【文章內(nèi)容簡介】 通過發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練，聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生，鼓勵他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，通過這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。第四，寓德育于各種課型之中。課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材，體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動活潑的語言學(xué)生愛聽愛唱，教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。如：《到小熊家里去》、《生日》等歌曲，學(xué)生在學(xué)會歌曲的同時，也懂得了人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，整個唱歌教學(xué)的過程，就是通過歌曲，藝術(shù)形象的對學(xué)生進(jìn)行思想教育，情操陶冶的過程。第五，寓德育于各種教學(xué)手段之中。結(jié)合教材做音樂游戲；結(jié)合教材做律動、歌表演。第六，寓德育于教師的自身形象之中。教師應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操，豐富的知識，認(rèn)真的態(tài)度，這將會對學(xué)生起著示范作用。教師整潔大方的衣著，自然端莊的教態(tài)、形象生動的語言、富有激情的歌唱，優(yōu)美動聽的琴聲，準(zhǔn)確嫻熟的指揮、工整認(rèn)真的板書都會時刻影響著學(xué)生，使學(xué)生潛移默化，耳濡目染。特別是教師的師愛品質(zhì)，道德行為對學(xué)生一生都可能發(fā)生著影響，因此，教師必須從自我做起，平時嚴(yán)格要求自己，抓好個人師德修養(yǎng)，為人師表?！Y(jié)合語文教學(xué)實(shí)際，將德育內(nèi)容內(nèi)化到課堂教學(xué)之中。如學(xué)習(xí)《這不是一顆流星》一組文章，教育學(xué)生體會家庭成員的深厚感情，培養(yǎng)尊老愛幼的美德；《為中華崛起而讀書》一組文章，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生為祖國振興而讀書的精神；學(xué)習(xí)《棗核》這類課文，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、熱愛社會主義的感情；教讀《生命的意義》這類課文，提高學(xué)生對革命傳統(tǒng)的認(rèn)識，正確理解人生的價值。這樣結(jié)合，學(xué)生讀其文，感其行，教其心，收到了良好的教育效果。3． 營造“各學(xué)科中滲透德育方法的研究”的環(huán)境氛圍。（1）優(yōu)化校園班級的物質(zhì)環(huán)境。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)和情感的需要，營造良好的校園物質(zhì)環(huán)境，體現(xiàn)學(xué)生參與創(chuàng)造，積極向上等特點(diǎn)。（2）優(yōu)化班級學(xué)生的心理環(huán)境。培養(yǎng)班級集體成員之間互動、互愛、互學(xué)的良好人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)主動性、自信心，使之能促進(jìn)每個成員積極奮發(fā)。4． 提高教師素質(zhì)，開發(fā)教師教育潛能的研究。組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)理論，更新觀念，提高自我教育，開發(fā)自身潛能的意識，通過經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、案例分析、開課觀摩、理論學(xué)習(xí)等方法，在科學(xué)研究中自我認(rèn)識、自我提高、不斷完善。四、實(shí)驗(yàn)結(jié)果及分析：1． 教師的教育觀、學(xué)生觀得到了轉(zhuǎn)變。通過實(shí)驗(yàn)，學(xué)校培養(yǎng)鍛煉了一支教師骨干隊(duì)伍，他們大都具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和獻(xiàn)身精神，又有一定的理論水平和實(shí)踐操作能力，獲省、市、區(qū)等各級各類榮譽(yù)20多人次，有30余篇文章在市級以上獲獎或刊物發(fā)表，優(yōu)秀課參加市級及四城區(qū)會課均獲好評。2． 課堂教學(xué)效果、教育質(zhì)量得到優(yōu)化。根據(jù)小學(xué)教學(xué)特點(diǎn)，教師在教學(xué)中注重輕松和諧教學(xué)氛圍的創(chuàng)設(shè)，注重多種教學(xué)手段和教學(xué)藝術(shù)的綜合運(yùn)用，注重自覺學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，注重思想道德與意志品質(zhì)的滲透，師生共同追求教學(xué)成功的喜悅，從而大面積提高班級教學(xué)質(zhì)量。3． 學(xué)生心理品質(zhì)、思想道德得到提高。學(xué)生思想道德素質(zhì)的提高，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，組織紀(jì)律性的加強(qiáng)，自我管理意識的建立，提高了班級德育工作的整體效應(yīng)。班中班風(fēng)、學(xué)風(fēng)大大改觀，積極向上、團(tuán)結(jié)互助、遵守紀(jì)律、熱愛家鄉(xiāng)等熱情普遍較高，好人好事不勝枚舉，被評為校優(yōu)秀集體。實(shí)驗(yàn)還在進(jìn)行之中，成效只是初步的，加強(qiáng)學(xué)校德育工作，有待于在實(shí)踐中不斷充實(shí)、提高。在今后的實(shí)驗(yàn)中，我們將不斷進(jìn)行各學(xué)科中滲透德育方法的研究與探索，為培養(yǎng)適合21世紀(jì)需要的具有規(guī)范行為、良好品德、意志堅(jiān)強(qiáng)的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)四有新人而繼續(xù)努力。第三篇：各學(xué)科德育滲透工作總結(jié)永勝中心校一、我校德育滲透的途徑的情況教學(xué)過程具有教育性。在學(xué)校教育中，學(xué)科教學(xué)所占時間最多、最長，對學(xué)生影響也就最大，教師在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識客觀世界的同時，也培養(yǎng)著學(xué)生對客觀世界的觀點(diǎn)和態(tài)度，影響著學(xué)生思想品德和世界觀的形成。因此，在教學(xué)過程中，教師以智育人，才能滿足社會發(fā)展對人才的需要。以德育人，才能適應(yīng)我國的社會政治經(jīng)濟(jì)制度對人才提出的要求。教師形象具有教育性。教師自身形象的直接體現(xiàn)就是教學(xué)中的“講臺形象”。教師教學(xué)中的“講臺形象”本身就具有教育性，是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是教師學(xué)識、才干、教學(xué)技巧和品德修養(yǎng)等多方面素質(zhì)的集中表現(xiàn)。因此，在教學(xué)中，如果教師在學(xué)識、思想、儀表、操行等方面都能顯示出較為完美的講臺形象，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)化非語言行為的作用，順利完成課堂教學(xué)任務(wù)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，而且能在本科教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以外，以教師的整體形象對學(xué)生產(chǎn)生整體的實(shí)際影響。教材內(nèi)容具有教育性學(xué)科教材本身就是科學(xué)性和思想性的統(tǒng)一。一句話，具有教育性。明確掌握知識與加強(qiáng)德育的關(guān)系。學(xué)生的思想狀況、學(xué)習(xí)目的，對學(xué)習(xí)的積極性起著決定作用。在教學(xué)過程中，不斷提高學(xué)生的思想覺悟，引導(dǎo)他們把個人的學(xué)習(xí)與祖國的前途聯(lián)系起來，培養(yǎng)他們愛祖國的品德和愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的熱情，就能給學(xué)生以巨大的學(xué)習(xí)動力，充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性，亦是說學(xué)科知識是提高學(xué)生思想素質(zhì)的基礎(chǔ)，而學(xué)生思想素質(zhì)的提高反過來會對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生積極的影響。注意課堂教學(xué)中的德育指導(dǎo)，學(xué)生思想品德的形成是以學(xué)科知識為基礎(chǔ)的，是知、情、意行的統(tǒng)一發(fā)展過程。學(xué)生的主觀能動性不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是教師教育的結(jié)果。教學(xué)中思想教育因素的發(fā)掘，學(xué)生正確思想觀點(diǎn)的形成，思想覺悟的提高無一不是教師教育指導(dǎo)的結(jié)果。因此，教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年齡特征和心理特點(diǎn)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，注意激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，在引導(dǎo)學(xué)生知識學(xué)習(xí)的同時，加強(qiáng)德育指導(dǎo)，完成教書育人的任務(wù)。深入挖掘教材中思想教育因素。要把德育滲透于學(xué)科教學(xué)之中，就要根據(jù)學(xué)科實(shí)際，深入挖掘教材中的思想教育因素，把知識教學(xué)與思想教育有機(jī)地結(jié)合起來。(二)學(xué)科德育特點(diǎn)及其實(shí)施學(xué)科德育有共同特點(diǎn)又有各自學(xué)科的特點(diǎn)。學(xué)科德育的共同特點(diǎn)：一是以知識為載體。愛國主義教育是德育的核心，各學(xué)科進(jìn)行愛國主義教育都是同 本門學(xué)科的知識緊密結(jié)合在一起的。學(xué)科德育以知識為載體，體現(xiàn)了知識與道德、教學(xué)與教育、教書與育人的統(tǒng)一。學(xué)科德育有固定的課程、相對穩(wěn)定的教材、排進(jìn)課表的課時、專職的教師和評價考核的 制度，而學(xué)生在校的大部分時間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。這些條件切實(shí)保證了各學(xué)科能夠有目的有計(jì)劃地在 教學(xué)中實(shí)施德育。四是細(xì)水長流、潛移默化。人的思想政治素質(zhì)，從品德行為的養(yǎng)成、基本觀點(diǎn)的確立到世界觀、人生觀、價值觀的形成，是一個長期的過程，不可能一蹴而就。在這個過程中，豐富的感性認(rèn)識和知識經(jīng)驗(yàn)的積累是基 礎(chǔ)，對教育內(nèi)容的領(lǐng)會、接受、內(nèi)化是關(guān)鍵，實(shí)踐、認(rèn)識不斷反復(fù)由量變到質(zhì)變是過程。各學(xué)科教學(xué)給學(xué)生提 供大量的感性知識經(jīng)驗(yàn)，學(xué)科德育有顯性的，也有隱性的，有采取灌輸?shù)姆绞?，不少又是采取滲透的方式，使 學(xué)生在接受各科知識的同時受到感染和熏陶，潛移默化，符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，有利于學(xué)生吸納，并在學(xué)習(xí)運(yùn)用和實(shí)踐活動中逐步深化。學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材編寫有明確的德育要求和內(nèi)容?？傮w上看，課程改革方案加強(qiáng)德育的指導(dǎo)思想和目標(biāo)要求得到了貫徹和實(shí)施，各學(xué)科的課程目標(biāo)、教 材編寫要求、實(shí)驗(yàn)操作和練習(xí)、教學(xué)評估，都有相應(yīng)的學(xué)科德育要求。(三)學(xué)科德育滲透中的問題及原因課程教材改革幾年來，我校各科的德育滲透雖然取得不少進(jìn)展，但存在的問題也不少，主要的問題 有以下幾個：學(xué)科德育內(nèi)在聯(lián)系尚未得到充分揭示，難以形成“合力”。學(xué)科德育存在明顯的不平衡性，留下“斷裂層”。二、學(xué)科德育滲透應(yīng)注意的問題注意因勢利導(dǎo)，淡化德育痕跡。不牽強(qiáng)附會，避免生搬硬套客觀、公正、尊重事實(shí)。注意“四點(diǎn)”，增強(qiáng)效果。要民主一點(diǎn)，幽默一點(diǎn)，熱情一點(diǎn)，客觀一點(diǎn)，才能增強(qiáng)德育效果。綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。綜上所述，學(xué)科德育目標(biāo)是教學(xué)大綱和中小學(xué)德育綱要的綜合要求。學(xué)科教師在日常教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、良好學(xué)風(fēng)及政治思想品德、意志教育，寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)之中，把加強(qiáng)德育具體落實(shí)到教學(xué)工作的實(shí)處。德育是教育的一個永恒主題，在教學(xué)活動中滲透德育是一個需長期堅(jiān)持的復(fù)雜工程。教師必須先要自己有德，成為“以德育人”、“以美傳美”的楷模。教師更要善用慧眼，巧?！盎ㄕ小?，充分開掘課程資源中的德育素材，對學(xué)生“細(xì)水長流”地實(shí)施德育滲透，成為共建德育網(wǎng)絡(luò)的專家。第四篇：芳山鎮(zhèn)小學(xué)各學(xué)科德育滲透要求芳山鎮(zhèn)小學(xué)各學(xué)科德育滲透要求寓德育于教學(xué)內(nèi)容和過程之中是新課改的內(nèi)在要求，是落實(shí)“三維”目標(biāo)具體體現(xiàn)。新課改倡導(dǎo)全面的質(zhì)量觀，衡量學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的重要方面是使學(xué)生生動活潑、協(xié)調(diào)健康的發(fā)展。新課改強(qiáng)調(diào)知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度、價值觀為主要內(nèi)容的“三維”目標(biāo)，更加重視學(xué)生在思想道德層面上的成長與發(fā)展。我們知道文化知識是學(xué)生思想道德成長的根基，以知識為載體進(jìn)行德育教育具有強(qiáng)大的說服力和感染力，而學(xué)科教學(xué)是學(xué)校德育工作的最經(jīng)常最有效的途徑，通過學(xué)科教學(xué)滲透德育具有其它教育方式不可替代的優(yōu)勢。為此，為進(jìn)一步做好學(xué)科德育滲透工作，現(xiàn)依據(jù)教學(xué)大綱制定我校各學(xué)科教學(xué)德育要求：一、德育是各學(xué)科的共同任務(wù)（一）各科教學(xué)都要體現(xiàn)德育的首要地位所謂德育就是把教育者按照道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者的個人品德，使他們逐步成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動者。德育是教育的重要組成部分，是塑造人們精神面貌、道德情操的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要把德育滲透與學(xué)校全部教育教學(xué)活動之中。學(xué)科教學(xué)滲透德育的必然性原國家教委在1988年發(fā)布的《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中指出：“德育要與傳授科學(xué)文化知識相結(jié)合，滲透、貫穿在各科教材和教學(xué)過程及學(xué)校各項(xiàng)活動中”。學(xué)科德育是學(xué)校德育的重要渠道之一，它是運(yùn)用學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行德育工作的途徑。從學(xué)生在校的情況看，學(xué)生每天有六個小時左右與課堂教學(xué)相聯(lián)結(jié)，結(jié)果忽視了學(xué)科教學(xué)中的德育工作，德育在學(xué)校教育中的首要位置就要受到威脅。因此，各學(xué)科要結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)，利用教材中的德育內(nèi)容，在課堂教學(xué)中進(jìn)行點(diǎn)滴滲透，以便對學(xué)生的世界觀、人生觀和道德品質(zhì)產(chǎn)生良好的影響。傳授科學(xué)知識與育人相結(jié)合在各類學(xué)科知識中都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想觀點(diǎn)和方法。教師在教學(xué)的時候能夠?qū)⑥q證唯物主義和歷史唯物主義的思想滲透在學(xué)科知識的教育中，會有助于學(xué)生科學(xué)世界觀的建立。各類學(xué)科知識的結(jié)晶都蘊(yùn)含著科學(xué)家們對崇高理想的追求和探索科學(xué)知識的頑強(qiáng)意志力，當(dāng)教師在講授學(xué)科知識的時候，能夠?qū)⒖茖W(xué)家們對理想的追求以及頑強(qiáng)拼搏的科學(xué)精神展示給學(xué)生，就能使學(xué)生受到這方面的教育?？傊瑢W(xué)生的世界觀、人生觀和良好品質(zhì)的形成，與他們在各學(xué)科當(dāng)中的知識學(xué)習(xí)、智力發(fā)展、意志和情感的培養(yǎng)等必然地聯(lián)系在一起。（二）學(xué)科德育的主要內(nèi)容愛國主義教育愛國主義教育滲透在各學(xué)科的教育中。例如在語文學(xué)科中了解祖國的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情，在品德與生活（社會）學(xué)科中闡述祖國的光輝歷史，人民群眾可歌可泣的斗爭精神，在科學(xué)學(xué)科中了解科學(xué)家們的重大發(fā)明創(chuàng)造，在體育、音樂藝術(shù)學(xué)科中了解運(yùn)動員和藝術(shù)家們?yōu)閲鵂幑獾男蜗蟮鹊?，都充滿了愛國主義教育的精神。樹立崇高理想的教育學(xué)生們學(xué)習(xí)的各學(xué)科知識都是前人不懈追求的結(jié)果，其中無不體現(xiàn)著他們對理想的追求和對事業(yè)的忠誠，將他們高尚的理想、道德和情操滲透到對學(xué)生的教育中，將具有強(qiáng)大的感染力。辯證唯物主義和歷史唯物主義思想的教育各個學(xué)科中都貫穿了辯證唯物主義和歷史唯物主義思想觀點(diǎn)。無論是在數(shù)學(xué)、勞動、科學(xué)，還是在語文、音樂、美術(shù)、思品與社會和體育、藝術(shù)學(xué)科中，都滲透著人們對客觀事物規(guī)律的辯證唯物主義的認(rèn)識。在傳授學(xué)科知識的時候，滲透這些認(rèn)識將有助于學(xué)生世界觀的正確形成。良好習(xí)慣的教育學(xué)習(xí)各科知識都應(yīng)當(dāng)具有嚴(yán)格、準(zhǔn)確的特點(diǎn)。因此，在教學(xué)中通過學(xué)生讀書、做作業(yè)、表述等操練方式，能夠培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、仔細(xì)的行為習(xí)慣。熱愛勞動人民的教育各學(xué)科的發(fā)展都體現(xiàn)了勞動人民勞動的結(jié)晶。勞動人民創(chuàng)造了我們賴以生存的物質(zhì)和精神財(cái)富，所以，在進(jìn)行各學(xué)科知識教育的時候，都要涉及同勞動人民的關(guān)系的教育。滿腔熱情地謳歌勞動人民的創(chuàng)造精神，將有助于形成學(xué)生熱愛人民的觀念。良好意志力的教育學(xué)習(xí)知識都要付出一定的意志努力。因此，掌握學(xué)習(xí)的過程就是學(xué)生意志力培養(yǎng)的過程，在體育和勞動教育中都能培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的意志。如長跑培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞的精神，勞動能培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的精神。審美情趣的教育在語文、音樂、美術(shù)學(xué)科的教學(xué)中，都有極為豐富的美育因素。許多教材都選擇了我國優(yōu)秀作家以生動、精練的語言，從各個不同的側(cè)面及運(yùn)用各種不同的體裁，描繪大自然、社會的現(xiàn)實(shí)生活和人物思想的美的篇章。學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠感受到大自然的美和現(xiàn)實(shí)生活的美，從而受到審美情趣的陶冶。環(huán)境倫理價值觀的教育當(dāng)前，學(xué)校的教育不再是封閉的知識教育，它要面向社會問題。如我們生活的世界的空氣污染、水污染、水災(zāi)等問題。這些問題將引發(fā)學(xué)生去思考如何去對待自然，由此引發(fā)出環(huán)境倫理的問題。環(huán)境倫理是一種跨學(xué)科的教育，這些教育滲透在科學(xué)學(xué)科和社會學(xué)科的教學(xué)中。它將鼓勵學(xué)生用所學(xué)的知識思考和批判我們周圍的問題，并善待自然，善待地球。（三）學(xué)科德育具體的要求：語文語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義思想道德和健康的審美情趣，發(fā)展個性，培養(yǎng)合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。鑒于上述語文的重要作用，德育立足于：通過“閱讀”“寫作”中文質(zhì)兼美的文章的教學(xué)，進(jìn)行繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化的教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語言和文章過程中，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命；增強(qiáng)熱愛祖國語言文字的感情，增強(qiáng)民族自尊心和愛國主義感情；通過結(jié)合文章的主題思想和高尚形象的熏陶感染，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度；通過 “識字與寫字”“口語交際”“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)，注重引導(dǎo)學(xué)生逐步形成包括認(rèn)真書寫、認(rèn)真傾聽、善于觀察和思考、樂于表達(dá)和交流、勇于參與