【文章內(nèi)容簡介】 ，（2）卸任州長后負責律師事務所的中國業(yè)務，充當中美關系橋梁的角色。（3）每年都來中國四五趟，曾深入四川災區(qū)慰問。(3分，每點1分)《琴想》5． 答：①“時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影”，是琴的初步境界，任人自由想象(2分)；②“但識琴中趣，何勞弦上音”，擺脫形式的依賴、現(xiàn)實的牽累，心中自有琴音(2分)；③“為我一揮手，如聽萬壑松”，山川日月都已經(jīng)在琴上，進入物我皆無的境界(2分)。(只寫詩詞，給1分)答：①化用蘇軾《卜算子?黃州定惠院寓居作》中“寂寞沙洲冷”一句，豐富文章底蘊(1分)；②化虛為實，將“寂寞”這種抽象的感覺具體化(2分)；③通感，用“冷冷”突出了琴音的舒緩和冷寂(或比擬，用“寂寞散開”形象地寫出了聽琴的感受)(2分)。7． 答：琴，既指具體的實物(1分)，又代表了音樂(1分)，以及音樂的意境(1分)、人的心境(1分)。第三篇：語文寒假作業(yè)答案七年級（上）語文寒假作業(yè)（一）1．斯是陋室，惟吾德馨2．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 3．獨愴然而涕下4．了卻君王天下事，贏得生前身后名 5．潭中魚可百許頭，皆若空游無所依 6．將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸7．我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 8．出淤泥而不染，濯清漣而不妖 9．記錄孔子及其弟子言行語錄體 10．①了解 ②喜愛 ③反省 ④擔心11．第一句講的是學習的方法，第二句講的是學習的樂趣，第三句講的是為人態(tài)度屬于個人修養(yǎng)的范圍。12．告訴我們向一切人學習，不但要學習別人的長處，還要借鑒別人的短處，反省自己有沒有和他類似的毛病。13．為學思想有注重實踐、注重交流、注重思考、注重誠實、注重情趣等。對學生而言，在學習過程中善于思考，不機械的接受老師和書本傳授的知識，更多地體現(xiàn)自主學習；真誠坦白，不懂裝懂，讓自己的缺點和不足得到及時的修正和補充，非常重要。14．信：使?信任去：距離15．武陽君惡殺生，兒童婢仆，皆不得捕取鳥雀。信于異類也?；颍阂驗槲业哪赣H對殺生的行為很痛恨，囑咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕 捉鳥雀。或：因為（主人）對待這些鳥雀的誠心，對待這些不同于人類的動物一直守信用。16．如果鳥類寧愿接近兇惡的動物而遠離人類，說明人對鳥類的傷害比兇惡的動物更厲害，警示人類要保護鳥類，與自然和諧相處?！咀g文】我在少年的時候,所居住的書房前,種有翠竹松柏以及一些花草,郁郁蔥蔥地長滿在 庭院里,許多鳥在上面筑巢。我的母親對殺生的行為很痛恨，囑咐家里的小孩、奴 婢及仆人，都不能捕捉鳥雀。幾年的時間下來，鳥雀們都將巢建在花木的低枝上，鳥巢里孵的小鳥低下頭去都可以偷偷地看得到。還有一種叫桐花鳳的鳥也有四五 百只，飛翔在院子里，這種鳥的羽毛是最為珍貴很難得見得到的，但（這種鳥）卻能很馴服不受干擾（地待在那兒），而且也不怕人。鄉(xiāng)村里的人見到這種現(xiàn)象，都認為是很奇怪的事情。（其實）這也沒有什么其他的原因，不外乎是（主人）對 待這些鳥雀的誠心，對待這些不同于人類的動物一直守信用的原因。有鄉(xiāng)間老人 說：“鳥雀的巢離人很遠，就一定會有蛇、鼠、狐貍、鴟、鳶的憂患，人若不殺鳥 雀，（他們）自然就親近人，以免去這樣的憂患。由此來看，那時鳥雀的巢不敢靠近人，真是因為人比蛇鼠之類的更兇惡。17．①sh226。 ②ji249。 ③xiǎng ④m239。18． 指林丹認為自己生活在激烈的競爭環(huán)境，不想父母為自己擔憂，不想父母跟著自己受煎熬，因而只向父母報喜不報憂，來表達自己對父母的愛；父母也用一種默默無聞的方式，給兒子傳遞著愛和無憂的心境，彼此之間，這是一種大愛。（意近即可）19． 表現(xiàn)在他傷心痛苦時，父母也一樣為他傷心痛苦，只是他不言愁，父母也不言憂，體現(xiàn)他們之間的理解與真愛。（意近即可）20．之前的想法是：生活中有了苦悶和憂愁，遇到委屈和挫折，向父母傾訴，得到父母的鼓勵與支持。（意近即可）改變的想法是：心里有了苦悶，只和教練商量。即使是受了委屈，也只暗地里向好友傾訴。不再讓父母擔憂和受到傷害。（意近即可）21．與第③段相響應，使文章結構更完整。（2分）同時也表現(xiàn)林丹對父母的感激和愛（1分）22．不是，他們一直隨著兒子的喜憂而喜憂。（1分）例如：①正愁著這次電話如何打時，手機響了，是母親打來的②當他淚灑賽場的那一刻，熒屏前的父母也是淚雨滂沱③還是母親率先打破僵局：“兒子，想說你就說出來吧，你是最棒的！”（任意摘錄一處即可）（1分）：圍繞“父母與子女了之間的相互理解與支持”或“親人朋友之間多分享快樂，不要輕易將自己的憂愁放大和傳遞給親人朋友”或“相互鼓勵，多報喜，少報憂，勇敢獨立前行，為親人朋友減輕負擔”等均可。要求言之有理，語句通順。24．明吳承恩25．唐僧：遇事缺少主見，只是一味的怨天尤人，不知道主動想辦法。孫悟空：遇事冷靜，分析透徹，敢于向權威挑戰(zhàn)，始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情，從不氣餒。豬八戒：耍小聰明，別人拿定主意，他就隨聲附和。26．師徒取經(jīng)的艱辛，二尊者索賄不成用無字經(jīng)騙師徒四人，希望如來對二尊者治罪。 28．略七年級（上）語文寒假作業(yè)（二）1．聞道龍標過五溪2．玉枕紗櫥，半夜涼初透 3．苔痕上階綠4． 剪不斷，理還亂，是離愁 5．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰6．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 7．了卻君王天下事，贏得生前身后名 8．我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 9．劉禹錫夢得10．①香氣②大③不加裝飾的琴④公文，文書 11．從自然環(huán)境的幽雅、交往人物的儒雅、日常生活情趣的高雅三個方面對陋室進行了描寫。12．因為作者在前面的文字中已經(jīng)寫出了自己是君子一類的人，用孔子的后一句主要是扣住“有何陋”的意思，全部引用，過于直接，反而沒有味道。13．結合自己的生活經(jīng)歷，從劉禹錫“無論怎樣都不改變自己的人生準則，以及樂觀地面對生活”等方面進行闡述即可。14．①或：有的人② 故：原因、緣故 15．鑰匙尚在我衣帶上，彼將何物開之？ 16．墨守成規(guī)，不辯事物主次的人。17．① 226。②ku236。 ③biān ④jiǒng18．三件事。我經(jīng)常贈給樓下餐館的打工女孩報紙刊物而她送我兩條干魚；我從生活和精神上關心的打工者吳成豐給我郵來腌肘子；我與湖南來的裝修工和諧的生活在一起建立起深厚的情誼。19．作者感到發(fā)展前景是因為他對打工者的關心得到了回報，作者為此感到欣慰；讓作者覺得腌肘子是沉重的饋贈而心情忐忑是因為我知道吳成豐家的生活清苦，一個腌肘子對他家來說是稀罕的。所以我心中為收到這樣貴重的禮物而忐忑不安。20．本句運用了比喻的修辭方法，將好的書刊比作防腐劑，生動形象地寫出好書對人精神的滋養(yǎng)和保護的作用，突出了作者對打工女孩的關心及贈給的報紙期刊對他的精神生活幫助之大。21．他們是城市中卑微的一群人，得不到聲調(diào)人們的正視和應有的尊重。但他們也有著強烈的自尊心，懂得回報他人的關愛與幫助，是重情重義的人。22．色盲在這里是視而不見的意思。從中看出作者是一個善良而富有同情民主，有著很高的社會責任感的有良知的人。（色盲在文中的意思2分，作者的品質(zhì)2分）23．內(nèi)容作用：呼吁人們關注城市中的打工者，用心與他們溝通，真心幫助和尊重他們，為他們創(chuàng)造好的物質(zhì)和精神生活的氛圍，這不但是創(chuàng)建和諧社會的迫切要求，同時也考驗著城市中每個人的良知與責任。結構作用：圍繞篇末點題，發(fā)人深思答即可。（內(nèi)容作用3分，結構作用1分）24．《西游記》吳承恩 25．大鬧五道觀 26．神態(tài)、語言、動作 27．略 28．略七年級（上）語文寒假作業(yè)（三）1．月如鉤2．獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴 3．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 4．東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖 5．知之為知之，不知為不知 6．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 7．南陽諸葛廬，西蜀子云亭 8．策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強 9．濂溪哲學10．①濯：洗滌②植：立③隱逸：指隱居的人。這些人不愿意與統(tǒng)治者同流合污，隱居避世④聞：聽說9．周敦頤北宋10．①美麗而不端莊②輕慢③少④應當11．寫“菊”和“牡丹”起到襯托作用，其中寫“菊”是正襯，襯托出作者既不與世俗同流合污，也消極避世的積極態(tài)度；“牡丹”是反襯，襯托出作者不慕名利（不趨炎附勢），潔身自好的高貴品格。（2分）12． 兩個“獨”字都表現(xiàn)出遺世獨立，決不隨波逐流的態(tài)度，第二個“獨”字又鮮明地表明作者自己也不贊同陶淵明的隱居避世、逃避現(xiàn)實的生活方式。（2分）13．蓮比喻君子，不慕名利、潔身自好；菊比喻隱士（隱逸者），不與世俗同流合污、孤芳自賞；牡丹比喻貪圖富貴的人（富貴者），追名逐利、貪圖富貴。（3分）14.①因此、所以；②回答，吾畏其顛吾巢，（故噪而去之。）（東施效顰），盲目跟風，要有自己的主見；凡事要根據(jù)實際情況采取相對的策略。17． ① ch225。n ② ch225。o ③ m225。n ④ w226。i18．素不相識的；嘴饞的；吃慣了嘴的 19．這句話使用了“很小的”“歪歪扭扭”“難看的癩疤”寫出了這個西瓜的不好，突出了那個田主的小氣，也更突出了父親的樸實。20．被蛇咬后得到路人的救助；進城買藥回來摘人家的瓜被認為是賊。21．從法律角度來看是偷，但從道義角度來講不是。22．樸實熱情好客有一顆淳樸潔凈的心靈23．根源是人們一心只是向錢看，把金錢利益看得過重，人與人之間缺少寬容理解，丟失了淳樸。揭示小說主題，呼喚人與人之間的互相理解，呼喚寬容與和諧。24．豬八戒25．先是讓那怪朝天發(fā)誓，再讓那怪燒了洞府，又讓他交出釘耙，最后綁了他又揪著耳朵回高家莊去。26．示例：從受戒于觀音菩薩后，“持齋把素”“ 這幾年不聞消息”也沒有離開表現(xiàn)了那怪的執(zhí)著和真誠。為了見唐三藏，按照孫行者的要求朝天發(fā)誓、火燒洞府、交出武器看出他呆憨順從，真心向善的特點。27．略 28．略七年級（上）語文寒假作業(yè)（四）1．風煙望五津2．念天地之悠悠3．春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫 4．剪不斷，理還亂5．莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦 6．八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲7天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無 8．我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 9．唐柳宗元10．①叢生的竹子②迅速③像狗牙那樣④跟隨11．作者采用動靜結合的寫法，通過描寫水中游魚的形神姿態(tài)，側面襯托出小石潭水的清澈見底，既在生動的描寫中呈現(xiàn)了潭水的特點，又將此時人的心境做到淋漓盡致地傳達，可謂巧妙。12．欣賞潭中游魚時有過“不欲歸”之感，但最終因為其境過清，想到自己的處境就記之而去了。13．作者心境的變化是由“樂”到“悲”?？鞓返脑蛟谟诳吹搅酥車利惖木吧兆碛谄渲?。產(chǎn)生這種變化的原因在于作者正處于被貶謫的境遇，積郁著不得志的痛苦。所以一經(jīng)周圍凄清景致的觸發(fā)，便產(chǎn)生了這種變化。14．①篤：（病）重②素：一向、向來15．①“擲”這一動作，表明子猷睹物思人，突出他內(nèi)心的悲痛。②“慟絕”一詞強烈地表達了兄弟間的手足深情。16．“取子敬琴彈”是為了痛悼和紀念已經(jīng)死去的兄弟，而說的“子敬子敬，人琴俱亡”則是寫出子猷心中極為悲傷，所以彈不成曲調(diào)，體現(xiàn)兄弟情深。也包含著人琴俱亡的悲涼?！咀g文】王子猷、王子敬都病重了，子敬先去世了。王子猷問手下的人說：“為什么總聽不到（子敬的）消息？這（一定）是他已經(jīng)死了。”說話時臉上看不出一點悲傷的樣子。就要來轎子去奔喪，一路上都沒有哭。子敬向來喜歡彈琴，（子猷）一直走進去坐在靈床上，拿過子敬的琴來彈，弦的聲音已經(jīng)不協(xié)調(diào)了，（子猷）把琴扔在地上說：“子敬啊子敬，你的人和琴都死了！”于是痛哭了很久，幾乎要昏死過去。過了一個多月，（子猷）也去世了。人琴俱亡：形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情。常用來比喻對知己、親友去世的悼念之情。17．①li225。o ②nuē ③y ④h224。n 18．厭惡（討厭）、愧疚、懷念（贊揚、感動）19．順敘，“不久，春節(jié)到了”、“打這件事之后”、“有一天中午”、“這件事很快讓連里知道了”、“那次晚會之后”等；使文章層次清晰。20．符合愧疚、自責的內(nèi)容即可，用第一人稱。21．動作描寫和神態(tài)描寫，形象地寫出了丑兵遭到了大家的嘲笑之后的傷心、難過的心理。22．“攥”是僅僅抓住的意思，運用動作描寫，形象地寫出了丑兵想上前線的愿望得以實現(xiàn)時的激動的心理。23．先抑后揚。淳樸（憨厚）、為人熱情、做事認真、愛國。24．神態(tài)描寫、語言描寫、動作描寫25．行者看到近侍女童給羅剎斟茶就計上心來，想到了懲治羅剎女借來寶扇的方法。26．因為羅剎女已經(jīng)心痛難禁，無法作戰(zhàn)，小的們看到主子如此難受也無暇顧及行者，趕緊讓他了了心愿，離開這里，所以也不去阻攔。 28．略七年級（上）語文寒假作業(yè)（五）1．別是一般滋味在心頭2．出淤泥而不染，濯清漣而不妖 3．雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離4．我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西 5．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 6．談笑有鴻儒，往來無白丁7．天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無 8．了卻君王天下事，贏得生前身后名9．思想 教育10．①通“悅”，愉快 ② 怨憤 ③ 傳授，這里指老師傳授的知識 ④ 喜愛11．意在闡明加強個人修養(yǎng)，做一個道德高尚，胸襟豁達之人。12．一個人要經(jīng)常反省自己，檢查自己的過錯與失誤，重視品德修養(yǎng)的完善，避免生活與學習中的缺漏和失誤。13．感受最深一則 知之為知之，不知為不知，是知也。我的體會 求知最忌自欺欺人，不懂裝懂。強不知以為知，貽笑大方。14．① 馀：多 ② 直：通“值”，價值 15．筆頭或禿筆頭16．第一問：持之以恒或堅持、刻苦。第二問：不管做什么事都要持之以恒。（意思對即可）17．① chǐ ② su236。 ③ m2