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中國人的丑陋范文大全(編輯修改稿)

2024-11-15 23:41 本頁面
 

【文章內容簡介】 現(xiàn),古代中國很多著名將領帶領的部隊,紀律非常好,隊伍非常整齊。中國人在一般情況下不排隊,有中國人特殊的原因,這是中國特殊的文化。借用《萬歷十年》的作者黃仁宇先生的思維,這是大歷史觀下的中國排隊現(xiàn)象。幅員遼闊,熟人社會,講究對特殊人群的照顧等原因的合力是形成中國人不排隊的原因。如何看待中國人的“丑陋”行為?可見,中國人的所謂丑陋性,主要由以下兩個原因引起:第一、生活方式的不同;第二、衡量標準的差異。其實,就生活方式而言,不同的生活方式本來無所謂先進、落后,文明與愚昧之分;因為那都是歷史的產物,本無可厚非。只是鴉片戰(zhàn)爭以后,中國人的自信被西方的堅船利炮壓得粉碎,于是開始向西方學習。從技術到管理,從思想到生活方式,全部向外國,主要是西方國家學習。一開始是向西歐,后來是日本,再后來則是蘇聯(lián),現(xiàn)在則是向美國學習。隨著中國走向國際化、全球化腳步的加快,隨著中國日本與國際接軌,由于當今國際化的主要標準是西方國家制定和主導的,因此,我們在某些地方應該西方化,唯如此,中國方能進入國際體系,唯如此,中國才能更好利用國際體系為本國的發(fā)展及復興服務。然而當西方人以及那些已經異化的中國人不分青紅皂白或別有用心批判中國人的所謂丑陋行為是,我們須謹記,那是西方的強勢者把他們認為對的東西強化在我們身上的結果。本來,“橫看成嶺側成峰,遠低高低各不同”、“一千個讀者,一千人林黛玉”是極其正常的現(xiàn)象,然而工業(yè)革命以來,西方國家已經習慣用把他們的標準和要求強加在其他國家身上,這必然會在國際社會中引導紛爭乃至沖突。鄙人并不反對中國人應該向外國學習,中國向來是一個注意學習的民族,是一個積極主動向比自己更先進、更發(fā)達國家學習的民族;中華文明也是非常具有融合性的文明;但是我們不能完全用別人的標準來衡量中國自己的行為;特別是不能用西方國家的那套標準體系,原封不動地作為衡量中國人現(xiàn)在一切行為的標準。在紅燈沒人過的情況下,自己又有急事,為什么就不可能闖?在這種情況下,闖與不闖有多大區(qū)別?西方人不是講時間邊際效益的最大化么?什么事都應該講具體情況具體分析,什么事都有陰有陽,有一般情況就一定有特殊情況。一般情況下的標準,拿來衡量特殊情況下的行為,一定會出現(xiàn)偏差。如果用中國人的標準來衡量中國人的行為,如果考慮到中國古代和現(xiàn)代的各種原因來看中國人的行為,我們就不會覺得中國人丑陋。并且筆者深信,隨著中國國際地位的恢復,中國人的很多標準體系倒有可能成為普世性的新標準,那時,就不會有那么多的人說中國人丑陋了。《聯(lián)合早報網》第三篇:丑陋的中國人讀后感讀《丑陋的中國人》有感中國,一個有著豐厚歷史遺產和精神文化的泱泱大國,自古被稱之為 “禮儀之邦”。但近年來卻一次次被其他國家破口辱罵,被歧視鄙夷。中國的歷史總是被匆忙地翻去,但問題卻從沒有解決過,一味地逃避,正如臺灣著名作家柏楊先生在《丑陋的中國人》一書中所說,以“恨鐵不成鋼”的態(tài)度,強烈批判中國人的“臟、亂、吵”、“窩里斗”、“斤斤計較”、“死不認錯”等讓人忍無可忍的錯誤,指出了中國的傳統(tǒng)文化有一種濾過性的疾病,使我們的子子孫孫
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