【文章內(nèi)容簡介】 著重在提高執(zhí)行力上下了功夫。所謂執(zhí)行力就是執(zhí)行并完成任務(wù)的能力，也就是貫徹落實黨和政府的各項方針政策、決策布署并實現(xiàn)既定目標(biāo)的能力。執(zhí)行力表現(xiàn)為執(zhí)行前的領(lǐng)會力、預(yù)測力、計劃力；執(zhí)行中的服從力、組織力、創(chuàng)新力；執(zhí)行后的評估力、問責(zé)力、調(diào)整力。認真反思了在單位工作時執(zhí)行力不強的原因主要是：責(zé)任意識不強，工作主動性不夠，散、懶、拖現(xiàn)象明顯。全局觀念和大局意識不強，隨心所欲，只考慮自己部門之局部，忽視了整體利益。制度不完善、人員分工不合理，“忙閑不均”沒有發(fā)揮每個人的積極性。體制機制不健全，考核不科學(xué)，工作效率低下。對既定目標(biāo)缺乏有效監(jiān)督和持續(xù)跟蹤考核，削弱了執(zhí)行力?；貑挝缓笞约阂獙⑺鶎W(xué)知識落在日常工作的實際之中，提高自己的素質(zhì)能力。三、精神境界是黨性的內(nèi)在要求人并不就是純粹自然物質(zhì)性的客觀實體性存在，只有超越物質(zhì)性的存在而精神性地存在著的人，才是真正屬人的存在，才是“真正的人，自由的人”的存在。精神作為人所特有的生命存在方式，提示著人生活在自己的理想、信念、信仰、情志、意趣、思想、意境之中。人只有精神地生活著，方能體會到自己作為人的存在，才會感覺到自己身上所優(yōu)于禽獸的地方，才能在物種關(guān)系和社會關(guān)系方面“把人從其余的動物中提升出來”。人的精神生活使人擁有其他生物所沒有的心靈世界、精神世界，從而顯示出人的尊貴。思想是人的生命的精神性存在，其價值前提是指向或引領(lǐng)生命趨于高尚和完美。對于人來說，實現(xiàn)人對生命意義的期望，既不是財產(chǎn)和權(quán)力，也不是感性的滿足，而是內(nèi)在的生命精神具有更根本的意義。因為，精神生活是人對自身存在本質(zhì)和價值的自覺意識與主動追求，它主導(dǎo)和制約著一個人的外在生活，并賦予外在生活以價值和意義，從而使人的物質(zhì)生活獲得真正屬于人的生命根基。人的精神境界不同，生活向人呈現(xiàn)的意義也就不同。一個人的內(nèi)在的精神支撐要么是理想、信念或信仰，要么是風(fēng)骨、氣節(jié)或操守等。人有了這種內(nèi)在的精神支撐和堅定性，就可以在生命及生活所敞開的無限的可能性中把握自己前行的方向，就可以在變幻莫測的人生際遇或生命遭際中保持自身的自主性和獨立性，而不患得患失。功名富貴不足以累其心，不尚名、不崇利，驕奢淫逸不足以惑其志，做到心中坦蕩蕩而不憂戚，正氣盈于胸而不畏懼，超然于流俗，卓拔于塵世。人只有把生命引向更高一級層次的境界，才能實現(xiàn)對低一級層次境界的超越。真正的共產(chǎn)黨員地，不僅要在組織上入黨、行動上入黨，更要在思想上入黨，精神上入黨。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更是先進中的先進，更要有遠大的理想抱負、更高的精神追求。第四篇：淺談黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉淺談黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)劉少奇指出：“共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng)，是黨員本質(zhì)的改 造?！币粋€人入了黨，只是基本上具備了黨員條件。在組織上入了黨，并不等于思想上已經(jīng)完全入了黨。只有不斷加強黨性鍛煉，不斷改造 自己的思想，才能真正成為一名合格的共產(chǎn)黨員。因此，加強黨員的 黨性鍛煉，提高黨員的黨性修養(yǎng)是黨的建設(shè)的永恒主題。一、黨性、黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)列寧指出：“黨性是高度發(fā)展的階級對立的結(jié)果和政治表現(xiàn)?！薄肮伯a(chǎn)黨員的黨性就是無產(chǎn)階級性最高而集中的表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級 本質(zhì)的最高表現(xiàn)，就是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)?！敝袊伯a(chǎn) 黨的黨性原則是由中國共產(chǎn)黨的工人階級先鋒隊、中國人民和中華民族先鋒隊的性質(zhì)所決定的，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的特點，是區(qū)別于其他 政黨的顯著標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨對黨員的黨性要求，是與黨在各個不同 歷史時期所肩負的任務(wù)緊密相連的。正如江澤民所指出的： “新的時期，新的任務(wù)，新的環(huán)境，要求共產(chǎn)黨員要更加自覺地加強黨性鍛煉。這樣，我們黨的隊伍的整體素質(zhì)才能有很大提高?！秉h性修養(yǎng)即黨性鍛煉。共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，就是用 無產(chǎn)階級的思想意識來改造自己，使自己具有馬克思主義的世界觀和 無產(chǎn)階級的一切優(yōu)良品質(zhì)； 用共產(chǎn)主義思想征服頭腦中形形色色的個 人主義、風(fēng)頭主義、自由主義、享樂主義思想，使自己具有光明磊落、大公無私、埋頭實干、艱苦奮斗，為黨和人民的事業(yè)忘我工作的獻身精神；用人類一切優(yōu)秀的精神文明成果武裝自己、充實自己、完善自 己，使自己成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的共產(chǎn) 主義新人。黨性修養(yǎng)的核心是增強黨性。江澤民在 《領(lǐng)導(dǎo)干部一定要講政治》 一文中指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其高級干部務(wù)必帶頭加強黨性鍛煉，在改造客觀世界的同時努力改造主觀世界，嚴以律己，防微杜漸。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不論職務(wù)高低，黨齡長短，如果放棄世界觀的改造，背離 為人民服務(wù)的宗旨，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段，就 會身敗名裂。因此，一定要解決好世界觀、人生觀問題。我們的黨員 領(lǐng)導(dǎo)干部首先是高級干部，應(yīng)該思想境界更高一些，堅持黨的事業(yè)第 一，堅持人民的利益第一，為國家、為民族奮不顧身地工作?！敝袊?共產(chǎn)黨從誕生的那天起就始終以全心全意為人民服務(wù)為宗旨，以為廣 大人民謀福利為神圣職責(zé)?，F(xiàn)在，我們深化改革，堅持從嚴治黨的方 針，強化宗旨意識，加強黨性鍛煉，把人民擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應(yīng)不答應(yīng)作為工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，歸根到底也是為了人 民的根本利益。這是我們黨的一貫立場和宗旨。因此，共產(chǎn)黨員的黨 性鍛煉，說到底，就是樹立和堅持什么樣的世界觀的問題。二、共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)的主要內(nèi)容共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉不是孤立的，它是一定社會歷 史階段矛盾運動在黨員自身改造過程中的反映，是和黨在特定時期內(nèi) 的政治路線緊密聯(lián)系的，直接受到社會環(huán)境的影響和制約。當(dāng)前，黨 性鍛煉和修養(yǎng)是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下進行的，具有鮮明的時代特點和特殊要求。首先，要在政治上加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。江澤民強調(diào)：“在政治 問題上，一定要頭腦清醒?！?政治包括政治方向、政治立場、政治觀點、政治紀(jì)律、政治鑒別力、政治敏銳性。黨性鍛煉，首要的是堅定 政治信仰，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重 要思想武裝自己，樹立政治意識、大局意識、責(zé)任意識，不斷提高執(zhí) 政為民的本領(lǐng)和水平。鄧小平反復(fù)強調(diào)，堅持黨的基本路線是當(dāng)前中 國“最大的政治”。他指出： “總的講，我們有四個不變：堅持四項基 本原則不變，一心一意搞四個現(xiàn)代化建設(shè)不變，對外開放政策不變，進行經(jīng)濟體制改革和政治體制改革的方針不變?！?“基本路線要管一百 年，動搖不得。只有堅持這條路線，人民才會相信你，擁護你?！?堅持黨的基本路線不動搖要注意處理好兩個基本點之間的辯證關(guān)系，防 止出現(xiàn)“左”的或右的偏向，尤其是“左”的干擾，做到有“左”反 “左”，有右反右?！坝铱梢栽崴蜕鐣髁x，‘左’也可以葬送社會主 義。中國要警惕右，但主要是防止‘左’”只有把握好兩個基本點的。辯證統(tǒng)一關(guān)系，才能保證社會主義建設(shè)順利進行。這是黨員加強黨性 鍛煉中必須遵循的原則。其次，要在理論上加強黨性鍛煉和修養(yǎng)。只有理論上清醒，政治 上才能堅定。理論建設(shè)是思想建設(shè)的基礎(chǔ)，思想理論建設(shè)又是黨的建 設(shè)的基礎(chǔ)。馬克思主義是共產(chǎn)黨員黨性的基石，放棄馬克思主義就丟 掉了黨性