【文章內(nèi)容簡介】 習(xí)慣至關(guān)重要。我在與學(xué)生、家長和他人的交往中，經(jīng)常有意識(shí)地使用“謝謝”“對(duì)不起”“沒關(guān)系”等文明用語。當(dāng)?shù)孛嬗袕U紙時(shí)，我總是立即撿起；教室桌椅歪斜時(shí)，我總是輕輕地?cái)[放整齊；講桌不整潔時(shí)，我也是隨時(shí)清理干凈??這一切，學(xué)生看在眼里，記在心上，就照著我的樣子去做?，F(xiàn)在，教室的衛(wèi)生用具擺放不整齊時(shí)，學(xué)生會(huì)立刻去擺放好；教室地面有紙，學(xué)生會(huì)馬上撿起。另外，我還在學(xué)生中開展“身邊的榜樣”“我要向他學(xué)”“這樣做才對(duì)”等活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)身邊的榜樣，促進(jìn)了良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。四、以訓(xùn)練落實(shí)養(yǎng)成教育“沒有訓(xùn)練就沒有習(xí)慣”。培養(yǎng)孩子任何一種良好行為習(xí)慣，都需要進(jìn)行長期的工作，反復(fù)地訓(xùn)練。例如，要求學(xué)生排隊(duì)時(shí)要做到“快、靜、齊”，我就在訓(xùn)練上下工夫。學(xué)生在反復(fù)訓(xùn)練中體會(huì)到，怎樣做才能快，怎樣做才能靜，怎樣做才能齊。另外，訓(xùn)練時(shí)教師還要具體指導(dǎo)。如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮貌訓(xùn)練時(shí)，我先給學(xué)生提出明確的要求，然后有意識(shí)地在學(xué)生到校時(shí)站在門口，與學(xué)生互相問候。在培養(yǎng)他們坐、立、行的姿勢(shì)時(shí)，我講清楚原因、規(guī)則，然后反復(fù)訓(xùn)練，不斷糾正每個(gè)細(xì)小動(dòng)作。時(shí)間長了，學(xué)生在坐、立、行方面都養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。五、以活動(dòng)深化養(yǎng)成教育小學(xué)低年級(jí)學(xué)生情感體驗(yàn)具有直接性和情境性，因此我們要不斷創(chuàng)設(shè)對(duì)養(yǎng)成教育有直接影響的活動(dòng)以引起他們情感的體驗(yàn)。如小學(xué)生剛?cè)腙?duì)時(shí)，站在隊(duì)旗前宣誓，那莊嚴(yán)隆重的入隊(duì)儀式，會(huì)令每一個(gè)兒童回味無窮。這時(shí)教師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo)：“你已是一名光榮的少先隊(duì)員了，今后應(yīng)怎樣做？”還可以節(jié)日為契機(jī)創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)情感，如“‘三八’婦女節(jié)快到了，我們要為媽媽做一件什么事，讓媽媽開心呢”。六、以評(píng)價(jià)強(qiáng)化養(yǎng)成教育著名教育家陶行知說過：“兒童都有希望獲得被認(rèn)可的天性?！苯處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生表現(xiàn)出來的優(yōu)良行為，并及時(shí)給予積極評(píng)價(jià)，讓學(xué)生獲得優(yōu)良行為被認(rèn)可的積極心理感受。對(duì)學(xué)生的優(yōu)良行為的積極評(píng)價(jià)要做到連續(xù)性和系統(tǒng)性，這樣有利于優(yōu)良行為在反復(fù)強(qiáng)化下鞏固下來。例如，一年級(jí)的學(xué)生在課堂上，常常由于興奮而爭先恐后地大聲回答老師的提問，影響了老師對(duì)回答情況做出判斷。這時(shí)，我通常會(huì)對(duì)積極舉手但并未出聲的孩子給予表揚(yáng)，其他孩子受到啟發(fā)，就不再隨便回答問題了。經(jīng)過長期強(qiáng)化訓(xùn)練，學(xué)生舉手發(fā)言的好習(xí)慣就形成了。一年級(jí)是學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)找出切實(shí)可行的方法，促使他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。一年級(jí)小學(xué)生養(yǎng)成教育點(diǎn)滴楊莊子小學(xué)吳洪艷第四篇：如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育（2016——2017學(xué)年第一學(xué)期）鎮(zhèn)巴縣興隆初級(jí)中學(xué) 李瑩中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，使其養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣，是教育工作者神圣而光榮的職責(zé)。正如現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生所說：“教育是什么，往簡單方面說，只須一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！蹦敲?，如何更好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣呢？一、樹立榜樣示范，帶動(dòng)養(yǎng)成對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育，最容易而最有效的方法是把學(xué)生們應(yīng)該怎樣做的榜樣放在他們眼前，用榜樣人物的先進(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)，模范行為教育學(xué)生。通過榜樣的示范作用，給學(xué)生一個(gè)更感性、更直觀的認(rèn)識(shí)，使教育形象化、具體化。教師示范“學(xué)博為師，德高為范”，教師的完美人格是任何教科書、任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量，它對(duì)學(xué)生成長起著耳濡目染，潛移默化的作用。教師是文明禮儀教育的主要實(shí)施者，也是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，一個(gè)談吐文雅、穿戴端莊、對(duì)學(xué)生文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著潛移默化的促進(jìn)作用。相反如果教師對(duì)班內(nèi)學(xué)生提出一大堆衛(wèi)生方面的要求，而自己的辦公室卻臟、亂、差；教師不讓學(xué)生隨地吐痰，自己卻在校園內(nèi)隨地吐痰；不讓學(xué)生說臟話，自己有時(shí)卻說臟話，這樣的教師又如何反過來教育學(xué)生呢？即使去做了，教育效果也可想而知。所以我們教師必須時(shí)時(shí)事事樹立文明禮儀形象，當(dāng)好文明禮儀標(biāo)兵，以自己巨大的人格魅力來感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生心靈的共鳴，我們的文明禮儀教育才會(huì)收到事半功倍的效果。學(xué)生示范。榜樣的力量是巨大的，尤其是身邊的學(xué)生榜樣更具有吸引力和說服力。身邊的學(xué)生榜樣是土生土長的，同學(xué)之間最了解，最容易理解和接受；身邊的學(xué)生榜樣離自己最近，摸得著，看得見，容易學(xué)習(xí)。身邊的學(xué)生榜樣與自己所處環(huán)境相同，條件相當(dāng)，人家能做到的我為什么不能做到，人家能做好我為什么不能做好？所以用身邊的學(xué)生榜樣可以營造出一種文明向上的氛圍，置身其中，便能產(chǎn)生直接的激勵(lì)作用，從而形成一種誰都不甘落后的向上風(fēng)氣。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育中，我利用班上現(xiàn)成的榜樣教育學(xué)生，取得了較好的效果。我在班里評(píng)出了“文明禮儀之星”，根據(jù)獲得“文明禮儀之星”同學(xué)的事跡，讓學(xué)生說一說，練一練，評(píng)一評(píng)，通過自我認(rèn)識(shí)，自我訓(xùn)練，自我完善，促進(jìn)良好的文明禮儀行為習(xí)慣的養(yǎng)成，身邊的學(xué)生榜樣力量是巨大的，他能起到帶頭和示范作用！二、豐厚禮儀文化的底蘊(yùn)，構(gòu)筑育人環(huán)境的和諧通過校園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，營造情景陶冶人性“孟母三遷”的故事很好地表明了我們的古人早已注意到了環(huán)境對(duì)人成長的影響。現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為，“人的心靈就像一張白紙，環(huán)境因素的種種變化，都會(huì)在它上面留下痕跡，對(duì)身心產(chǎn)生不同的效應(yīng)?！彼晕覀円茖W(xué)合理地進(jìn)行教室、圖書館、體育館、辦公室、食堂、廁所、圍墻、走廊等校園文化設(shè)施的設(shè)計(jì)布局，通過張貼圖片，撰寫宣傳語句，布置校園的綠化和美化，培育禮儀文化教育的有效氛圍，讓學(xué)校的每一堵墻都會(huì)說話，讓每一根草都能育人，讓每一個(gè)場所都折射出禮儀文化的光輝，飄溢禮儀文化的馨香，使得整個(gè)校園就是一個(gè)禮儀文化教育的大課堂。通過這些特殊的人文情景的設(shè)置，集中體現(xiàn)學(xué)校的禮儀文化的內(nèi)在精神，使得育人的校園環(huán)境熏染我們學(xué)生，起到一種“無聲語言”的隱性教育，是一部天天進(jìn)行禮儀宣傳教育的隱性教材。通過禮儀文化課程的建設(shè)，規(guī)范行為滲透價(jià)值 我們要從課程建設(shè)的高度去認(rèn)識(shí)、整理符合學(xué)校發(fā)展的禮儀文化讀本，并且發(fā)到每位教師和學(xué)生家長的手里，引導(dǎo)每一位教師和每一位學(xué)生家長要對(duì)禮儀文化知識(shí)的了解和學(xué)習(xí)，明白學(xué)校在大力倡導(dǎo)的禮儀文化的內(nèi)容準(zhǔn)則，清楚我們?cè)诔珜?dǎo)什么，反對(duì)什么，滲透我們的禮儀教育的主流價(jià)值。在課堂上有意識(shí)去滲透一些禮儀知識(shí)和禮儀習(xí)慣，如上課要認(rèn)真聽老師講課，認(rèn)真傾聽同學(xué)的發(fā)言，課前要做好上課準(zhǔn)備，不遲到早退，使得我們禮儀教育生活化。積極倡導(dǎo)家長要規(guī)范自己子女的日常行為，教育子女見到老師要主動(dòng)問好，分別時(shí)說“再見”；上課遲到要喊“報(bào)告”；乘車不要搶座位，要為老人、孕婦和病人讓座；獨(dú)立認(rèn)真完成家庭作業(yè)等。通過這些細(xì)節(jié)去規(guī)范我們的一言一行，提升我們的文明素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)立體式的禮儀教育。以課堂教學(xué)為主渠道渠道：百善孝為先，孝敬父母是中華民族基本的倫理道德規(guī)范，是為人的根本。新學(xué)期開始，我上了一節(jié)以孝敬父母為主題的禮儀課。課上我為大家講述真實(shí)、生動(dòng)的孝敬父母的事例，接著講述不孝敬父母的事例，同學(xué)們的情緒一下子被調(diào)動(dòng)起來了。接著播放天下父母心歌曲，請(qǐng)每一位同學(xué)閉上眼睛回憶父母做的最感動(dòng)他們的一件事，分別講給大家聽有的說自己生病時(shí)父母每夜輪流守護(hù)悉心照料非常感動(dòng)；有的說小學(xué)時(shí)，母親頂風(fēng)冒雪接送自己上下學(xué)很辛苦；還有的說和父親一起騎車外出遇到險(xiǎn)情，父親用身體擋住了撞向自己的三輪車，自己安然無恙父親卻摔傷了同學(xué)們講述著自己的感動(dòng)，同時(shí)傾聽著