【文章內(nèi)容簡介】 識(shí)分子的精神修養(yǎng)也有極好的影響。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多。但孟子“舍生取義”的觀點(diǎn)的根據(jù)是唯心主義的性善論，他的說理僅止于是否喪失“本心”，有明顯的局限性。隨著時(shí)代的發(fā)展，“義”的內(nèi)涵發(fā)生了變化。我們現(xiàn)在所說的“義”是指社會(huì)公義，“利”指一己之私利，即個(gè)人利益要服從于集體利益、國家利益以至民族利益。在當(dāng)今社會(huì)，面對(duì)越來越多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，我們應(yīng)該作出正確的抉擇。參考資料：：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。（孟子）生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋。（匈牙利裴多菲）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。（文天祥）砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。（夏明翰）五、總結(jié)：孟子提倡的“舍生取義”和孔子提倡的“殺身成仁”，一起成為中華民族的最高道德準(zhǔn)則，激勵(lì)著歷代仁人志士，慷慨赴難，為國捐軀。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的獨(dú)特論證方法，則體現(xiàn)了中華民族以善為美、美善合一的獨(dú)特審美觀念。六、布置作業(yè)請(qǐng)以“義與利”為話題寫一篇文章，500字左右。教學(xué)設(shè)計(jì)：魚我所欲也4所在班級(jí)及學(xué)生學(xué)情分析：九年級(jí)〈2〉班，共有學(xué)生45名。作為九年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，已經(jīng)有兩年半的文言文學(xué)習(xí)經(jīng)歷，有一定的文言文的積淀，有一定的文言語感。所以本節(jié)課將努力激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的激情，努力讓學(xué)生自主閱讀，自主體驗(yàn)，自主探索，教學(xué)中，教師要改變傳統(tǒng)的教師角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者、組織者和學(xué)習(xí)伙伴；讓學(xué)生在相互合作中，對(duì)話探究，共享成果；教學(xué)內(nèi)容分析：孟子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家，是儒家學(xué)派的代表人物?！睹献印芬粫谒纬瘯r(shí)被朱熹列為《四書》之一，成為儒家經(jīng)典。孟子思想在歷史上有著深遠(yuǎn)的影響。因此在學(xué)習(xí)本文字句的同時(shí)，對(duì)孟子的思想體系略作剖析，這有助于學(xué)生正確地理解課文內(nèi)容?！遏~我所欲也》一文主要是議論。其論證方法，學(xué)生不易掌握，因而在教學(xué)過程中，要抓住那些表述其觀點(diǎn)的語句和他常用的術(shù)語加以分析，講深講透，并以此來剖析他的“舍生取義”的思想，以培養(yǎng)學(xué)生的分析判斷能力。教學(xué)過程中還應(yīng)加強(qiáng)朗讀，使學(xué)生加深體會(huì)文章的內(nèi)容和文章的氣勢，從而體現(xiàn)孟子善于論辯的特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1．積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞，擴(kuò)充文言詞匯量，逐步提高文言文閱讀能力。2．了解孟子的道德主張，領(lǐng)會(huì)文章的思想內(nèi)涵。能力目標(biāo)1．強(qiáng)化朗讀訓(xùn)練、品味《孟子》散文的語言特色。2．把握古人運(yùn)用具體事例、正反對(duì)比或比喻說理的方法，理解作者的觀點(diǎn)。德育目標(biāo)引導(dǎo)學(xué)生正確選擇，摒棄一己之私利，將正義、道義放在首位，明辨是非，永葆善良之心，做一個(gè)大寫的人。教學(xué)重點(diǎn)1．理解文意，理清論證思路，背誦課文。2．掌握本文的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵，辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系，把握本文的主旨。教具準(zhǔn)備：錄音機(jī)、示范朗讀磁帶課時(shí)安排：二課時(shí)教學(xué)方法1．誦讀法這是文言文教學(xué)最實(shí)用的教法，可采取多種形式的讀，如墨讀、齊讀、跳讀、精讀、美讀等。讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受語言，體會(huì)文意，進(jìn)行文化熏陶。2．質(zhì)疑法引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就自己不懂的地方提問，或?qū)ξ恼掠^點(diǎn)提出自己的見解，或就淪證過程等方面存在的問題大膽質(zhì)疑。鼓勵(lì)學(xué)生自主質(zhì)疑，有利于發(fā)展學(xué)生良好的思維品質(zhì)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的針對(duì)性，從而提高課堂教學(xué)的效率。3．鑒賞法教學(xué)設(shè)計(jì)：魚我所欲也5教學(xué)目的一、使學(xué)生懂得“舍生取義”的道理，培養(yǎng)正確的生死觀。二、繼續(xù)學(xué)習(xí)高中文言文實(shí)詞、虛詞及判斷句式等知識(shí)。三、學(xué)習(xí)并體會(huì)孟子文章說理透徹、氣勢充沛、善于運(yùn)用比喻和排比手法的特點(diǎn)。教學(xué)思想朗讀是語文教學(xué)的一個(gè)重要手段，尤其是一些名句名篇更應(yīng)要求學(xué)生熟讀成誦?！睹献佣隆分?，相對(duì)而言，《魚我所欲也》的文字較艱深些，并考慮到學(xué)生沒有預(yù)習(xí)且要當(dāng)堂背誦，故把課文的第三自然段教學(xué)放到第二課時(shí)中，連帶《莊暴見孟子》一并完成。教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課引出課題，提示要點(diǎn)提問：大家放棄了暑假休息，來這里上課，真不容易！但如果讓你們自己作出選擇的話，你們也仍然會(huì)選擇到這里上課嗎？在人的一生中，要作出許許多多各種各樣的選擇，尤其是在對(duì)待象生和死這樣重大的問題上，當(dāng)我們必須作出非此即彼的選擇的時(shí)候，這對(duì)任何人都是一個(gè)嚴(yán)肅的人生課題。我們今天學(xué)習(xí)的《魚我所欲也》這篇課文告訴我們的就是這樣一個(gè)道理：我們應(yīng)怎樣作出選擇。（板書課題）回顧復(fù)習(xí)，導(dǎo)向新課提問：對(duì)孟子和他的文章大家已經(jīng)有所了解，初中時(shí)我們就學(xué)過《孟子》中的文章，大家還記得里邊的一些名言名句嗎？（生于憂患，死于安樂；得道多助，失道寡助；……）孟子的文章善于雄辯，氣勢磅礴，感情充沛，辭鋒犀利，擅長運(yùn)用比喻和對(duì)比等多種修辭手法。今天我們學(xué)的《魚的所欲也》也體現(xiàn)了這種風(fēng)格。二、疏通詞句文義（學(xué)生朗讀課文前二個(gè)自然段并找出不理解的詞句等。）（一）詞所欲：“所”加名詞，相當(dāng)于名詞，意為“喜愛的東西”。可得：同義詞連用，意為“可能”或“可以”。者也：語氣詞連用，“者”表停頓，“也”也表肯定。茍得：茍且偷生的事情。由：按照、通過。獨(dú)：只是。爾：助詞，無義。（二）句子“……者也?！咭病眱删洌号袛嗑涫剑∩嵊^點(diǎn)鮮明，語氣肯定?！八猩跤谏摺本洌荷?，超過，重要，形容詞。于，比，介詞，引進(jìn)比較對(duì)“生者”。譯成現(xiàn)代漢語時(shí)語序應(yīng)作調(diào)整?！百t者能勿喪耳”句：賢者，這里可理解為“道德高尚的人”。喪，喪失。可譯為道德高尚的人能不喪失罷了?！坝墒莿t生而有不用也；由是則可以避患而有不為也”句：由是，介賓詞組。是，（求生或避患）的手段或辦法。而，轉(zhuǎn)折連詞，可是。有，有人，指不愿舍義而求生。三、文義第一自然段提問這一段中孟子講了一個(gè)什么問題？他對(duì)這個(gè)問題的基本看法是怎樣的？明確：生和死的問題。應(yīng)該舍生求義。（學(xué)生朗讀）層次結(jié)構(gòu)分析。明確：按句號(hào)劃分，本段共九句：第1句引喻，使生和義的問題抽象變?yōu)榫唧w，深?yuàn)W變?yōu)闇\顯，讓人容易接受。第2句表明觀點(diǎn)，2句為并列關(guān)系，4句從正面、6句從反面加以論述證明。4句和句為對(duì)照關(guān)系。第7句舉例論證，第8句做出結(jié)論，末尾第9句為結(jié)論引伸，補(bǔ)充理由。7句與8句為因果關(guān)系。（學(xué)生背讀）補(bǔ)充解疑：“甚于生者”指“義”、“甚于死者”指“不義”。“有所”可理解為“有┅┅”的意思。“是心”即“義”。課文中的“義”指封建倫理道德標(biāo)準(zhǔn)，從今天看，可理解為“正義“，賦予了新的內(nèi)容。（學(xué)生試背）第二自然段本段的論點(diǎn)即為“是心”人皆有之，進(jìn)一步從正面舉例論證。各種類植物，古代總稱為“菽”。（學(xué)生朗讀數(shù)遍）四、深化理解要求學(xué)生選背一、二自然段中本人喜愛的一至兩句，并述說理由。歸納：生死觀是我們?nèi)松^重要而又集中的體現(xiàn)?；蛟S在短短的一堂課中，我們還不能深深體味其中所包括的豐富蘊(yùn)涵，但我們一定已明白了：人是應(yīng)該而且能夠作出這種高尚選擇的。文天祥的千古名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，革命英雄劉胡蘭等英雄典范應(yīng)該成為永遠(yuǎn)激勵(lì)我們的人生座右銘！五、布置作業(yè)略教學(xué)設(shè)計(jì)：魚我所欲也6教學(xué)目標(biāo)知識(shí)能力學(xué)習(xí)本文的論證方法。品味《孟子》散文的語言藝術(shù)。過程方法以學(xué)生自學(xué)為主，自己解決課文的翻譯，大體理解文章的意思。在誦讀中探究作者怎樣提出論點(diǎn)展開論證的。情感態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，學(xué)會(huì)取舍，明辨是非，做一個(gè)有“大義”的人。教學(xué)重點(diǎn)在誦讀中品味《孟子》散文的語言藝術(shù)。理解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)作者的論證方法。教學(xué)難點(diǎn)理解孟子所提倡的舍生取義的現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵。教學(xué)媒體多媒體教學(xué)過程設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容及問題情境學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)中央電視臺(tái)的《藝術(shù)人生》欄目，近期專訪了知名主持人倪萍，主持人讓倪萍選取了她主持生涯的幾個(gè)關(guān)鍵詞，她選中了“選擇”這個(gè)詞。倪萍說，她喜歡選擇，也害怕選擇，因?yàn)樗械倪x擇都是你必須付出的，你想得到“東”的時(shí)候可能“西”就隨著失去，都擁有是比較困難的，所以在選擇的時(shí)候，就得想好了要放棄，而放棄又是痛苦的。人生常常會(huì)面臨各種各樣的選擇，在關(guān)鍵時(shí)刻我們?cè)撊绾巫鞒稣_的選擇呢？今天就讓我們一同走進(jìn)《魚我所欲也》尋找答案吧。二、自由朗讀，初步感知“義”教師示范。學(xué)生自讀課文，教師出示朗讀標(biāo)準(zhǔn)：（字音規(guī)范，語氣適中，節(jié)奏準(zhǔn)確，重音恰當(dāng)。）師生補(bǔ)充介紹孟子的生平、政治主張、生活的時(shí)代背景。三、細(xì)讀課文、疏通積累“義”以小組為單位進(jìn)行交流，疏通文意，將交流過程中不能解決的字、詞或句記錄在本子上，準(zhǔn)備在全班交流中提出來。小組交流互相指正，不能解決的向教師質(zhì)疑。教師點(diǎn)撥學(xué)生聆聽教師講故事，初步感知文章內(nèi)容聽教師范讀課文學(xué)生自讀課文介紹自己積累相關(guān)資料整理積累筆記分組疏通文意對(duì)不懂得地方質(zhì)疑、記錄交流釋疑這個(gè)導(dǎo)語的設(shè)計(jì)更加接近生活，符合學(xué)生信息接受需求大的特點(diǎn)，有助于引起學(xué)生的興趣文言文教學(xué)應(yīng)重視積累、感悟和熏陶。要達(dá)到這一目的，最有效的手段是誦讀。為進(jìn)一步理解課文奠定良好的基礎(chǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容讓學(xué)生自主合作掃清字詞障礙，培養(yǎng)學(xué)生依據(jù)文脈推斷詞義的能力四、研讀課文，探究“義”的論證（一）探究論點(diǎn)：文章用哪一句話提出論點(diǎn)？關(guān)于本文的論點(diǎn)，有的說是“舍生取義”；有的說是人在任何時(shí)候都不要違背“義”，“舍生取義”是最高境界。你同意哪個(gè)觀點(diǎn)？（二）探究論證過程：文章的論點(diǎn)是怎樣提出來的？為什么不直接提出來？明確：“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也?！边@個(gè)論點(diǎn)是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設(shè)比喻而后提出論點(diǎn)，這是因?yàn)椤棒~”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更為美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯孟子為了闡明自己的觀點(diǎn)，運(yùn)用了哪些論證方法逐層展開？明確：比喻論證，正反對(duì)比論證，道理論證，舉例論證。用魚與熊掌的比喻引出生與義不可得兼時(shí)應(yīng)當(dāng)舍生而取義的道理，接著從正反兩個(gè)方面對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行理論論述，最后進(jìn)一步指出人人都有向善之心；第二段結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)從正反兩個(gè)方面舉例論證保持本心的重要性。3你能夠從所了解的詩句或事例中找出能證明文章論點(diǎn)的詩句或事例嗎？（三）探究重難點(diǎn)句子含義：“所欲有甚于生者”，“所欲”可以指哪些事情？“所惡有甚于死者”，“所惡”可以指哪些事情？明確：這里的“所欲”應(yīng)指正義的事業(yè)，如：為人民大眾作有利之事，為國家建設(shè)做事，為了別人安危挺身而出等；這里的所惡”應(yīng)指不正義的事。不合法不道德的事情，如：叛變國家，貪污受賄，濫用職權(quán)，殺人放火等危害國家危害人民的事?！氨拘摹本唧w指什么？這與“舍生取義”有何聯(lián)系？明確：“本心”具體指“羞惡之心”，“義”產(chǎn)生于“羞惡之心”，有“羞惡之心”，才會(huì)按“義”的原則行事，才有可能在關(guān)鍵時(shí)刻舍生取義。五．精美朗讀，品讀“義”的語言在《〈孟子〉二章》里同學(xué)們已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到了孟子散文的語言特色：語言自然流暢，節(jié)奏感強(qiáng)，富有文采和氣勢。在課文中找出能夠體現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子品讀。集體探究論點(diǎn)回答教師提問，闡述自己觀點(diǎn)并說明理由課堂上座位相鄰的學(xué)生自由組合，四人一組，探究論點(diǎn)的提出方式，并闡述理由。同桌探究，從課文中找出不同論證方法的句段，加以說明。最后集體整理。學(xué)生發(fā)表看法，集體交流、理解多名學(xué)生闡述自己的理解，整理記憶找出語句并朗讀賞析品味明確論點(diǎn)，把握議論文的靈魂引導(dǎo)學(xué)生明確比喻的妙用，就更好的理解了論點(diǎn)的提出。設(shè)計(jì)由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然，易懂。理解論證方法，進(jìn)一步理清文章論證思路。豐富積累通過重點(diǎn)詞句的理解，猶如一個(gè)投入湖面的石子，從而濺起文章這池湖水的漣漪，突破重難點(diǎn)。在誦讀中欣賞品味，學(xué)生的感受會(huì)更深刻。教學(xué)內(nèi)容及問題情境學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖六、領(lǐng)悟思想，拓展延伸“義”時(shí)空連線，設(shè)置情境．從下面的問題中任選一個(gè)回答，假若我是節(jié)目主持人，同學(xué)們是孟子，穿越二千多年的時(shí)空隧道，請(qǐng)回答我的問題：社會(huì)，面對(duì)越來越多的誘惑，面對(duì)人生的各種考驗(yàn)，你該如何舍生取義？梳理：把“道德”、“正義”放在首位，勇于識(shí)別真、善、美、假、惡、丑，堅(jiān)定自己的政治立場，不受各種各樣變相的“利”的誘惑，不去做不道德、不正義、不合法的事，做一個(gè)正直的人，品德高尚的人，一個(gè)對(duì)國家、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有用的人。講述一個(gè)體現(xiàn)“義”的故事，用一句話概括你所理解的“義”。義是________________________________________________。七、總結(jié)回顧：同學(xué)們，孟子以自己的行為實(shí)踐著自己的人生主張，孱弱的身軀擔(dān)負(fù)著民族的大義。面對(duì)散發(fā)著孟子生命氣息的文字，我們的心中充滿了崇敬，但卻不要認(rèn)為高不可及。舍生取義，是這樣的崇高與豁達(dá)，是這樣的平凡與偉大；這是男兒舍身報(bào)國的壯志雄心，這是中華兒女報(bào)效母親的赤膽忠心，更是我們建設(shè)和諧社會(huì)的行為準(zhǔn)則。讓我們高吟《魚我所欲也》，保持自己固有的本心，譜寫現(xiàn)實(shí)生活的舍生取義的壯麗篇章。學(xué)生結(jié)合對(duì)課文內(nèi)容的理解，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，發(fā)表自己的看法講述體現(xiàn)“義”的故事，進(jìn)行說話練習(xí)體會(huì)教師的總結(jié)語，接受情感教育。教師通過兩個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，再度理解文本內(nèi)涵，根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)和生活體驗(yàn)，讓學(xué)生發(fā)表自己見解，補(bǔ)充事例對(duì)課文主旨進(jìn)行拓展，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力口語表達(dá)能力。教師慷慨的總結(jié)語，讓學(xué)生在此感受文本主旨，接受情感教育作業(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)著義和利，你一定也作過許多次選擇，其中哪一次對(duì)你的影響最大，給你的印象最深？請(qǐng)以“選擇”為話題寫一篇小作文。和孟子學(xué)生活：孟子的“浩然之氣”何謂“浩然之氣”？孟子說：“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。其為氣也，配義與道；無是，餒也。孟子聲稱，“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”。何謂“浩然之氣”？孟子說：“其為