【文章內(nèi)容簡介】 ① 師者，所以傳道受業(yè)解惑也（“……者，……也”表判斷）② 道之所存，師之所存也（“……也”表判斷）2）被動(dòng)句：① 不拘于時(shí)（介詞“于”表被動(dòng)）3）賓語前置句：①句讀之不知，惑之不解（“之”作標(biāo)志的賓語前置）4）介賓短語后置句：① 而恥學(xué)于師。② 不拘于時(shí)，學(xué)于余。③ 師不必賢于弟子。5）省略句：① 今其智乃反不能及（之）。②（人）愛其子，擇師而教之。③（人）問之，（士大夫）則曰：“彼與彼年相若也……” ④（士大夫）則群居而笑之。6）固定格式：夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸…乎”，表示反問，意思是“難道…嗎？”）一詞多義：文言實(shí)詞道：①所以傳道受業(yè)解惑也（道理）②師道之不傳也久矣（風(fēng)尚）③道相似也（道德學(xué)問）④余嘉其能行古道（道路）傳：①所以傳道受業(yè)解惑也（傳授）②師道之不傳也久矣（流傳）賢：①其賢不及孔子（才能）②師不必賢于弟子（高明）師：①古之學(xué)者必有師（老師）②吾從而師之（名詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以……為師）③吾師道也（學(xué)習(xí)）④師道之不傳也久矣（從師）⑤于其身也，則恥師焉（從師）惑：①所以傳道受業(yè)解惑也（疑難問題）②則恥師焉，惑矣（糊涂）知：①夫庸知其年之先后生于吾乎（識(shí)別，動(dòng)詞）②可知矣（知道，了解）文言虛詞 之① 作代詞，有兩種情況：指代人或事物。如“擇師而教之”。連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”。如“郯子之徒”“巫醫(yī)樂師百工之人”② 作助詞，有四種情況：連接定語與中心詞，相當(dāng)于“的”。如“ 古之學(xué)者”。放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。如“ 師道之不復(fù)，可知矣”賓語前置的標(biāo)志。如“ 句讀之不知，惑之不解”在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無意義。如“六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之”。③以前學(xué)過的課文中還有三種情況： 作代詞，指代自己。如“ 君將哀而生之乎”。作助詞，定語后置的標(biāo)志。如“ 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”。作動(dòng)詞，“到”、“往”。如“吾欲之南海” 其①作代詞，有四種情況：在主謂短語中作主語。如“生乎吾前，其聞道也，固先乎吾”（他），“惑而不從師，其為惑也，終不解矣”（那些）。復(fù)指，作主語。如“ 古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣”（他們）。作兼語。如“ 余嘉其能行古道”（他）。作定語。如“ 夫庸知其年之先后生于吾乎”（他們的）。②作語氣副詞，有兩種情況：表猜測(cè)。如“ 圣人之所以為圣……其皆出于此乎”（大概）。表感嘆。如“今其智乃反不能及，其可怪也歟”（多么）背誦篇目：孟子：《寡人之于國也》（背誦全文）荀子：《勸學(xué)》（背誦全文）賈誼：《過秦論》（背誦課文最后三段）韓愈：《師說》（背誦全文）第四單元第四單元學(xué)習(xí)科學(xué)文藝作品：《動(dòng)物游戲之謎》《宇宙的邊疆》《一名物理學(xué)家的教育歷程》。前二篇文章都是科普作品，介紹一些科學(xué)知識(shí)，但風(fēng)格又有所不同?！秳?dòng)物游戲之謎》是一篇綜述性的科技小論文，結(jié)構(gòu)清晰，語言雖然較形象，但卻是客觀描述，很少個(gè)性化的語言?！队钪娴倪吔肥且黄庹f詞，以“我們探索宇宙的旅程”貫串全文，詳細(xì)介紹了宇宙的組成情況，有議論也有情感抒發(fā)，作者娓娓道來，就像一個(gè)促膝談心的朋友，親切而自然。最后一篇《一名物理學(xué)家的教育歷程》是一篇自傳性質(zhì)的文章，作者講述了自己童年的兩件與科學(xué)接觸的趣事。學(xué)習(xí)這一單元，首先要重視學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生探求未知世界的興趣?？茖W(xué)文藝作品語言嚴(yán)謹(jǐn)、精確、有分寸，在涉及科學(xué)知識(shí)的問題上，毫不含糊，本單元課文中的許多句子都體現(xiàn)了這一點(diǎn)，這也體現(xiàn)了科學(xué)研究的實(shí)事求是精神。另外，前邊提到《動(dòng)物游戲之謎》的結(jié)構(gòu)，可能大多數(shù)老師把這一結(jié)構(gòu)板書在黑板上就完了，如果我們?cè)偕钊胨伎家幌?，我們就?huì)發(fā)現(xiàn)，科技小論文之所以一般都采用這樣的結(jié)構(gòu)，實(shí)際上是因?yàn)檫@符合科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般思維過程：由現(xiàn)象到本質(zhì)，由發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，最后解決問題?？梢姡瑢W(xué)習(xí)科普文章所反映的科學(xué)精神和科學(xué)方法，有時(shí)候并不是虛頭巴腦的事，完全可以落到實(shí)處。第三篇：蘇教版高中語文必修五知識(shí)點(diǎn)梳理__c海潮語文網(wǎng) 蘇教版高中語文必修五知識(shí)點(diǎn)梳理科學(xué)之光 字音部分：棲（qī）息 冒昧（m226。i）槲（h）寄生 瓤（r225。ng）肉醴酪（lǐ l224。o）龜（jūn）裂 浸漬（z236。）渣滓（zhā zǐ）趙佶（j237。）萌蘗（m227。ng ni226。）逶迤（wēi y237。）青睞（l224。i）嗜（sh236。）好 酋（qi）長 偏袒（tǎn）強(qiáng)悍（h224。n）螫（sh236。）針蠱（gǔ）惑 皰疹（p224。o zhěn）妊娠（r226。n shēn）罪孽（ni226。）根茬（ch225。）老趼（jiǎn）湮（yān）沒 船塢（w249。）琥珀（hǔ p238。）袒（tǎn）露 悄（qiǎo）無聲息 詞語部分：緒論：學(xué)術(shù)著作開頭說明全書主旨和內(nèi)容等的部分。冒昧：（言行）不顧地位、能力、場(chǎng)合是否適宜（多用作謙詞）。龜裂：呈現(xiàn)出許多裂紋。遷怒：把對(duì)甲的怒氣發(fā)到乙的身上，或自己不如意時(shí)跟別人生氣。萌蘗：植物長出新芽。逶迤：彎彎曲曲的樣子。青睞：（書）比喻喜愛或重視。船塢：在水邊建筑的停泊或修造船只的地方。無米之炊：比喻缺少必要條件無法辦成的事。炊，做飯。聳人聽聞：夸大或捏造事實(shí)，使人聽了感到驚異或震動(dòng)。聳，驚動(dòng)。防患未然：防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前?；迹瑸?zāi)禍；未然，沒有這樣，指尚未形成。鉆牛角尖：比喻費(fèi)力研究不值得研究或無法解決的問題。也指思想方法狹窄。悄無聲息：形容沒有聲音或聲音很低。可歌可泣：值得歌頌、贊美，使人感動(dòng)流淚。形容英勇悲壯的感人事跡。稍縱即逝：稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容易過去?？v，放；逝，消失。無可厚非：不能過分責(zé)備。指說話做事雖有缺點(diǎn)，但還有可取之處，應(yīng)予諒解。厚，深重；非，非議，否定。萬家燈火：家家點(diǎn)上了燈。指天黑上燈的時(shí)候。也形容城市夜晚的景象。熟視無睹：看慣了就像沒看見一樣。也指看到某種現(xiàn)象，但不關(guān)心，只當(dāng)沒有看見。熟視，細(xì)看；睹，看見。異曲同工：不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達(dá)到目的。工，細(xì)致，巧妙；異，不同的。文本選萃海潮語文網(wǎng) 在1837年我就想到如果耐心地搜集和思索可能與這個(gè)問題有任何關(guān)系的各種事實(shí)，也許可以得到一些結(jié)果。經(jīng)過五年工作之后，我專心思考了這個(gè)問題，并寫出一些簡短的筆記；1844年我把這些簡短的筆記擴(kuò)充為一篇綱要，以表達(dá)當(dāng)時(shí)在我看來大概是確實(shí)的結(jié)論。從那時(shí)到現(xiàn)在，我曾堅(jiān)定不移地追求同一個(gè)目標(biāo)。——【英】達(dá)爾文《〈物種起源〉緒論》 點(diǎn)撥：（1）探索才有發(fā)現(xiàn)；（2）科學(xué)探索不可一蹴而就；（3）探索離不開堅(jiān)定的目標(biāo)。作為科學(xué)家的楊煥明充分認(rèn)識(shí)到對(duì)人類基因組研究的必要性，他同時(shí)還提出反對(duì)基因組研究的非和平使用，因?yàn)檫@將危害人類的生命和國家的安全。點(diǎn)撥：（1）關(guān)懷生命是科學(xué)研究的前提；（2）悲天憫人，是每個(gè)科學(xué)家必須具有的情懷。唐代杜牧詩云：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！碑?dāng)時(shí)是“晝夜奔騰，有毒蛇猛獸之害”（宋蔡襄），“顛坑仆谷相枕藉”“驚塵濺血流千載”（宋蘇軾）。為了封建統(tǒng)治者個(gè)人口腹之好，竟如此勞民傷財(cái)！——賈祖璋《南州六月荔枝丹》點(diǎn)撥：將個(gè)人的快樂建立在別人的痛苦之上是一種無恥。蘇軾有“羅浮山下四時(shí)春，盧橘（枇杷）楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”一詩，久為人傳誦。——賈祖璋《南州六月荔枝丹》 點(diǎn)撥：樂觀豁達(dá)方能超然。景泰藍(lán)的制作要經(jīng)過制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨、鍍金這六道工序。——葉圣陶《景泰藍(lán)的制作》 點(diǎn)撥：（1）做任何事都要循序漸進(jìn)；（2）精品的形成需要不斷的錘煉。寫作借鑒《南州六月荔枝丹》結(jié)構(gòu)簡明嚴(yán)密，條理清楚——全文按照設(shè)疑問——講知識(shí)——提建議的順序；文章的主體部分按照果實(shí)——花——產(chǎn)地及栽培史——古代講荔枝的書——生長習(xí)性這樣一種由主到次的邏輯順序；說明果實(shí)時(shí)，采用殼——膜——肉——核這樣由外到內(nèi)的順序；說明果實(shí)的外部特征時(shí)，按照殼面構(gòu)造——色澤——外形——大小、重量的觀察順序。語言精密準(zhǔn)確，體現(xiàn)了說明文的科學(xué)性——如“荔枝的大小，通常是直徑三四厘米，重十余克到二十余克”，其中“通?！薄叭摹薄坝唷薄暗健钡榷俭w現(xiàn)了準(zhǔn)確性。綜合運(yùn)用了引用、舉例子、列數(shù)字、打比方、列圖表等多種說明方法?！栋呒y》語言富有詩意——如“梅花鹿群走過，就像一座漂移的花園；而鹿群的遠(yuǎn)方，虎已步出月光下的營地，樹影婆娑，岡巒低沉，它站住，凝眸星宿——那晚風(fēng)中開放的天上花園”等等。海潮語文網(wǎng) 此情可待成追憶 字音部分：滲漉（l249。）修葺（q236。）闔（h227。）門 金釧（chu224。n）余蔭（y236。n）諗（shěn）知 廝（sī）守 靈柩（ji249。）慫恿（sǒng yǒng）矜（jīn）持 乳媼（ǎo）今宵（xiāo）詞語部分：諗知：熟知，深知。廝守：互相依靠；互相陪伴。矜持：拘謹(jǐn)、拘束。零丁孤苦：孤單困苦，無所依傍。門衰祚?。洪T庭衰微，賦祚淺薄。煢煢孑立，形影相吊：孤身一人，只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠，非常孤單。煢煢，孤獨(dú)的樣子；孑，孤單；形，指身體；吊，慰問。日薄西山：太陽快落山了。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。朝不慮夕：早晨不能知道晚上會(huì)變成什么樣子或發(fā)生什么情況。形容形勢(shì)危急，難以預(yù)料。呱呱而泣：形容小兒哭泣的聲音。舉案齊眉：送飯時(shí)把托盤舉得跟眉毛一樣高，后形容夫妻互相尊敬。蝸角虛名：指微不足道的空名。蠅頭微利：如同蒼蠅頭那樣的小利。比喻非常微小的利潤。黯然失色：比喻相比之下，事物仿佛失去原有的色澤、光彩。黯然，心神沮喪的樣子；失色，因驚慌或其他原因變了臉色。寒盟背信：背棄誓約。一笑置之：笑一笑，就把它放在一邊了。表示不當(dāng)回事。文本選萃李密初任蜀國尚書郎。蜀國滅亡以后，晉武帝征召他任太子洗馬。他上《陳情表》辭謝，懇請(qǐng)晉武帝允許他辭不赴命，供養(yǎng)祖母。直到祖母死后，他才出仕，官至漢中太守。點(diǎn)撥：（1）平凡的孝行卻是偉大的人間真情；（2）顧小家者才能愛大家；（3）面對(duì)選擇，要多一份冷靜，少一份浮躁；（4）退一步海闊天空。張生與鶯鶯一見鐘情，叛將圍困相國寺索要鶯鶯，書生張珙依靠朋友的幫忙解除了危難。老夫人親口允婚，卻又違約悔婚。在侍女紅娘的撮合下，張生鶯鶯兩人沖破禮教的束縛，私下結(jié)為夫妻。老夫人無可奈何，但要求張生應(yīng)試得官才準(zhǔn)許成親。點(diǎn)撥：（1）禮教吃人；（2）打破束縛的最好方法是斗爭；海潮語文網(wǎng)（3）封建毒瘤是扼殺人性的劊子手；（4）自由是人類永恒的追求；（5）人性需要解放。羅密歐和朱麗葉一見鐘情，但家族世仇使得他們的戀愛受到阻力。經(jīng)勞倫斯神父幫助，兩人秘密舉行婚禮。后羅密歐刺死朱麗葉的表哥而被放逐，朱麗葉也面臨逼婚的窘境。神父給朱麗葉吃安眠藥讓她裝死，讓羅密歐立即返回。不明真相的羅密歐在朱麗葉身邊殉情。朱麗葉蘇醒后，見愛人已死，于是用匕首結(jié)束了自己的生命。在兩人靈柩前，不共戴天的兩個(gè)家族最終和解?！居ⅰ可勘葋啞读_密歐與朱麗葉》 點(diǎn)撥：（1）問世間情為何物，只教人生死相許；（2）不自由，毋寧死；（3）真情可以消融一切的仇恨。寫作借鑒 《陳情表》用真情動(dòng)人——文章沒有多用感嘆詞，但每一句話都是發(fā)自肺腑，其情真、情深是文章感人至深的根本原因。如“但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年”等等?！俄?xiàng)脊軒志》線索清晰——以“項(xiàng)脊軒”為線索，“借一閣寄三世之遺跡”，將三代人物、事件聯(lián)系起來，使全文渾然一體。從平凡的日常生活中選擇自己感受最深的事情，通過生動(dòng)的細(xì)節(jié)，用平實(shí)的語言，寫出自己的真情實(shí)感。如僅僅白描了“時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書”“吾妻歸寧，述諸小妹語”“吾妻死，室壞不修”“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”這幾件小事，但悼亡深情卻讓人嘆惋。自測(cè)練習(xí)找出下列句中的古今異義詞并作解釋：后刺史臣榮舉臣秀才非臣隕首所能上報(bào)零丁孤苦，至于成立欲茍順?biāo)角?，則告訴不許是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)九歲不行臣之辛苦臣欲奉詔奔馳拜臣郎中室僅方丈1墻往往而是1吾妻來歸海潮語文網(wǎng)1比去，以手闔門 參考答案：后刺史臣榮舉臣秀才（秀才：古義——優(yōu)秀人才；今義——明清兩代生員的統(tǒng)稱）非臣隕首所能上報(bào)（上報(bào)：古義——報(bào)答；今義——向上級(jí)報(bào)告或刊登在報(bào)紙上）零丁孤苦，至于成立（成立：古義——成人自立；今義——組織、機(jī)構(gòu)等正式建立）欲茍順?biāo)角?，則告訴不許（告訴：古義——申訴、訴說；今義——說給別人聽，讓人知道）是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（區(qū)區(qū)：古義——拳拳，形容感情懇切。今義——數(shù)量少）九歲不行（不行：古義——不能行走；今義——不可以或能力不夠）臣之辛苦（辛苦：古義——辛酸苦楚；今義——身心勞苦）臣欲奉詔奔馳（奔馳：古義——趕快前往；今義——很快地跑）拜臣郎中（郎中：古義——官職名；今義——中醫(yī)醫(yī)生）室僅方丈（方丈：古義——一丈見方；今義——寺院的住持）1墻往往而是（往往：古義——處處；今義——常常）1吾妻來歸（歸：古義——女子出嫁；今義——返回）1比去，以手闔門（比：古義——及、等到；今義——較量、緊靠）翻譯下列文言句子：君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺?，不患寡而患不均，不患貧而患不安。遠(yuǎn)人不服，而不能來也；邦分崩離析，而不能守也；而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭墻之內(nèi)也。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！參考譯文：君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪?，不患貧而患不安。譯文：君子討厭那種避而不說自己貪心卻一