn)，流暢。藝術處理：第一句的“半屏山”要長得情深意切，音量不宜過大，聲音和氣息都是流暢的。切分音處要盡量唱得平穩(wěn)、自如?！捌痢弊忠镁鶆?、連貫。第二句的頭兩小節(jié)都是切分音，與第一句切分音要求一樣。第三句開始在節(jié)奏上與第一、二句有鮮明的對比。“自古傳說一半在大陸”宜唱得深情，“說”字的十六分休止符，一定要處理好，要把“一”字唱得有彈性，然后休止四分之一拍，唱出“半”字，要唱得聲斷而意不斷。第四句的曲調中有一個四度大跳，聲音要統(tǒng)一沒有痕跡。演唱要求：演唱時要特別注意字正腔圓，依據(jù)“起承轉合”的原則，起句最弱，承句稍強，轉句最強。合句又回到起句的情緒，但此曲第四句要唱得強烈些。另外，整首歌要唱得親切、深沉、委婉，像是內心的敘述，又如向身在