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正文內(nèi)容

20xx年武漢大學(xué)新聞與傳播考研真題綜合知識試題推薦(編輯修改稿)

2024-11-16 02:00 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 ,調(diào)查方法;列出調(diào)查的具體內(nèi)容。五、論述題(共2小題,每小題20分,共40分)談?wù)効缥幕瘋鞑サ陌l(fā)展對民族文化的影響。談?wù)劰哦葘Υ蟊娒浇榈闹匾院捅匾浴?005年武漢大學(xué)傳播理論試題一、問答(124)拉斯韋爾為什么被稱為傳播學(xué)先驅(qū)?簡述民主參與理論提出的背景和內(nèi)容。為什么說傳播媒介是從事環(huán)境再構(gòu)成作業(yè)的機構(gòu)?霍爾的3種受眾解讀模式及理論意義二、辨析(84)單向度的大眾傳播發(fā)出的信息能夠強烈改變?nèi)藗兗扔袘B(tài)度傾向在現(xiàn)代社會,選擇性接觸和選擇性理解機制是不能改變的。電視節(jié)目中充斥的暴力鏡頭能夠增加人們對現(xiàn)實的不安全感隨著媒介發(fā)展,受眾市場越來越分化三、應(yīng)用(20)給了一個大表,內(nèi)容是央視1套節(jié)目改版后的節(jié)目單,讓你根據(jù)傳播學(xué)理論分析節(jié)目的構(gòu)成,并結(jié)合構(gòu)成分析談?wù)剬﹄娨暶浇樘卣鞯目捶āK?、論述?52)結(jié)合傳媒文化實際,評述早期法蘭克福學(xué)派的文化工業(yè)理論。施拉姆的一個觀點,大概是說媒介構(gòu)成世界范圍內(nèi)的知識產(chǎn)業(yè),讓結(jié)合我國媒介和產(chǎn)業(yè)化發(fā)展談?wù)剬@個觀點的看法。2006年武漢大學(xué)傳播理論試題一、問答題“沉默的螺旋”理論假設(shè)是如何定義大眾媒介作用的?為什么說大眾傳媒是社會公共服務(wù)機構(gòu)?鮑德里亞關(guān)于消費社會的相關(guān)命題及其理論價值。便士報的意義。二、辨析題典型的大眾社會觀點認(rèn)為,大眾傳播的受眾就是大眾,請對此觀點予以辨析。在對公共領(lǐng)域的論述中,哈貝馬斯提出:“公共領(lǐng)域是我們的社會生活的一個領(lǐng)域,在這個領(lǐng)域中,像公共意見這樣的事物能夠形成”,并批評文化工業(yè)使得大眾傳媒塑造出一個公共領(lǐng)域的假象。請結(jié)合傳播媒介的社會功能對哈貝馬斯的這一觀點予以辨析。在彌爾頓《論出版自由》一書的影響下,“觀點的公開市場”等思想得到了一些人的青睞,有觀點認(rèn)為新聞傳播應(yīng)該享有全面的自由,而無需受到任何強制規(guī)范。請根據(jù)媒介制度的規(guī)范理論對這些觀點進行評析。三、論述題試論哈貝馬斯“公共領(lǐng)域理論”中公共領(lǐng)域的重建及其內(nèi)在矛盾。自強、弘毅、求是、拓新!在傳媒效果研究的三個時期,受眾理論發(fā)生了明顯的階段性的變化。試從媒介環(huán)境變遷的角度論述受眾理論的發(fā)展演進。四、分析題根據(jù)京華時報報道,2005年被許多人看作是中國媒體的娛樂年?!俺壟暋钡葕蕵饭?jié)目的火爆,引起了學(xué)者和業(yè)界人事的高度關(guān)注和反思。今年七月,中國廣播電視學(xué)會播音主持委員會舉行珍惜受眾信任樹立健康形象主題座談會,會上崔永元語出驚人:稱“收視率是萬惡之源”。崔永元說:“將收視率作為評判標(biāo)準(zhǔn)不科學(xué),不能以理服人?!睋?jù)我所知,某些收視率數(shù)據(jù)并不準(zhǔn)確,比如,央視十套的社教類節(jié)目格調(diào)高雅??談?wù)勀銓Α笆找暵适侨f惡之源”的看法。2007年武漢大學(xué)傳播理論試題一、辨析題(每題16分,共48分)大眾傳媒傳播的信息具有商品屬性,所以大眾傳媒的價值要通過市場來實現(xiàn)。請對此觀點予以辨析。傳播效果是指傳播主體的傳播行為對受傳者和社會產(chǎn)生的有效效果,制約傳播效果的主要因素是傳播主體的傳播技巧。請對此觀點予以辨析。麥克盧漢提出“媒介即訊息”,指出媒介本身就是具有意義的訊息。請對此觀點予以辨析。二、論述題(每題18分,共72分)請論述由法蘭克福學(xué)派學(xué)者提出的“文化工業(yè)”的基本特征。請論述“議程設(shè)置功能理論”的基本觀點,并結(jié)合新媒介的技術(shù)特點,論述該理論在現(xiàn)代媒介環(huán)境下面面對的挑戰(zhàn)及其不足。請論述“知溝”、“信息溝”理論的基本觀點,并結(jié)合當(dāng)前國際傳播的信息秩序問題論述這個理論的應(yīng)用價值及其意義。請論述霍爾的編碼解碼理論的傳播學(xué)意義及其帶來的啟示。三、分析題(30分)材料:湖南衛(wèi)視《變形記》(略)結(jié)合傳播學(xué)有關(guān)理論,談?wù)勀銓@類紀(jì)實節(jié)目的看法,以及對媒介創(chuàng)造“擬態(tài)環(huán)境”的認(rèn)識。2008年武漢大學(xué)傳播理論試題一、辨析(30分)在傳播過程中,傳播者收到受傳者的信息稱之為反饋,噪音也是一種反饋。請對此觀點進行辨析。在人類傳播中,傳播的目的是為了溝通不同國家民族間的文化交流,因此無國界的信息傳播是當(dāng)今國際傳播的首要責(zé)任。請對此觀點進行辨析。受傳者是一種由多種社會屬性組成的客觀實在。二、簡答(45分)簡述麥克魯漢“地球村”時代電子傳播的的基本特征及其引起的社會問題(一說為社會影響)。如何理解大眾傳媒輿論是社會控制的機制。簡析女權(quán)主義對《達拉斯》的研究觀點。三、論述(50分)自強、弘毅、求是、拓新!傳播權(quán)、知曉權(quán)、傳媒接近權(quán)是受眾的一項基本權(quán)利。這是一種什么樣的受眾觀,它的產(chǎn)生背景或起源是什么?鮑德里亞對電視媒介特性的分析及現(xiàn)實意義。四、分析(25分)材料:網(wǎng)絡(luò)傳播的發(fā)展,博客、播客、維客的興起,某記者說“網(wǎng)絡(luò)傳播開始走向上流社會”。結(jié)合材料分析網(wǎng)絡(luò)傳播的特點和發(fā)展趨勢,以及對社會產(chǎn)生哪些方面的重要影響。2009年武漢大學(xué)傳播理論試題一、辨析題(10分3)人類傳播是
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