大學(xué)精神(編輯修改稿)
2024-11-16 05:20 本頁(yè)面
【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，明明德都是重要的。愛(ài)因斯坦這樣解釋大學(xué)：“學(xué)校學(xué)校應(yīng)該以此為目標(biāo)：學(xué)生離開(kāi)學(xué)校時(shí)是一個(gè)和諧的人，而不是一個(gè)專(zhuān)家?！比瞬攀紫纫蔀槿?，然后才能為才，所以大學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)有道德、有理想、有修養(yǎng)的紳士，而不是培養(yǎng)一群專(zhuān)于一門(mén)的技術(shù)工人或是品質(zhì)惡劣的所謂的“文化人”。蔡元培曾在《教育獨(dú)立議》中指出:“教育是幫助被教育的人,給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類(lèi)文化上盡一分子的責(zé)任。不是把被教育的人,造成一種特別器具,給抱有他種目的的人去應(yīng)用的”。對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)最大的是人才，對(duì)社會(huì)危害最大的僅僅是變質(zhì)的某一方面的專(zhuān)家，而不是一個(gè)完完全全的人。能力越大的人，他們貢獻(xiàn)也就越大，當(dāng)然，一旦他們走偏路，危害也同樣巨大，“毒奶粉”、“地溝油”時(shí)間便是最好的反面例子。所以，大學(xué)精神中道德觀的體現(xiàn)就尤為重要。自覺(jué)地學(xué)術(shù)精神對(duì)大學(xué)的發(fā)展乃至文化、社會(huì)的發(fā)展都至關(guān)重要。雅斯貝斯在《大學(xué)的理念》中強(qiáng)調(diào)：大學(xué)自主和學(xué)術(shù)自由是大學(xué)生命的首要原則，“大學(xué)的內(nèi)在精神是通過(guò)每一個(gè)研究者及學(xué)者所表現(xiàn)出來(lái)的哲思活動(dòng)為標(biāo)志的。耶士培在他的《大學(xué)的精神》中說(shuō)：“大學(xué)必須有知識(shí)上自由的交流?！蔽幕陌l(fā)展離不開(kāi)交流，固步自封必然導(dǎo)致走向消亡。希臘文明是西方文化璀璨的明珠，中國(guó)歷史上也出現(xiàn)過(guò)百家爭(zhēng)鳴的盛況。會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象很大程度上是因?yàn)楫?dāng)時(shí)學(xué)術(shù)的自由化，學(xué)風(fēng)開(kāi)化，受到社會(huì)上其他因素的制約較小，學(xué)術(shù)才得以蓬勃發(fā)展。而今的大學(xué)，也應(yīng)該被賦予足夠的學(xué)術(shù)上的自由，這是大學(xué)賴(lài)以發(fā)揚(yáng)光大的重要前提；應(yīng)該打倒“權(quán)威”，才能完善、貼近自由的學(xué)術(shù)精神，我認(rèn)為，大學(xué)里可以有大師和教授，可以有專(zhuān)家和學(xué)者，但是絕不可有社會(huì)上所謂的“權(quán)威”，學(xué)生也應(yīng)該有一種敢于“打倒”權(quán)威的勇氣，敢于突破權(quán)威的桎梏?？茖W(xué)家是值得尊敬的，專(zhuān)家學(xué)者是值得尊敬的，權(quán)威卻是不應(yīng)該存在的。在我們的國(guó)家里，大學(xué)區(qū)別于中學(xué)的很大的一點(diǎn)就是有相對(duì)自由寬松的學(xué)術(shù)氛圍，每位教師和學(xué)生都可各執(zhí)一言，而不是所謂的權(quán)威一支獨(dú)大，決不能允許一言堂的存在。只有這樣，大學(xué)才可以迸發(fā)出最璀璨的光輝，師生們才可能創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)不朽的豐碑。擁有敏銳的時(shí)代精神，是一所大學(xué)延續(xù)下去的重要保證。毋庸置疑，大學(xué)是培育人才的地方，是研究學(xué)問(wèn)、傳承文明、探求真理的地方。它同時(shí)也肩負(fù)著一個(gè)重要的歷史任務(wù)，那就是為民族和國(guó)家的強(qiáng)盛提供中堅(jiān)力量，為社會(huì)的發(fā)展提供不竭的動(dòng)力。除卻學(xué)校的教職工外，大學(xué)生中的絕大部分也將會(huì)是整個(gè)國(guó)家和民族的希望所在，所以大學(xué)教育需要在自由教學(xué)、研究的同時(shí)貼近社會(huì)、貼近生活。抓住時(shí)代的脈搏，為大學(xué)的蓬勃發(fā)展創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為社會(huì)提供最合適的人才。完善其形體，發(fā)揚(yáng)其精神，我們的大學(xué)才可以堅(jiān)定地走下去。如今，我們的國(guó)家強(qiáng)盛了，大學(xué)的硬件設(shè)施也有了顯著地改善，其形已經(jīng)初具；而相比與國(guó)外大學(xué)，我國(guó)的很多大學(xué)還太年輕、太稚嫩，短短幾年新建的眾多大學(xué)還需要形成各自的大學(xué)精神，路還很長(zhǎng)。文|木鳶第四篇：49大學(xué)精神稿我認(rèn)識(shí)的大學(xué)精神所謂大學(xué)精神，是指一所大學(xué)最為核心和高度抽象的價(jià)值追求和品格特征。大學(xué)精神，就是一所大學(xué)體現(xiàn)出來(lái)的生命力、創(chuàng)造力、凝聚力和整體精神風(fēng)貌。具體言之，大學(xué)精神就是高等院校的學(xué)術(shù)精神、辦學(xué)思想和教師風(fēng)范、師生關(guān)系及校園文化的體現(xiàn)，既關(guān)系大學(xué)本質(zhì)、功能、內(nèi)涵、定位，又關(guān)乎高等教育改革、創(chuàng)新和人才培養(yǎng)目標(biāo)等諸多方面。大學(xué)精神包括自由精神、自治與獨(dú)立精神、人文精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神和批判精神等。自由精神是指大學(xué)的思想自由和學(xué)術(shù)自由，是大學(xué)精神的靈魂，是其他大學(xué)精神產(chǎn)生和發(fā)展的根基。大學(xué)的自由精神表現(xiàn)為大學(xué)的學(xué)術(shù)自由，學(xué)術(shù)自由也是大學(xué)精神的精髓。自治精神是大學(xué)可以自由地處理學(xué)校內(nèi)部事務(wù)，以法人團(tuán)體的身份處理外部事務(wù)，還可以最大限度地免受外界的干擾。獨(dú)立精神包括獨(dú)立人格、獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷等，其中最基本的是獨(dú)立人格。人文精神是指大學(xué)所倡導(dǎo)的在處理人與自然、人與社會(huì)、人與他人、人與自己關(guān)系時(shí)的價(jià)值觀以
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