【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 簡(jiǎn)介公元前207年10月，劉邦入關(guān)，降秦王子?jì)?，還軍霸上；12月項(xiàng)羽以盟主身份召開戲西之會(huì)，封18人為諸侯王，本人為西楚霸王，劉邦為漢王。劉邦多次進(jìn)攻項(xiàng)羽都被打敗，到前203年秋，得到韓信的幫助，才足以與項(xiàng)羽抗衡，項(xiàng)羽乃與劉邦約定：“中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚?！倍s后，在張良、陳平、韓信等人的幫助下，圍項(xiàng)羽于垓下，項(xiàng)羽突圍至烏江自刎。鴻門宴是項(xiàng)羽在新豐鴻門舉行的一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)。這個(gè)宴會(huì)是劉項(xiàng)兩個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾由潛滋暗長(zhǎng)到公開明朗的生動(dòng)表現(xiàn)，是漫長(zhǎng)的“楚漢相爭(zhēng)”的序幕。這個(gè)宴會(huì)上，充分展示了劉項(xiàng)矛盾的不可調(diào)和性，以及劉項(xiàng)迥異的性格特點(diǎn)，也預(yù)示了斗爭(zhēng)雙方的必然結(jié)局。司馬遷簡(jiǎn)介（前145前90）。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)人（現(xiàn)在陜西韓城南）。西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。繼父職任太史令。因替李陵辯護(hù)，入獄遭宮刑，后發(fā)奮著書，歷盡艱辛，著成《史記》。其父司馬談是漢朝太史令（掌管起草文書、監(jiān)管國(guó)家典籍、天文、歷法的官職）。司馬遷十歲誦古文，二十歲外出考察，足跡大江遍及南北。初任郎中，前108年，繼父職任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書和文獻(xiàn)。公元前104年，曾與唐度、落下閎等進(jìn)行歷法改革，制定“太初歷”。約在公元前103年，開始撰寫《史記》，其時(shí)因替李廣孫大將軍投降匈奴的李陵辯護(hù)，而入獄遭宮刑，后發(fā)奮著書，歷盡艱辛，著成《太史公書》，即《史記》。《史記》簡(jiǎn)介記載了從傳說(shuō)中黃帝到漢武帝三千年的歷史。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。共130篇，本紀(jì)12篇，敘述歷代帝王的歷史；世家30篇，敘述貴族王侯的歷史；列傳70篇，記述歷代諸侯之外名官名人的事跡；表10篇，記載各個(gè)歷史時(shí)期的簡(jiǎn)單大事記；書8篇記載典章制度，天文地理。共526500字?！妒酚洝凡坏哂泻芨叩氖穼W(xué)價(jià)值，而且具有很高的文學(xué)價(jià)值，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”；劉向等人都認(rèn)為此書“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不理”有很高的文學(xué)價(jià)值。司馬遷，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家?！妒酚洝?、是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，記載了從黃帝到漢武帝三千年間的歷史。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書，同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)最高成就的代表作品。魯迅曾譽(yù)它為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。鴻門宴人物注釋（1）范增（前277一前204）（今安徽桐城南）人。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，勸項(xiàng)梁立楚王族后裔為楚懷王。秦軍圍巨鹿，楚懷王派宋義、項(xiàng)羽等救趙，以他為末將。后屬項(xiàng)羽，為其主要謀士，被尊為亞父。他曾勸項(xiàng)羽殺劉邦，項(xiàng)羽不聽，后項(xiàng)羽中劉邦反間計(jì)，削其權(quán)力，他忿而離去，途中病死。（2）張良（？一前186）漢初大臣。字子房。傳為城父（今安徽毫縣東南）人。祖與父相繼為韓昭侯、他圖謀恢復(fù)韓國(guó)，結(jié)交刺客，在博浪沙（今河南原陽(yáng)東南）狙擊秦王未中。傳說(shuō)他逃亡至下那（今江蘇唯寧北）時(shí)，遇黃石公，得《太公兵法》。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，聚眾歸劉邦，不久游說(shuō)項(xiàng)梁立韓貴族成為韓王，任韓司徒。后韓王成為項(xiàng)羽所殺，復(fù)歸劉邦，為其重要謀士。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，提出不立六國(guó)后代，聯(lián)結(jié)英布、彭越，重用韓信等策略，又主張追擊項(xiàng)羽，殲滅楚軍，都為劉邦所采納。漢朝建立，封留侯。古代“座次”問題：（1）官職：古代以右為尊?！拔辉诹H之右”（2）車騎：由以左為尊?！靶帕昃撟笠院钌薄白?，公子從車騎，虛左”（3）室內(nèi)：西為賓、長(zhǎng)、貴；東為主、幼、賤。（4）堂上座位：北為帝（尊），南為臣（卑）左為貴，右為輕。（5）四面環(huán)坐：由尊到卑，依次排列。西——北——南——東課文中出現(xiàn)的成語(yǔ)（1）秋毫不敢有所近（秋毫無(wú)犯）秋毫無(wú)犯：秋毫，秋天鳥獸新長(zhǎng)的毛；原指細(xì)小的東西都不侵犯，現(xiàn)多形容紀(jì)律嚴(yán)明，絲毫不侵犯群眾的利益。（2）今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也（項(xiàng)莊舞劍，意在沛公）項(xiàng)莊舞劍，意在沛公：比喻表面上有一個(gè)堂皇的名目，實(shí)際上卻另有所圖。（3）勞苦而功高如此（勞苦功高）勞苦功高：指勤勞辛苦，立下大功。（4）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓：做大事的人不拘泥于小節(jié)，有大禮節(jié)的人不責(zé)備小的過(guò)錯(cuò)。大行：大的作為。細(xì)謹(jǐn)：小的謹(jǐn)慎。不辭：不怕。讓：責(zé)備。（5）如今人方為刀俎，我為魚肉（人為刀俎我為魚肉）人為刀俎我為魚肉：別人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的魚和肉。比喻生殺之權(quán)掌握在他人手里。第三篇：高中語(yǔ)文 必修一第一單元檢測(cè)弋陽(yáng)一中高一年級(jí)語(yǔ)文備課組命制弋陽(yáng)一中2016屆高一語(yǔ)文必修一第一單元檢測(cè)共150分，時(shí)間150分鐘 命題人 羅強(qiáng)一、基礎(chǔ)知識(shí)（18分）（）（3分）(hāo)漫溯（s249。）彷徨（p225。ng）揮斥方遒（qi）(p224。n)青荇(x236。ng)頹圮(jǐ)浪遏飛舟（226。）(kě)慰藉（ji226。）忸怩（niǔ）亙古不變（g226。n）（du238。）憧憬（chōng）火缽（bō）殘羹冷炙（zh236。）（）（3分）Ａ、虹霓（n237。）粗糙（z224。o）青苔（t225。i）支撐（chēng）．．．．Ｂ、魅（m226。i）惑 咒（zh238。u）語(yǔ) 碾（niǎn）米 遒（q237。u）勁 ．．．．Ｃ、暴虐（nǜe）荊棘（c236。）漪（yī）淪崢嶸（r239。ng）．．．Ｄ、忸怩（n237。）佝（gōu）僂屏（p237。ng）息 簸箕（ji）．．．．（）（3分） 迷茫 哀怨 冷寞 意氣斑瀾 凄惋 蒼茫 青苔 天倫 踟躕 涌現(xiàn) 沉淀 （）（3分）Ａ、河畔 暴燥 云彩 神采Ｂ、斑斕 寥闊 誠(chéng)懇 榆陰 Ｃ、蒼茫 蔚藍(lán) 惆悵 頹圮Ｄ、長(zhǎng)篙 寥廓 漫塑 籬笆 （）（3分）①漫江（滿江）碧透②糞土（視??如糞土）當(dāng)年萬(wàn)戶侯③百舸(泛指船只)爭(zhēng)流④鷹擊(搏擊)長(zhǎng)空⑤悵寥廓(指宇宙的廣闊)⑥崢嶸歲月稠（平常）⑦揮斥方遒（遒勁有力）⑧激揚(yáng)(激動(dòng))文字A.①④⑤⑥⑦ B.①②⑤⑥⑦ C.①②③⑤⑦ D.①④⑤⑥⑧ ，詩(shī)歌節(jié)奏劃分錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分），//正如我/輕輕的來(lái) ，//在我的/心頭蕩漾 二、理解分析（24分）（）（3分）朋友，不要說(shuō)地上有陰影，那是因?yàn)槟憧偟椭^。_______________，把陰影永遠(yuǎn)留在你身后。，大步往前走，抬起你的頭，迎著太陽(yáng)走，抬起你的頭 ，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我是你簇新的理想，剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫； 我是你雪被下古蓮的胚芽；第四篇：新課標(biāo)高中語(yǔ)文必修二第三單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)新課標(biāo)高中語(yǔ)文必修二第三單元知識(shí)點(diǎn)總結(jié)第三單元 古代抒情散文文章摘要：高中語(yǔ)文必修2第三單元主要學(xué)習(xí)的是古代山水游記類散文，包含了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇課文?！揪幷甙础咳私贪嫘抡n標(biāo)高中語(yǔ)文必修2第三單元節(jié)選的是古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對(duì)自然風(fēng)光的客觀描繪，它往往包含著抒情和說(shuō)理的成分在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅；或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思；或傾訴懷才不遇的憤懣??在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類的文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣?！短m亭集序》是東晉時(shí)期王羲之的散文，《赤壁賦》是宋代蘇軾的散文，《游褒禪山記》是宋代王安石的散文。蘭亭集序 【課文簡(jiǎn)介】《蘭亭集序》選自王羲之的《》，這是一篇書序，文章由敘事而寫景，感物抒懷，從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀，并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向，使全文在立意上顯得不同凡響。一、字詞語(yǔ)言通假字（1）悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”，會(huì)面（2）雖趣舍萬(wàn)殊 “趣”通“取”（3）后之視今，亦由今之視昔 “由”同“猶”古今異義列坐其次其次古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。今義：① 次第較后；第二。② 次要的地位。亦將有感于斯文斯文 古義：這次集會(huì)的詩(shī)文。如：亦將有感于斯文。今義：文雅；文化或文人?；蛉≈T懷抱懷抱古義：胸懷抱負(fù)。如：或取諸懷抱今義： ①抱在懷里； ② 胸前； ③ 心里存著； ④ 打算。引（之）以（之）為流觴曲水。以為古義：把??作為。如：引（之）以（之）為流觴曲水。今義：認(rèn)為。所以游目騁懷所以古義：①表憑借，用來(lái)。如：所以游目騁懷；②??的原因。如：所以興懷。今義： ①表因果關(guān)系的連詞；②實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組中做賓語(yǔ)）。俯仰一世俯仰古義：形容時(shí)間短暫。如：俯仰一世今義：低頭抬頭俯察品類之盛品類古義：物品，物類。指天地萬(wàn)物。如：俯察品類之盛今義：物品的種類。詞類活用A、形容詞作名詞群賢畢至 賢士少長(zhǎng)咸集 年輕人，年長(zhǎng)的人。B、形容詞作動(dòng)詞齊彭殤為妄作 看作相等。C、名詞作動(dòng)詞映帶左右 環(huán)繞一觴一詠 喝酒D、數(shù)詞作動(dòng)詞固知一死生為虛誕 看作一樣。E、動(dòng)詞的使動(dòng)用法所以游目騁懷 使??縱展 使??奔馳猶不能不以之興懷 使（興）即：使感嘆產(chǎn)生F、動(dòng)詞活用名詞 足以極視聽之娛 耳目重要實(shí)詞（一）臨（1）未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對(duì)，引申為“閱讀”。（2）把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對(duì)，引申為“迎”。（3）臨不測(cè)之淵，以為固：面對(duì)。（4）故臨崩寄臣以大事也：將要。（二）一（1）一起。例：若合一契（2）一樣。例：其致一也（3）看作一樣。例：固知一死生為虛誕。（4）一邊??一邊??。例：一觴一詠（三）次（1）列坐其次 旁邊 水邊（2）又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎（3）凡用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之次一等（4）余船以次俱進(jìn) 次序（5）太上不辱先，其次不辱身：下一等。（6）陳勝、吳廣次當(dāng)行：次序、按次序引申為“輪到”（四）致（1）所以興懷，其致一也 情致（2）假輿馬者，非利足也，而致千里達(dá)到（3）家貧，無(wú)從致書以觀 得到（4）此人可就見，不可屈致也招致（五）修（1）此地有崇山峻嶺，茂林修竹高（2）況修短隨化，終期于盡長(zhǎng)（3）怠者不能修，而忌者畏人修學(xué)習(xí)進(jìn)步（4）是故事修而謗興，德高而毀來(lái)辦好（5）乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制修建（6）修守戰(zhàn)之具 整治（六）期（1）況修短隨化，終期于盡至、及，注定（2）不期修古，不法?？?期望、要求（3）會(huì)天大雨，道不通，度已失期時(shí)間期限（4）期（jī）年之后 周、滿（5）君與家君期日中 約定重要虛詞（一）之（1）動(dòng)詞，往，到達(dá)。例：所之既倦。（2）代詞，回指上文中的事。例：以之興懷。（3）結(jié)助，取消句子獨(dú)立性。例：夫人之相與。（4）結(jié)助，定語(yǔ)標(biāo)志。例：極視聽之娛。（5）音節(jié)助詞，襯足四個(gè)音節(jié)。例：暮春之初特殊句式a）判斷句：死生亦大矣。b）倒裝句：會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭（介賓短語(yǔ)：于+賓語(yǔ) 狀語(yǔ)后置）；不能喻之于懷（狀語(yǔ)后置）；當(dāng)其欣于所遇（介詞結(jié)構(gòu)后置，狀語(yǔ)后置）；雖無(wú)絲竹管弦之盛（定語(yǔ)后置）；仰觀宇宙之大，俯察品類之盛（定語(yǔ)后置）c）省略句：引（之）以為流觴曲水d）省介詞“于” 映帶（于）左右 悟言（于）一室之內(nèi)二、文學(xué)常識(shí) 、跋類文體放在卷首為序，也稱前言；放在卷末為跋或后序。序言有的是作者或者編者自己寫的，也有的是別人所寫。其內(nèi)容和作用，多為說(shuō)明寫作或編寫的情況、目的，闡述某些觀點(diǎn)，介紹或評(píng)價(jià)作品等。序的體裁，有的是近似論說(shuō)文，如《史記》中的書、表、傳的序，都是在議論中夾著感慨，總結(jié)歷史教訓(xùn)，表達(dá)作者的見解和對(duì)人對(duì)事的態(tài)度。歐陽(yáng)修編寫《新五代史教與學(xué)》，其中的《伶官傳序》即屬此類。抒情成分較多的序，多為詩(shī)歌唱和的集子而作。如李白的《春夜宴從弟桃李園序》，王羲之的《蘭亭集序》。后序或跋一般是對(duì)序的再補(bǔ)充，大都簡(jiǎn)峻峭拔，不像序那樣詳細(xì)豐富。另外古代還有一種贈(zèng)序，為臨別贈(zèng)言一類的文體。如宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》。要和書序嚴(yán)格區(qū)別開來(lái)。修禊，古代的一種習(xí)俗。于陰歷三月上旬的巳日（魏以后始固定為三月三），到水邊嬉游，以消除不祥，也稱“春禊”。據(jù)說(shuō)東晉永和九年三月三，風(fēng)和日麗，天清氣朗，王羲之與當(dāng)時(shí)的名人謝安、孫綽等41人在山陰蘭亭暢飲歡歌，其實(shí)也可以看作是他們借“修禊”之名而舉行的一次詩(shī)會(huì)吧。名人雅士，融融歡聚，曲水流觴，低吟淺唱，好不愜意。王羲之面對(duì)高朋摯友，揮筆潑墨，寫下了“絕代無(wú)雙”、書文皆美的序文。三、素材積累（1）東床——東晉名相王導(dǎo)是王羲之的叔父，劉禹錫《烏衣巷》詩(shī)云：“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”其中的王即指王導(dǎo)的家族。《晉書。王羲之傳》載：“太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)（王導(dǎo)），導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂郗鑒曰：‘王氏諸少并佳。然聞信至，咸自矜持，惟一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。’鑒曰：‘正此佳婿邪!’訪之，乃羲之也。遂以女妻之?！焙笠蚍Q女婿為“東床”，也稱“坦腹”。（2）《蘭亭序》帖——唐太宗李世民酷愛王羲之書法。千方百計(jì)得到《蘭亭序》帖后，愛不釋手，常?！俺τ^覽”。貞觀十年，讓馮承素、虞世南、禇遂良等人摹拓十本，以賞近臣。死后將其真跡作為陪葬品帶進(jìn)了昭陵。所以我們現(xiàn)在看到的都是次真跡一等的唐摹本。唐摹本中以馮承素臨摹最為逼真，較有影響。因帖前后印有唐中宗李顯年號(hào)“神龍”個(gè)半印，故又稱為“神龍本”。（3）“死生亦大矣”：語(yǔ)出《莊子。德充符》：“仲尼曰：‘死生亦大矣，而不得與之變；雖天地覆墜，亦將不與之遺；審乎無(wú)假而不與物遷，命物之化而守其宗也。’”大意是道是主宰萬(wàn)物的，它不會(huì)隨外物（包括人的生死）而變化。（4）“一死生”“齊彭觴”不是莊子的原話。莊子原話是：“予惡乎知夫死者不悔其始自蘄（祈）生乎？”“莫壽于殤子，而彭祖為夭。”（均見《莊子。齊物論》）（5）濫觴——本文有“引以為流觴曲水”句。我國(guó)古代有流觴而飲，吟詩(shī)歌賦之雅俗。江河發(fā) 源處水流淺小，僅能浮起酒杯?！盾髯印Ｗ拥馈罚骸拔粽呓鲇趰壣?，其始出也，其源可以濫觴?！焙笠源藖?lái)比喻事物的開始。如：楚辭中的謠歌可以看作是我國(guó)五言詩(shī)的濫觴。（6）涉及成語(yǔ)群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷赤壁賦【課文簡(jiǎn)介】《赤