【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 ）A帕森特B帕金斯C奈斯比特D托夫勒答題：.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：“后工業(yè)社會(huì)論”的社會(huì)學(xué)家是（）A貝克B貝爾C馬克思D韋伯答題：.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：第十章 社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)控制，認(rèn)為公眾問(wèn)題與個(gè)人困擾不同的社會(huì)學(xué)家是（）A富勒B麥爾茲C米爾斯D林德夫婦答題：.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：，各種因素導(dǎo)致的后果也是多樣的，這說(shuō)明社會(huì)問(wèn)題具有（）A普遍性B復(fù)雜性C特殊性D群體性答題：.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：（）A住房問(wèn)題B就業(yè)問(wèn)題C交通問(wèn)題D人口問(wèn)題答題：.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：（）A社會(huì)有機(jī)體理論B社會(huì)結(jié)構(gòu)理論C系統(tǒng)論D人際關(guān)系理論答題：.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：（）A社會(huì)病理學(xué)B社會(huì)解組理論C價(jià)值沖突理論D行為偏差理論答題：.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：（）A社會(huì)行為B社會(huì)關(guān)系C社會(huì)價(jià)值D社會(huì)意識(shí) 答題：.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：，這說(shuō)明社會(huì)控制具有（）A開(kāi)放性B普遍性C規(guī)范性D多重性答題：.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：（）A外在控制B積極性控制C內(nèi)容控制D宏觀控制答題：.（已提交）參考答案：C 問(wèn)題解析：9.“君子戒慎乎不睹，恐懼乎其所不聞”，這里強(qiáng)調(diào)的是（A制度化控制B宏觀控制C消極性控制D內(nèi)在控制答題：.（已提交）參考答案：D 問(wèn)題解析：（）A法律控制B道德控制C習(xí)俗控制D宗教控制答題：.（已提交）參考答案：A）問(wèn)題解析：第十一章 社會(huì)保障與社會(huì)工作。（）答題：.（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：，不僅為社會(huì)成員提供可靠的“安全網(wǎng)”，而且是經(jīng)濟(jì)、政治和文化這一高速運(yùn)行列車(chē)的“減震器”。（）答題：.（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：、全民性、互濟(jì)性、福利性和安全性等。（）答題：.（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：、促進(jìn)功能、穩(wěn)定功能和調(diào)節(jié)功能。（）答題：.（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：、社會(huì)福利、社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)優(yōu)撫等。（）答題：.（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：、福利國(guó)家模式、國(guó)家包辦模式和儲(chǔ)蓄基金模式。（）答題：.（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：。（）答題：.（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：，也是建立在知識(shí)基礎(chǔ)之上。（答題：.（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：。（答題：.（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：。（）答題：.（已提交）參考答案：√ 問(wèn)題解析：第十二章 社會(huì)調(diào)查研究）），融入社會(huì)，“打成一片”的社會(huì)學(xué)研究資料的收集方法是（）A問(wèn)卷調(diào)查B實(shí)地研究C社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法D定性分析答題：.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：？巴比稱(chēng)為“社會(huì)調(diào)查支柱”的是（）A問(wèn)卷B實(shí)地調(diào)查C分析D詢(xún)問(wèn)答題：.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：，實(shí)地研究和非介入性研究屬于（）A定性方法B定量方法C常規(guī)方法D特殊方法答題：.（已提交）參考答案：A 問(wèn)題解析：，行動(dòng)者經(jīng)過(guò)努力要獲得的東西或要達(dá)到的預(yù)期狀態(tài)是（A情境B目標(biāo)C規(guī)范D動(dòng)機(jī)答題：.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：（）A依附理論B符號(hào)互動(dòng)論C交換理論D沖突理論）答題：.（已提交）參考答案：B 問(wèn)題解析：（）（多選）A選題B建立研究假設(shè)C制定研究工具D組織人力E籌集研究經(jīng)費(fèi)答題：.（已提交）參考答案：ABCDE 問(wèn)題解析：（）（多選）A問(wèn)卷調(diào)查B實(shí)地研究C社會(huì)實(shí)驗(yàn)方法D案例分析法E非介入性研究方法答題：.（已提交）參考答案：ABCE 問(wèn)題解析：（）（多選）A實(shí)地實(shí)驗(yàn)B實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)C標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)D準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)E雙盲實(shí)驗(yàn)答題：.（已提交）參考答案：ABCDE 問(wèn)題解析：（）（多選）A實(shí)地研究B非介入性研究C問(wèn)卷調(diào)查D實(shí)驗(yàn)方法E德?tīng)柗品ù痤}：.（已提交）參考答案：CD 問(wèn)題解析：（）（多選）A籌劃階段B實(shí)施階段C控制階段D總結(jié)階段E反饋階段答題：.（已提交）參考答案：ABD 問(wèn)題解析：第三篇：華工網(wǎng)絡(luò)教育政治理論課模擬試題及答案注意事項(xiàng)：，滿分100分，考試時(shí)間120分鐘； ； 。一、判斷題（每題1分，共20分）。（X）。（X），在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上曾經(jīng)反對(duì)過(guò)的主要錯(cuò)誤傾向是教條主義。（對(duì)）。（X）。（對(duì)），我國(guó)對(duì)民族資本主義工商業(yè)實(shí)行國(guó)家資本主義的高級(jí)形式是公私合營(yíng)。（對(duì)），典型示范，國(guó)家?guī)椭?。（?duì)）、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的階段。（對(duì)），經(jīng)濟(jì)效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，新興行業(yè)與傳統(tǒng)行業(yè)并舉，人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮。（對(duì)）。（對(duì)），關(guān)鍵是堅(jiān)持改革開(kāi)放不動(dòng)搖。（X）。（X）。（X），中國(guó)采取的制度是政治協(xié)商制度。（X）15.“尊重勞動(dòng)，尊重知識(shí)，尊重人才，尊重創(chuàng)造”。核心的是尊重創(chuàng)造。（對(duì)），是由黨的性質(zhì)決定的。（對(duì)）、經(jīng)濟(jì)、文化是一個(gè)艱巨工程。（對(duì)）。（X）：全方位，多層次，寬領(lǐng)域。（對(duì)），發(fā)展是手段，穩(wěn)定是前提。（X）二、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共30分）“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容是（A）A．土地革命B．軍隊(duì)建設(shè)C．政權(quán)建設(shè)D．黨的領(lǐng)導(dǎo)制定黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，是黨的（C）A．十一屆三中全會(huì)B．十二大C．十三大D．十四大“一國(guó)兩制”的基礎(chǔ)和前提是（C）A．港、澳、臺(tái)地區(qū)實(shí)行高度自治B．港、澳、臺(tái)地區(qū)保持高度繁榮 C．國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)D．港、澳、臺(tái)地區(qū)保持資本主義制度50年不變初步界定了中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想路線基本含義的代表作是（A）A．《反對(duì)本本主義》B．《改造我們的學(xué)習(xí)》C．《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前》D．《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》在社會(huì)主義改造過(guò)程中，我國(guó)對(duì)民族資本主義工商業(yè)實(shí)行國(guó)家資本主義的高級(jí)形式是（D）A．經(jīng)銷(xiāo)代銷(xiāo)B．加工訂貨C．統(tǒng)購(gòu)包銷(xiāo)D．公私合營(yíng)在生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)政治生活的主題是（B）A．依法治國(guó)B．正確處理人民內(nèi)部矛盾 C．培育“四有”新人D．解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 20世紀(jì)60年代初，在我國(guó)最先支持和提倡實(shí)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人（B）A．周恩來(lái)B．鄧子恢C．鄧小平D．劉少奇構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)（A）A．必須堅(jiān)持以人為本B．必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展 C．必須堅(jiān)持改革開(kāi)放D．必須堅(jiān)持民主法治在“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)中處于基礎(chǔ)地位的是（A）A．生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)B．綜合國(guó)力的增強(qiáng) C．黨的領(lǐng)導(dǎo)D．人民生活水平的提高 1992年，鄧小平發(fā)表的《南方談話》，是一場(chǎng)新的思想解放運(yùn)動(dòng)，它突出解決了我們思想認(rèn)識(shí)中的（C）A．“兩個(gè)凡是”的誤區(qū)B．經(jīng)濟(jì)與政治的關(guān)系問(wèn)題 C．姓“資”姓“社”的問(wèn)題D．理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題1中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立探索中國(guó)式的社會(huì)主義建設(shè)道路，是在（B）A．1949年建國(guó)初期B．1956年蘇共二十大召開(kāi)和波匈事件發(fā)生之后 C．1978年改革開(kāi)放D．1989年春夏之交政治**之后1黨的十五大在鄧小平理論指導(dǎo)下，制定了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的（B）A．基本路線B．基本綱領(lǐng)C．.基本方針D．基本政策1實(shí)事求是的基本涵義是（A）A．從客觀存在的一切事物中，去研究事物的發(fā)展規(guī)律B．找出事物的因果聯(lián)系C．發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)與現(xiàn)象的區(qū)別 D．找出事物的必然與偶然的關(guān)系1中國(guó)革命最基本的問(wèn)題是（B）A．軍隊(duì)問(wèn)題B．農(nóng)民問(wèn)題C．統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題D．黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題1在社會(huì)主義改造中，“和平贖買(mǎi)”的對(duì)象是（C）A．個(gè)體農(nóng)業(yè)B．個(gè)體手工業(yè) C．資本主義工商業(yè)D．公私合營(yíng)企業(yè)三、問(wèn)答題（每題10分，共30分）？答：建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，核心就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點(diǎn)，走出中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路，推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的跨越式發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式的中心環(huán)節(jié)，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展；就是把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力作為國(guó)家戰(zhàn)略，貫穿到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面，激發(fā)全民族創(chuàng)新精神，培養(yǎng)高水平創(chuàng)新人才，形成有利于自主創(chuàng)新的體制機(jī)制，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新，不斷鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。包括：（一）實(shí)施正確的指導(dǎo)方針，努力走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路；（二）堅(jiān)持把提高自主創(chuàng)新能力擺在突出位置，大幅度提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力；（三）深化體制改革，加快推進(jìn)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)；（四）創(chuàng)造良好環(huán)境，培養(yǎng)造就富有創(chuàng)新精神的人才隊(duì)伍；（五）發(fā)展創(chuàng)新文化，努力培育全社會(huì)的創(chuàng)新精神。？答：社會(huì)主義自由解決了資本主義自由無(wú)法解決的最廣大勞動(dòng)人民群眾實(shí)際行使自由權(quán)利的問(wèn)題。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，政權(quán)在人民手中，這是最大的政治自由；公有制為主體，從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上鏟除了金錢(qián)對(duì)自由的束縛。與此同時(shí)，以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義文化建設(shè)，使人們?cè)谒枷肷汐@得了空前自由。人權(quán)作為權(quán)利的一般表現(xiàn)形式，是社會(huì)的產(chǎn)物。人權(quán)的基礎(chǔ)是生命的生存和發(fā)展。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是最根本最重要的人權(quán)。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)大力組織扶貧開(kāi)發(fā)，解決了幾億人口的溫飽問(wèn)題。它充分證明社會(huì)主義對(duì)人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的高度重視。人權(quán)是具體的、相對(duì)的，不是抽象的、絕對(duì)的，與一個(gè)國(guó)家的政治狀況、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、歷史傳統(tǒng)、文化結(jié)構(gòu)和整個(gè)社會(huì)的發(fā)展水平有很大關(guān)系。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展比較落后，我們現(xiàn)在建設(shè)的社會(huì)主義還是初級(jí)階段的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主自由人權(quán)的經(jīng)濟(jì)文化條件很不充分，我們必須集