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正文內(nèi)容

中國古代名人素材共5則(編輯修改稿)

2024-11-16 02:55 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 日待明日,萬事成蹉跎。(明文嘉)精誠所至,金石為開。(明凌蒙初)留得青山在,不怕沒柴燒。(明凌蒙初)風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳,家事國事天下事事事關(guān)心。(顧憲成)丈夫有淚不輕彈,只因未到傷心處。(元李開先寶劍記)寧為太平犬,不作亂離人。(馮夢龍)踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(馮夢龍)將在謀而不在勇,兵在精而不在多。(明馮夢龍《古今小說》)放下屠刀,立地成佛。(明彭大翼)1天下興亡,匹夫有責(zé)。(顧炎武)1百足之蟲,死而不僵。(曹炯)1泥沙俱下,魚龍混雜。(官場現(xiàn)形記)1前門拒虎,后門進狼。(趙雪航)1城門失火,殃及池魚。(杜弼)1熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟。(《唐詩三百首序》)1海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。(林則徐)1墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。(明解縉)1山高自有客行路,水深自有渡船人。(《西游記》)一葉浮萍?xì)w大海,人生何處不相逢。(《西游記》)2工欲善其事,必先利其器。(前漢書)2前事不忘,后事之師(史記)2強弩之末,力不能穿魯縞。(三國志)2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(蜀志)2當(dāng)局者迷,旁觀者清。(舊唐書)2貂不足,狗尾續(xù)。(晉書)2寧為玉碎,不為瓦全。(北齊書)2兼聽則明,偏聽則暗。(資治通鑒)2士別三日,須刮日相看。(三國志)運籌帷幄之中,決勝千里之外。(史記)3千羊之皮不如一狐之腋。(史記)3臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。(漢書)3尺有所短,寸有所長。(史記)3不入虎穴,焉得虎子。(后漢書)3不可同日而語。(漢書)3文章,經(jīng)國之大業(yè),不朽之盛事。(曹丕)3立片言以居要,乃一篇之警策。(陸機)3精騖八極,心游萬仞。(陸機)3渴不飲盜泉水,熱不息惡木蔭。(陸機)靜以修身,儉以養(yǎng)德。(諸葛亮)4樹欲靜而風(fēng)不止。(漢,韓嬰)4水可載舟,亦可以覆舟。(魏征)4千里馬常有,伯樂不常有。(韓愈)4世有伯樂,然后有千里馬。(韓愈)4當(dāng)斷不斷,必受其亂。(諸葛亮)4老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)4物華天寶,人杰地靈。(王勃)4業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。(韓愈)4以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。(李世民)50、禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。(歐陽修)5周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。(《三國演義》)5萬事俱備,只欠東風(fēng)。(《三國演義》)5踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)5有緣千里來相會,無緣對面不相逢。(《水滸傳》)5好風(fēng)憑借力,送我上青云。5舍得一身剮,敢把皇帝拉下馬。5機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。5心病終須心藥醫(yī),解鈴還須系鈴人。5字字看來都是血,十年辛苦不尋常。60、世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。(《紅樓夢》)6勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。6寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。6受人滴水之恩,必當(dāng)涌泉相報。6人過留名,雁過留聲。6酒香不怕巷子深。6死豬不怕開水燙。6磨刀不誤砍柴工。6舉大事者,不忌小怨。(后漢書)6狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏,敵國破,謀臣亡。(史記)70、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛(司馬遷)第四篇:中國古代名人別稱中國古代名人別稱中國古代名人別稱秦皇陵宮宋代馬遠(yuǎn),擅長作畫,但他畫畫有個特點,只畫一個角或者半邊,而留出大片的空白,讓人尋味,因而,人們給他一個綽號叫“馬一角”。宋代魯宗道曾任參知政事,以忠直聞名,因他的姓以“魚”字為頭,人稱他為“魚頭參政”。南宋末年的宰相賈似道,玩物喪志,無心治國,熱衷于斗雞走馬,飲酒宿娼,還喜歡斗蟋蟀,經(jīng)常和群妾一起趴在地上觀蟋蟀相斗,并將所謂的經(jīng)驗寫成一部《促織經(jīng)》,時人稱他“蟋蟀宰相”。南宋文學(xué)家鄭思肖原名某,元兵南下滅宋后,茲改名思肖。思肖者實為思趙宋王朝也。改名后,思肖隱居吳下,自稱“三外野人”。宋代詩僧如璧,名饒節(jié),字德操,博學(xué)能文,尤長于詩,其中有“間攜經(jīng)卷倚松立,試文客從何處來”的佳句,被人稱為“倚松道人”。元代詩人袁凱,工詩,有盛名,性詼諧,常背戴烏巾,倒騎黑牛,游行九峰間。嘗在楊維楨座賦《白燕》詩,頗工麗,人因呼為“袁白燕”。元代廉希憲喜讀書,尤其精研《孟子》,忽必烈稱他“廉孟子”。明代詩人楊基,其寫景詩作描寫簡練,具有自然韻味。因其寫有《春草》一詩,人稱其為“楊春草”。明代陳諤,為順天府尹,每入朝奏事,說話都很大聲,皇帝常稱他為“大聲秀才”。明代陳獻章,學(xué)問淵博,授徒無數(shù),教授學(xué)生學(xué)習(xí)要以自然為本,人稱“白沙先生”。明代御史馮恩,剛烈正直,人們贊嘆他“鐵膝、鐵口、鐵膽、鐵骨”,稱他為“四鐵御史”。明代王琎,任寧波知府,生活節(jié)儉,一日吃飯時,發(fā)現(xiàn)有一碗魚羹,怒罵妻子忘記了過去的苦日子,立即撤去魚羹并把它埋了,時人稱他“埋羹太守”。明代周新,官任御史,敢于對抗權(quán)貴,人稱“冷面寒鐵”。明朝況鐘,任蘇州知府,懲治貪官,公正嚴(yán)明,人稱“況青天”。明代劉吉為丞相,生性奸詐,多次被人彈劾,但都安然無恙,人們因他耐 彈,稱他“劉棉花”。明代葉宗行為錢塘縣令,為官清廉,下飯常只有一盤咸魚,時人稱他“錢塘一葉清”。明代的武將田爾耕、許顯純、孫云鶴、楊寰、崔應(yīng)元等五人投靠魏忠賢,助紂為虐,被人稱為“五彪”。明代史忠,性格豪放,為人剛直,不避權(quán)貴,所居之樓叫“臥癡”,自號“癡翁”。清代學(xué)者紀(jì)曉嵐,才華出眾,有“河間才子”的美譽。一生嗜吃豬肉,以及抽大煙。他的煙桿子特別長,煙袋子特別的大,時人稱“紀(jì)大煙袋”。清代書畫家鄭板橋,特別仰慕文學(xué)家、書畫家徐文長(字青藤),自稱為“青藤門下走狗”。清代濟南詩人王蘋的兩首詩中分別有“亂泉聲里才通屐,黃葉林間自著書”和“黃葉下時牛背晚,青山缺處有人行”之佳句,被人稱為“王黃葉”。清代王士禎《蝶戀花和漱玉詞》有佳句:“郎似桐花,妾似桐花鳳”,被人稱為“王桐花”。清代江西南昌知縣石家紹,盡心民事,老百姓愛戴他,稱他“石爹爹”。宋代朱浚,為駙馬,官至兩浙轉(zhuǎn)運使兼工部侍郎,每次上奏,一定要寫上“萬拜”,時人稱他“朱萬拜”。宋代孫長孺,酷愛學(xué)習(xí),喜歡搜羅書籍,專筑一樓藏書,人稱“書樓孫氏”。宋代劉安世做諫官時,敢于在宮殿上直言,不怕皇帝發(fā)怒,時人稱為“殿上虎”。宋代張威,官至揚州觀察使,統(tǒng)兵打仗,戰(zhàn)無不勝,戰(zhàn)斗越激烈,他精神越好,兩眼變紅,人稱他為“張鶻眼”。宋代王德曾率十六騎夜入隆德府,生俘金國姚太師。宋欽宗問姚被俘時情形,姚說:“臣被俘時,只見有夜叉來到面前,無從反抗?!蓖醯乱蚨蝗朔Q為“王夜叉”。宋代喻汝礪,氣節(jié)高尚,反對與金議和,曾摸自己的膝蓋說:“我是不會讓你彎曲的?!睍r人稱他“捫膝先生”。宋代錢剴(右邊應(yīng)是“頁”),曾任殿中侍御史,剛烈正直,蘇軾有詩贊他“烏府先生鐵作肝”,人稱“鐵肝御史”。宋代李若拙,為人崇尚氣節(jié),自號“五知先生”?!拔逯奔粗獣r、知難、知命、知退、知足。宋代詞人謝逸,字無逸,臨川人,曾作《蝴蝶詩》三百首而聞名于世,世稱“謝蝴蝶”。宋代詞人張先喜歡用一“影”字,著名的句子有“云破月來花弄影”“無數(shù)楊花過無影”“隔墻送過秋千影”等,人們稱他“張三影”。宋代詞人張炎,其詞追求騷雅,嚴(yán)守音律,字句工巧。宋亡后詞風(fēng)凄怨蒼涼,多追懷往昔,抒寫家國身世之悲。其《解連環(huán)孤雁》詞,有“寫不成書,只寄得、相思一點”之句,廣為流傳,人皆稱之“張孤雁”。又曾因?qū)憽赌掀帧吩伌核辉~,被人稱“張春水”。宋代詞人賀鑄,晚年的一首《青玉案》曾名動一時,尤其是其中的一句“試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨”,廣為傳唱,賀鑄也因此博得“賀梅子”的雅號。宋代詞人秦觀。以文才稱于當(dāng)世,為蘇門四學(xué)士之一。其詞多寫柔情,亦有羈旅感傷之作。清新婉麗,優(yōu)美諧暢,情韻兼勝?!稘M庭芳山抹微云》是秦觀“別情”詞的代表作之一。作者也因此詞被蘇軾戲稱為“山抹微云秦學(xué)士”、“山抹微云君”。宋代詞人宋祁。仁宗二年進士,歷任國子監(jiān)直講、太常博士、工部尚書。曾寫作歌詠春光的名篇《木蘭花》,中有千古名句“綠楊煙外曉云輕,紅杏枝頭春意鬧”,宋祁因此而博得“紅杏尚書”的雅號。宋代鮑當(dāng)善于寫詩,曾作《孤雁詩》:“天寒稻粱少,萬里孤雁進。不惜充君庖,為帶邊城信?!比藗兎Q他“鮑孤雁”。宋代書法家米芾,一生愛墨寶愛字貼愛硯石到了近乎瘋狂的地步,時人稱之“米癲”。宋代袁韶任臨安太守,糾正許多冤案,社會治安良好,百姓安居樂業(yè),時人稱他為“佛子”。宋代劉少逸,十一歲時文章談吐就非常精煉而敏捷,當(dāng)時有“神童”之稱。宋代徐大正,有詩才,與秦觀、蘇軾等游,筑室于北山之下,時人稱他為“北山學(xué)士”。宋代雍存,隱居不仕,以讀書自娛,居住在城南,號“南郭先生”;縣境有座獨山,有自號“獨山翁”。宋代蘇云卿,在豫章東湖結(jié)廬而居,穿布衣著草鞋,以種菜自給,人稱“蘇翁”。宋代潘閬,擅長作詩,因避禍到山谷寺中做和尚,自號“逍遙子”。唐代李邕,書法、詩文等六種技藝都出類拔萃,時任稱他“翰林六絕”。唐代韋述兄弟六人為官,皆有政績,時人稱為“人之杞梓(良木)”。唐代楊國忠為右相,畏懼他的人以他為“泰山”,進士張彖卻稱他為“冰山右相”,意為太陽一出即溶化。唐代盧懷慎與姚廣同為宰相,但盧缺少才干,把什么事都推給姚廣做,時人稱他“伴食宰相”。唐代侯思止任侍郎,吃蔥油餅一定要人少放蔥多放肉,人稱他為“縮蔥侍郎”。唐代崔琳,與弟崔珪、崔瑤均為大官,都有棨戟護衛(wèi),時人稱他們“三戟崔家”。唐代杜暹任婺州參軍,離任時,有個小吏送他一萬紙錢,杜暹盛情難卻,只好接受一百張,時人稱他“百紙參軍”。唐代蘇味道,有文名,官至宰相,但為人圓滑,說做事“模棱持兩端可也”,人們叫他“蘇模棱”。唐代李義府,外表溫良恭順,實際十分狡詐陰險,笑里藏刀,人們叫他“李貓”。唐代有歌妓叫張紅紅,聽一遍便能將新曲記下,后被召入宮中,時人稱她“記曲娘子”。唐代僧人貫休,以詩聞名,其詩有“一瓶一缽垂垂老,萬水萬山得得來”句,被人稱為“得得和尚”。唐代裴寬,品格高尚,有才華,常穿一件綠衣,身體瘦弱頎長,人們笑他為“碧鸛雀”。但刺史韋詵器重他,把女兒嫁給他。五代的馮道,歷事五朝而不衰,自號“長樂老”,人稱“不倒翁”。五代后蜀的王仁裕,寫詩萬首,時人稱他“詩窯子”。五代趙光逢,以文章品行知名,人們贊嘆他方直溫潤,稱他為“玉界尺”。五代王彥章,作戰(zhàn)勇敢,總是提一鐵槍,縱橫馳騁,人稱“王鐵槍”。五代朱遵度,學(xué)識淵博,人稱“朱萬卷”,又稱“幕府書櫥”。五代后周裴俠,清廉謹(jǐn)慎,奉公守法,有一次周太祖讓他獨立站在一邊,對其他大臣說,有誰和裴俠一樣品格的,請和他站在一起,結(jié)果沒有人敢站出來。時人稱他為“獨立使君”。五代南唐的邊鎬,曾帶兵攻克建州,保存所有俘虜?shù)男彰唤ㄖ萑朔Q為“邊佛子”;后攻克潭州,秋毫無犯,潭州人又稱他“邊菩薩”;后作了節(jié)度使,大力提倡佛教,人們又稱他“邊和尚”。宋代杜鎬,學(xué)識淵博,有過目不忘之才,經(jīng)常不厭其煩給人指點,人稱他為“杜萬卷”。宋代歐陽修排行第九,朋友也叫他“歐九”。宋代狄青為延州指揮使,英勇善戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢勝,名聲大振,人稱“狄天使”。宋代王安石,立場堅定,辦事果敢,性格執(zhí)拗,人稱“拗相公”。宋代包拯任開封府尹,威嚴(yán)公正,權(quán)貴懼怕,人稱“閻羅包老”;因臉黑,辦事不講情面,人“鐵面”;因常為民作主,人又他稱“包青天”。宋代寇凖為官四十年,沒有田園邸舍,有人作詩笑他:“有官居鼎鼐,無地起樓臺?!焙筮|國使者來京,問寇凖說:“你莫非就是無地起樓臺宰相?”宋代蔡京,官至太師,宋徽宗賜他“公相之印”,蔡京于是自稱“公相”。太監(jiān)童貫后也官至太師,人稱“媼相”。宋代王珪任宰相十多年,除“取旨、領(lǐng)旨、傳旨”外不干別的事,人稱“三旨宰相”。宋代李鄴任給事,有次出使金國回來,大談金人“如飛龍”“如老虎”“如旱獺”“如猿猴”,多么厲害,時人稱他“四如給事”。宋代許及之,任吏部尚書,一天,權(quán)臣韓侂胄生日,許去遲了,門人不準(zhǔn)他由大門進去,許曲身從一小門鉆進去,被人譏笑他為“由竇尚書”。宋代邵雍,有文才,居洛陽,親自砍柴耕種,供養(yǎng)父母,安貧樂道,居室起名為“安樂窩”,自號“安樂先生”。南朝陶弘景很有學(xué)問,曾做官,后辭官隱居茅山華陽洞。梁武帝與他很有交情,每有國家大事,就向他請教,時人稱陶弘景為“山中宰相”。南朝孔奐任晉陵太守,清正廉潔,體察民情,所得俸祿都分給孤兒寡婦,人稱“神君”。南朝梁的何佟之有潔癖,每日洗澡十多次也認(rèn)為未夠,時人稱他“水淫”。南朝人祖瑩,八歲時通曉《詩經(jīng)》《尚書》。他常常在晚上苦讀,為防家人發(fā)現(xiàn)而阻止他,就把燈光遮擋起來,當(dāng)時號稱“圣小兒”。北齊后主高緯生活荒淫,無心朝政,并附庸風(fēng)雅,作《無愁曲》,民間怨聲頓起,稱之為“無愁天子”。北齊楊子華善畫馬,有次在墻上畫了一匹馬,夜里似聞馬在哀鳴,時人 稱他為“畫圣”。北齊魏收,恃才輕薄,當(dāng)時人稱他“驚蛺蝶”。北魏陸暐與弟陸恭,皆有盛名,時人稱為“雙璧”。北朝熊安生博通經(jīng)書,專研“禮”學(xué),有次拜訪徐之干與和士開,忽醒悟徐之干父親名雄,和士開父親名安,熊安生為了避諱,于是自稱“觸觸生”。時人為此嘲笑他。隋代辛公義,任岷州刺史時,境內(nèi)百姓很害怕生病,誰病了全家全村人避開他,有病的人大多死去。辛公義把病人抬回衙門大廳,親自為他們治病,向家人講明道理,百姓覺悟,風(fēng)俗漸變,稱他為“慈母”。
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