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正文內(nèi)容

關(guān)于寧國(guó)市農(nóng)民工子女教育問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告(編輯修改稿)

2024-11-16 05:19 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 術(shù)培訓(xùn)、心理咨詢等關(guān)愛(ài)活動(dòng),更大程度地動(dòng)員社會(huì)各界支持關(guān)愛(ài)行動(dòng),動(dòng)員更多的社會(huì)公眾參與關(guān)愛(ài)留守學(xué)生志愿服務(wù)活動(dòng)。營(yíng)造一個(gè)關(guān)愛(ài)“留守兒童”的社會(huì)環(huán)境,對(duì)于家庭、學(xué)校和政府來(lái)說(shuō),是義不容辭的責(zé)任。只有社會(huì)各界共同關(guān)注, 多方位、多角度地采取相應(yīng)措施,并建立起一套行之有效的機(jī)制,才能使“留守兒童”受到正常、健全、完善的教育,讓他們和同齡人一樣健康快樂(lè)的成長(zhǎng),進(jìn)而使外出務(wù)工人員更好地服務(wù)于我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)。參考文獻(xiàn),王永華;農(nóng)村留守兒童家庭教育及對(duì)策分析,中國(guó)電力教育,2009:農(nóng)民工子女義務(wù)教育問(wèn)題淺談[J],《財(cái)經(jīng)界》2007(4),李作紅;農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題之我見(jiàn),2007[J],中國(guó)農(nóng)村教育,2006(10)第四篇:農(nóng)民工留守子女教育問(wèn)題調(diào)查報(bào)告農(nóng)民工留守子女教育問(wèn)題調(diào)查報(bào)告摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和工業(yè)化、城市化的進(jìn)程,大批農(nóng)村勞動(dòng)力流向城市和東部經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的沿海地區(qū),成為城市里的“農(nóng)民工”。在這些農(nóng)民工的身后,有著數(shù)千萬(wàn)未成年的子女,這些孩子是一批游走于城鄉(xiāng)之間的特殊群體,他們的教育問(wèn)題也是這些流動(dòng)農(nóng)民的心頭之痛。農(nóng)民工留守子女的教育是當(dāng)前農(nóng)村和城市義務(wù)教育中的難點(diǎn)之一。本文簡(jiǎn)要分析問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果之后,又在分析農(nóng)民工留守子女教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上對(duì)農(nóng)民工留守子女教育問(wèn)題出現(xiàn)的原因進(jìn)行了分析,并針對(duì)這些問(wèn)題提出了相關(guān)對(duì)策。關(guān)鍵詞:農(nóng)民工;留守子女;教育問(wèn)題引言:數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)現(xiàn)有2億左右的農(nóng)民工,而且人數(shù)還將以每年10%的速度遞增,由此產(chǎn)生的農(nóng)村留守子女人數(shù)高達(dá)5800萬(wàn),父母不在身邊,他們的教育面臨諸多困難,留守子女的教育問(wèn)題變得十分突出。所謂農(nóng)民工留守子女是指父母雙方或者一方流動(dòng)到其他地區(qū),孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。此次,我們對(duì)陜西省漢中市城固縣原公鎮(zhèn)原公村部分農(nóng)民工子女的家長(zhǎng)展開(kāi)了問(wèn)卷調(diào)查。由調(diào)查問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工子女的家長(zhǎng)普遍對(duì)其子女的教育問(wèn)題十分重視。89%的家長(zhǎng)對(duì)農(nóng)民工子女教育問(wèn)題密切關(guān)注,并了解農(nóng)民工子女教育方面的一些事情。這些家長(zhǎng)主要是通過(guò)電視、報(bào)紙等媒體的報(bào)道及與人聊天等渠道了解的。在學(xué)校教育方面,有90%的家長(zhǎng)希望農(nóng)民工子女能和本地孩子一起上公立學(xué)校。對(duì)于學(xué)校,他們主要是出于學(xué)校硬件設(shè)施,老師素質(zhì)和教育政策規(guī)定方面原因考慮的;對(duì)于孩子,他們認(rèn)為孩子應(yīng)該有與本地孩子平等的權(quán)利,同時(shí)就讀于公立學(xué)校有利于消除他們孩子的孤獨(dú)感。在家庭教育方面,79%的家長(zhǎng)認(rèn)為父母與孩子應(yīng)該共同學(xué)習(xí),相互學(xué)習(xí),并且進(jìn)行平等溝通。他們提倡樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),終身學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)普遍認(rèn)為,目前家庭在孩子學(xué)習(xí)方面應(yīng)該主要解決的是經(jīng)濟(jì)投入、學(xué)習(xí)環(huán)境、家庭人際關(guān)系等問(wèn)題,其中經(jīng)濟(jì)投入和學(xué)習(xí)環(huán)境占相當(dāng)大的比重。在家長(zhǎng)給學(xué)校的意見(jiàn)中,66%的家長(zhǎng)認(rèn)為,學(xué)校應(yīng)該多與家長(zhǎng)交流,共同指導(dǎo)教育孩子的成長(zhǎng),比如多進(jìn)行家訪活動(dòng)。20%的家長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)教師的教育,有些老師已經(jīng)不能勝任了。4%的家長(zhǎng)認(rèn)為老師看不起家長(zhǎng),認(rèn)為學(xué)生是農(nóng)民,什么也不懂。由以上調(diào)查結(jié)果并查閱相關(guān)資料,進(jìn)行了如下分析。一、農(nóng)民工留守子女教育問(wèn)題現(xiàn)狀(一)學(xué)習(xí)成績(jī)差研究發(fā)現(xiàn),父母外出打工的學(xué)生成績(jī)明顯偏差。成績(jī)排名中,留守子女只占優(yōu)秀生的10%,而差生當(dāng)中有70%都是留守子女。留守子女中的絕大多數(shù)人由于在功課上沒(méi)有父母的監(jiān)督和輔導(dǎo),還有就是對(duì)文盲率高達(dá)30%的祖輩來(lái)說(shuō),引導(dǎo)和幫助留守兒童學(xué)習(xí)往往是心有余而力不足。更嚴(yán)重的是有極少數(shù)父母仍然給孩子灌輸?shù)摹白x書(shū)無(wú)用論”的錯(cuò)誤思想,使得他們普遍對(duì)學(xué)習(xí)缺乏興趣,成績(jī)普遍不好。(二)存在心理問(wèn)題資料顯示,有30%左右的留守子女存在各種明顯的心理健康問(wèn)題,他們的心理問(wèn)題明顯多于非留守兒童。在我國(guó),留守學(xué)生監(jiān)護(hù)人對(duì)留守子女的心理健康問(wèn)題介入較少,關(guān)注不夠。由于遠(yuǎn)離父母,缺少了起碼的與父母交流的機(jī)會(huì),而監(jiān)護(hù)人又忙于生計(jì)而無(wú)暇顧及他們的情感變化,這對(duì)心理成長(zhǎng)關(guān)鍵期的留守子女的心理健康極為不利,常引發(fā)種種心理病癥,如感情脆弱、自暴自棄、焦慮自閉、缺乏自信,悲觀消極。(三)性格缺陷由于留守子女一般不滿18歲,正處于青少年時(shí)期,是性格養(yǎng)成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,如果無(wú)法享受到正常的親情關(guān)愛(ài),很容易導(dǎo)致對(duì)家長(zhǎng)的怨恨,與父母的溝通障礙加深,時(shí)間一長(zhǎng),難免從喪失對(duì)家庭的基本依戀發(fā)展到社會(huì)責(zé)任感的缺失。并且,由于父母長(zhǎng)期在外務(wù)工,留守子女缺少親情撫慰,許多留守子女在心理、性格、智力、行為方式和生活習(xí)慣等方面與普通家庭子女不同。大部分留守子女對(duì)參加學(xué)?;顒?dòng)不積極、很少主動(dòng)與老師進(jìn)行溝通交流,社交意識(shí)較差、社交能力較弱。因此,缺乏親情關(guān)懷的留守子女的性格存在缺陷。二.農(nóng)民工留守子女教育問(wèn)題的原因(一)社會(huì)發(fā)展的不良影響農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后是問(wèn)題產(chǎn)生的根源。我國(guó)整個(gè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后。我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)教育缺少必要的教育資源。在廣大的農(nóng)村地區(qū),教育經(jīng)費(fèi)短缺,特別是中西部農(nóng)村地區(qū)和邊遠(yuǎn)地區(qū),留守子女的基礎(chǔ)教育處于相對(duì)很薄弱的境況,農(nóng)村教育發(fā)展滯后、教育質(zhì)量不高、教育資源匱乏等因素,都使留守子女的受教育權(quán)得不到應(yīng)有的保障,出現(xiàn)一系列的留守子女問(wèn)題?,F(xiàn)行戶籍制度是問(wèn)題產(chǎn)生的直接社會(huì)原因。我國(guó)實(shí)施嚴(yán)格的城鄉(xiāng)二元體制。對(duì)于絕大多數(shù)農(nóng)民來(lái)說(shuō)他們的農(nóng)村戶口戶籍身份是不能改變的。改革開(kāi)放后,盡管對(duì)人口流動(dòng)的限制逐步放寬,農(nóng)民有了進(jìn)城打工、就業(yè)的自由,但戶口政策并沒(méi)有得到根本的改變,城市戶口和農(nóng)村戶口之間仍然存在著難以逾越的鴻溝。另外,由戶籍制度派生出來(lái)的其他政策和制度,如教育制度、住房制度、社會(huì)保險(xiǎn)制度、社會(huì)福利政策等,形成了強(qiáng)大的阻止農(nóng)民工及其子女融入城市的制度性障礙。特別是教育制度使得農(nóng)民工子女入學(xué)受到不公平的待遇。(二)家庭教育的缺乏農(nóng)村家長(zhǎng)普遍缺乏家庭教育意識(shí)。當(dāng)前農(nóng)村家長(zhǎng)的文化水平普遍不是很高。很多農(nóng)村家長(zhǎng)沒(méi)有家庭教育意識(shí),他們中有很多人認(rèn)為自己文化水平低,沒(méi)有能力輔導(dǎo)孩子。事實(shí)上,農(nóng)村父母對(duì)子女的教育職責(zé)主要體現(xiàn)在監(jiān)督子女學(xué)習(xí)和幫助他們養(yǎng)成良好的自控能力上。父母外出打工顯然減弱了家庭監(jiān)督作用,影響了留守兒童自控力的形成,弱化了留守子女社會(huì)交往與技能發(fā)展的功能,這使得家庭對(duì)子女教育與影響的功能大為削弱。監(jiān)護(hù)人對(duì)留守子女監(jiān)管不力目前留守子女的監(jiān)護(hù)情況主要有兩種類型。一是隔代監(jiān)護(hù),即由祖輩撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。只要爺爺、奶奶或外公、外婆健在,對(duì)留守子女采用這種監(jiān)護(hù)的方式比較多。對(duì)于這種監(jiān)護(hù)的方式,外出的父母比較放心。但這種監(jiān)護(hù)方式在兒童成長(zhǎng)過(guò)程中,卻有著難以克服的問(wèn)題。一是監(jiān)護(hù)者多采用溺愛(ài)的管教方式。較多地給予物質(zhì)、生活上的滿足和過(guò)多的寬容放任,而較少精神、道德上的管束和引導(dǎo)。二是祖孫輩年齡差距大,
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