【文章內(nèi)容簡介】 和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。政府要在提供政策性優(yōu)惠支持的基礎(chǔ)上加強(qiáng)推介宣傳,用舞臺吸引人、用待遇保障人、用典型打動人。,為新農(nóng)村建設(shè)打造高層次、復(fù)合型人才,使大學(xué)生村官能盡快適應(yīng)農(nóng)村工作要通過政治思想教育,幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,培養(yǎng)他們扎根農(nóng)村工作的意識。要通過形勢教育,激發(fā)大學(xué)生參與社會主義新農(nóng)村建設(shè)的熱情。要通過崗位初任培訓(xùn),使他們盡快掌握做好農(nóng)村群眾工作的基本方法和技巧。二是要抓好技能培訓(xùn),增強(qiáng)大學(xué)生村官帶頭致富和帶領(lǐng)群眾致富的“雙帶”能力。努力把大學(xué)生培養(yǎng)成經(jīng)濟(jì)能人,把經(jīng)濟(jì)能人培養(yǎng)成管理能人,把“雙帶”能力強(qiáng)的大學(xué)生培養(yǎng)成村黨政主要負(fù)責(zé)人。三是要抓好在職培養(yǎng),要通過明確職責(zé)給位子、大膽放手壓擔(dān)子、不吝幫帶育苗子等途徑,以艱苦崗位的實(shí)踐鍛煉促使大學(xué)生村官盡快成長。,解決大學(xué)生后顧之憂對于大學(xué)生村官任職一定時期后,如果發(fā)現(xiàn)大學(xué)生村官確有能力,有意愿留在農(nóng)村進(jìn)一步發(fā)展,則繼續(xù)加以任用,或參加村委會的選舉,或讓其經(jīng)過培訓(xùn)以便深造更好的勝任新的工作崗位。如果發(fā)現(xiàn)大學(xué)生村官能力欠缺,不適合擔(dān)任村官職務(wù)或者沒有意愿擔(dān)任村官職務(wù),要為其職業(yè)的發(fā)展提供相關(guān)的配套措施,以便在其他領(lǐng)域或行業(yè)能夠發(fā)揮才能。這樣,建立一套完善的大學(xué)生村官準(zhǔn)入、準(zhǔn)出制度,就解決了大學(xué)生的后顧之憂,能夠更好讓其在廣大農(nóng)村發(fā)揮才智,為社會主義新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)力量。第三篇：關(guān)于大學(xué)生道德現(xiàn)狀的調(diào)查研究調(diào)查報告題目：大學(xué)生道德現(xiàn)狀的調(diào)查分析調(diào)查時間：2009年12月5日調(diào)查地點(diǎn)：貴州大學(xué)南校區(qū)調(diào)查對象：貴州大學(xué)學(xué)生指導(dǎo)老師：趙安琪調(diào)查人員：農(nóng)學(xué)院09植保組長：張?jiān)〗M員：張?jiān)〈髮W(xué)生活在時尚追求快樂的潮流中，已真正站在社會和現(xiàn)實(shí)的邊緣地帶，是完全適應(yīng)還是在無奈中抗衡這一帶有社會氣息的名利權(quán)的角逐。面對如何能活得好一點(diǎn)，這就或多或少需要一點(diǎn)名利或者是權(quán)，在這些令人困惑的問題面前，最簡單的解決方法就是不要應(yīng)該有的思想道德，丟棄原本有的思想道德，面對如此物質(zhì)的社會，思想道德似乎是空的，非物質(zhì)不實(shí)際，因此許多大學(xué)生或多或少的使用一點(diǎn)這種解決方法來讓自己活得好一點(diǎn)，或者至少有一個讓自己活得快樂的機(jī)會。但這樣下去，少了哪些道德就會造成相應(yīng)的傷害，而其他人體會到這種傷害也去這樣不道德又會造成一些傷害，這樣各種各樣的傷害相互交織擴(kuò)大會慢慢影響到社會的和諧和美好。而我們活在這個社會中，社會的不和諧也會重新傷害我們每個人。雖然作為大學(xué)生的我們有許多不是完全沒有道德，但還是或多或少丟掉了一些道德，或者根本沒有要某些應(yīng)該有的道德。這樣我們每個人的這種或多或少積累起來就會造成社會的不和諧，或許我們就在品嘗這種我們自己造成的苦果。然后更多的用消極的方式去解決這張苦果，但這終究是飲鴆止渴，只會帶來更多的不和諧。而無論如何作為大學(xué)生的我們，是社會發(fā)展的動力，我們有權(quán)利追求快樂，也有責(zé)任讓這個社會更和諧，而思想道德是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上最有用最能讓社會和諧的東西。思想道德的全面完善是我們大學(xué)生的應(yīng)該重要目標(biāo)，面對多大的困難，只要是還能活下來，就應(yīng)該堅(jiān)持應(yīng)該有的思想道德，給社會和諧應(yīng)該小小行為，不要讓道德丟失惡性循環(huán)下去。作為現(xiàn)在的我們，遇到最重要的無非是戀愛，網(wǎng)絡(luò)和誠信。而在這三個方面的道德也尤為重要。我們對貴州大學(xué)大學(xué)生進(jìn)行了道德現(xiàn)狀的調(diào)查，我們是以問卷的形式進(jìn)行調(diào)查的。我們的調(diào)查的內(nèi)容大概可以分為三個方面：誠信，網(wǎng)絡(luò)，戀愛道德。下面是我們調(diào)查的一部分問題：如果你要申請困難補(bǔ)助，你會怎樣敘述你的家庭情況。你認(rèn)為造成目前存在不誠信現(xiàn)象的原因是什么。你對考試作弊有何看法。你對網(wǎng)上聊天的態(tài)度。你瀏覽貼吧的時候，發(fā)表帖子與主題之間有什么關(guān)系。在網(wǎng)上聊天時你注意文明用語嗎。談戀愛時對對方的經(jīng)濟(jì)有要求嗎。你覺得談戀愛時什么最重要。你身邊的朋友在大學(xué)談戀愛時有發(fā)生性行為嗎。我們一共發(fā)放了150份問卷，回收了147份。其中有效問卷為142份。其中有83%的人在描述家庭情況的時候會主要寫真實(shí)的，但是也會稍微編造一些；有40%的人對考試作弊無所謂，53%的人認(rèn)為這樣會造成不公平；90%的人都認(rèn)為不誠信現(xiàn)象的原因是由于社會環(huán)境因素造成的，讓大家不得不這樣；70%的人在網(wǎng)上聊天時會說真話；93%的人在聊天時會注意自己的文明用語；在發(fā)表帖子的時候，87%的人會發(fā)表與主題相關(guān)的，只有少部分會發(fā)表一些無關(guān)緊要的話；在戀愛方面，24%的人會對對方的經(jīng)濟(jì)有要求；60%的人認(rèn)為談戀愛感覺最重要；有3%的大學(xué)生的談戀愛時有發(fā)生性行為。以上就是我們問卷調(diào)查的一部分內(nèi)容，通過對這些問題的調(diào)查，我們從中更加了解到大學(xué)生道德現(xiàn)狀存在的問題。針對這些問題和數(shù)據(jù)，我們作出了仔細(xì)分析，對大學(xué)生的道德問題更加深入的研究，對大學(xué)生道德現(xiàn)狀有了更多的看法和解決方法。下面，我們分別對誠信，網(wǎng)絡(luò)，戀愛道德這幾個方面談?wù)勎覀兊目捶?。一：誠信、考試舞弊現(xiàn)象嚴(yán)重。學(xué)生獨(dú)立做作業(yè)、做實(shí)驗(yàn)、寫報告的人越來越少。學(xué)生作業(yè)或?qū)嶒?yàn)報告是采用抄襲方式?？荚囎鞅赚F(xiàn)象屢禁不止，成績差的為了六十分而作弊，成績好的則為了評獎學(xué)金、評優(yōu)等而鋌而走險，且作弊手段、方法層出不窮，花樣不斷翻新。更有一些人膽大妄為，不惜重金雇用“槍手”替考英語四、六級等重要的國家考試，在補(bǔ)考中請人代考。這些都嚴(yán)重的破壞了考試的公正性。在學(xué)習(xí)期間，有的學(xué)生為了逃課或躲避集體活動，編出生病、家中有急事等理由，甚至找人冒充家長通過電話請假；有的借東西不還、損壞東西不賠；有的用種種不正當(dāng)?shù)氖侄螕Q來各種榮譽(yù)和入黨、評優(yōu)、評先的機(jī)會，在就業(yè)期間，有的學(xué)生以欺騙的手段制作虛假就業(yè)自薦書等等以致大量的假學(xué)歷、假檔案、假證書、假履歷充斥著大學(xué)生的求職市場，誠信求職面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn)。另外，畢業(yè)生毀約的現(xiàn)象也十分嚴(yán)重，毀約不僅使用人單位承擔(dān)著重新選人用人而增加的工作成本，而且也損害所在高校的社會聲譽(yù)及社會形象，并嚴(yán)重波及其他學(xué)生的就業(yè)。助學(xué)貸款是國家對經(jīng)濟(jì)困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)的幫扶舉措，體現(xiàn)了黨和政府對貧困學(xué)生的殷切關(guān)懷。一些學(xué)生卻把這一政策理解為“福利待遇”，將學(xué)費(fèi)用于揮霍而編造虛假情況稱家庭條件困難獲取助學(xué)貸款；嚴(yán)重的是有些在畢業(yè)離校后，即黃鶴一去不復(fù)返，杳無音信，更有甚者不擇手段采取改名換姓的方式逃避還貸，從而使助學(xué)貸款遭遇誠信危機(jī)。還有個別學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)期間借實(shí)習(xí)單位的錢，承諾工作后在其工資中扣還，但畢業(yè)后在該單位服務(wù)不久就不辭而別另謀高就，跳槽到其他單位,逃避還錢。大學(xué)生誠信缺失的原因： 在中國的家庭教育中，很多家長只重視子女學(xué)習(xí)成績的好壞，忽略了思想品德尤其是誠信教育的培養(yǎng)，對他們的一些不誠實(shí)行為不進(jìn)行及時糾正；有些家長缺乏自身的模范行為對子女的引領(lǐng)作用，反而在他們學(xué)習(xí)、工作和日常生活中注入許多消極因素。中學(xué)教育受高考制度的制約，更多地重視對學(xué)生的知識灌輸和應(yīng)試能力的培養(yǎng)，誠信教育無形中受到冷落。高校隨著辦學(xué)規(guī)模擴(kuò)大、辦學(xué)層次增加、辦學(xué)水平競爭的加劇，常把更多精力投入到學(xué)生的專業(yè)教育上，在人才培養(yǎng)體系中沒有把誠信教育放在應(yīng)有的重要位置，同時,因?yàn)楦咝U(kuò)招,生源素質(zhì)有所下降，一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生跟不上學(xué)習(xí)進(jìn)度，為了能考試及格，不免有人試圖通過作弊蒙騙過關(guān)。一些教師誠信素養(yǎng)、職業(yè)道德、教育方式和方法存在問題，德育教育沒有得到充分的體現(xiàn)；高校誠信機(jī)制不健全、內(nèi)部管理不嚴(yán)也給大學(xué)生不守誠信提供了可乘之機(jī)。也充斥著貪污、腐敗、虛偽、欺詐的不良風(fēng)氣。如今的大學(xué)生們不少人受社會中不守誠信行為的影響，認(rèn)在當(dāng)前的社會環(huán)境中，仍嚴(yán)重存在著拜金主義、自由主義、極端個人主義的社會思潮，為做老實(shí)人“吃虧”，尤其是吃眼前虧，老實(shí)是“無能”的表現(xiàn)?！袄?jǐn)[中間，誠信撇兩邊”成了他們的人生哲學(xué)?，F(xiàn)實(shí)生活中有不少人對道德問題搞“雙重標(biāo)準(zhǔn)”：一方面，他們對各種不守誠信的行為深惡痛絕，口誅筆伐；而與此同時，他們自己卻在考試作弊、抄襲作業(yè)、撒謊騙人。他們的這些失信行為不但沒有受到應(yīng)有的懲罰，反而經(jīng)常獲益，久而久之，大學(xué)生對于傳統(tǒng)的誠信道德教育喪失了信心，不守誠信，對一些大學(xué)生來說“不是一件可恥的事情”。一是學(xué)生的責(zé)任意識淡薄，存在著以自我為中心，只顧自己不顧他人的自私心態(tài)，追求個人名利而極少考慮社會責(zé)任和社會價值。二是道德判斷能力不強(qiáng)，缺乏理性思辨和分析選擇能力、反思能力，容易將看到的一些社會消極現(xiàn)象當(dāng)作社會本質(zhì)，從而放棄誠信信仰，產(chǎn)生失信心理和行為；三是從眾心理和虛榮心使然，從眾心理比較嚴(yán)重，看到別人弄虛作假討便宜，自己也心動，跟著別人學(xué)，認(rèn)為自己講誠信會吃虧。二：網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)上信息豐富,對于大學(xué)生來說不僅能豐富知識,而且能獲得更多的信息、學(xué)習(xí)技巧和技能,其巨大積極作用已為大學(xué)生們所廣泛稱贊,但網(wǎng)絡(luò)上一些不健康內(nèi)容和信息污染也會對大學(xué)生產(chǎn)生消極的影響。網(wǎng)上交往對大學(xué)生的心理健康影響較大。虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界突破時空的限制,縮短了人