【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 有怨恨之意，其實(shí)是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。C “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”這句從人到月，從古今，對(duì)自然和社會(huì)作了高度概括，很有哲理意味。D 全詞情景交融，意境豪放闊大，描寫虛實(shí)結(jié)合，充滿了豐富的想像和浪漫的情致，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。詞的上片問(wèn)。詞中的“嬋娟”指月亮，請(qǐng)?jiān)賹懗鰞蓚€(gè)月亮的別稱。說(shuō)說(shuō)“月亮”“月光”在古詩(shī)詞中通常蘊(yùn)含的意義。“不應(yīng)有恨”的“恨”的意思是什么？“恨”的內(nèi)容可能是什么？1詞人一時(shí)“欲乘風(fēng)歸去”，一時(shí)又認(rèn)為天上不如人間好。理解詞的意境，說(shuō)說(shuō)詞人的心目中到底是天上好，還是人間好？第三篇：第23課《詩(shī)詞曲五首》教案第23課《詩(shī)詞曲五首》教案課 教學(xué)目標(biāo)、背誦五首詩(shī)詞曲，準(zhǔn)確把握詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。2．體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境。教學(xué)重難點(diǎn)．領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌所抒發(fā)的作者思想感情及詩(shī)詞中所描繪的意境。教學(xué)課時(shí)：3課時(shí)資料超市：劉禹錫，字夢(mèng)得。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。曾寫《游玄都觀》詩(shī)諷刺朝中新貴。唐敬宗寶歷二年，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。白居易蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫家。字子瞻，號(hào)東坡居士。神宗時(shí)因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判。后以作詩(shī)“謗訕朝廷”罪貶黃州。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩(shī)、詞、文、書(shū)、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后代很有影響。有《東坡樂(lè)府》。張養(yǎng)浩，字希孟，號(hào)云莊，元代著名散曲家。自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩(shī)、宋詞、筆記小說(shuō)，無(wú)所不讀，又詩(shī)賦、無(wú)所不能，尤長(zhǎng)于散曲。他隱居濟(jì)南云莊8年期間，“寄傲山林，縱情詩(shī)酒”，創(chuàng)作了大量詩(shī)文散曲。在中國(guó)古代文學(xué)中，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而且又有詞的興起。到了元代，另一種新興的體裁是曲。曲大致分為兩種：一種是戲曲，另一種是散曲。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白，便于清唱，包括套曲和小令。套曲由若干曲子組成，小令以一支曲子為獨(dú)立單位。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過(guò)曲。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、引入由千古唐詩(shī)引入二、品讀詩(shī)歌《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》聽(tīng)讀《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》，正確劃分節(jié)奏，初步體會(huì)作者感情。作者無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神自由朗讀，直至背誦請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，談?wù)勛x后感受。提供背景及相關(guān)材料，重新研讀詩(shī)歌。師生品讀詩(shī)句。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！俺林邸薄安?shù)”為詩(shī)人自喻。雖然我一人被貶遠(yuǎn)遷，但后繼者仍大有人在。何必為我一人可惜?顯示了詩(shī)人開(kāi)朗的胸懷。此句蘊(yùn)含生活哲理，喻新生事物不可抗拒。自由有感情品讀這首詩(shī)。三、品讀詩(shī)歌《赤壁》。、指名朗讀《赤壁》同學(xué)根據(jù)所查資料介紹杜牧思考探究：、《赤壁》開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?參考：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。凡是在歷史上留下過(guò)蹤跡的人物、事件，常會(huì)被無(wú)情的時(shí)光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，但又常因偶然機(jī)會(huì)被人記起。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩(shī)人無(wú)法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是“前朝”——三國(guó)赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。從而為下文鋪墊。、全詩(shī)最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？參考：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。齊讀背誦這首詩(shī)。研讀《題烏江亭》，輔佐加深對(duì)《赤壁》的理解。四、背誦前兩首詩(shī)，當(dāng)堂默寫。五、布置作業(yè)、預(yù)習(xí)下面的詩(shī)詞曲，并搜尋資料，準(zhǔn)備鑒賞。繼續(xù)熟背詩(shī)歌。第二課時(shí)一、檢查背誦二、品讀詩(shī)歌《過(guò)零丁洋》。、集體朗讀《過(guò)零丁洋》。介紹賞析詩(shī)歌的注意點(diǎn)第一通語(yǔ)言，明意象。１、注意動(dòng)詞、形容詞、疊音詞、象聲詞等；注意語(yǔ)序；語(yǔ)言特點(diǎn)。主要有：清新，即用語(yǔ)新穎，不落俗套；平淡，即不加修飾，平白易懂；絢麗，即詞藻富麗、有文采；明快，即斬釘截鐵，一語(yǔ)破的；含蓄，即不直接敘述，而曲折傾訴，言此而意彼；簡(jiǎn)潔，即干凈利落，言簡(jiǎn)意賅。意象。就是內(nèi)在的思想感情內(nèi)涵和外在的客觀物象的統(tǒng)一體。我們從景物的特征入手，根據(jù)景物的組合整體感悟詩(shī)人的情感。明確特殊意象的含義，如梅、竹、菊、柳、蓬、鳥(niǎo)、子規(guī)、月、雨、流水等。第二悟情感，析主旨結(jié)合詩(shī)人生活的時(shí)代及詩(shī)人的身世來(lái)理解主旨主旨有愛(ài)國(guó)憂民類：建功立業(yè)、報(bào)效國(guó)家；憂國(guó)憂民、關(guān)心民生疾苦；反映戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)災(zāi)難、痛苦。身世類：詩(shī)人總有“治國(guó)平天下”的抱負(fù)，但是詩(shī)人們的清高、自負(fù)又常常使詩(shī)人四處碰壁、遭人排擠，遠(yuǎn)大理想總是不能實(shí)現(xiàn)，所以抒發(fā)壯志難酬、懷才不遇的詩(shī)作在古詩(shī)中占有相當(dāng)大的比例。其特點(diǎn)大多是憂郁、悲憤。羈旅思鄉(xiāng)、貶謫愁思等也屬此類。愛(ài)情類：歌頌愛(ài)情的美好；反對(duì)封建禮教對(duì)青年男女壓迫；征人思?xì)w、思婦念夫。閑適類：隱逸生活的閑適；寄情山水的情趣，以山川田園的美好來(lái)反襯官場(chǎng)的黑暗、社會(huì)的腐敗。友情類：對(duì)友人的關(guān)心和祝愿，友人之間的友誼。其他類：嘆光陰易逝、感物是人非、蘊(yùn)含哲理等。第三看風(fēng)格，辨手法１、風(fēng)格流派由于作家的生活經(jīng)歷、感情氣質(zhì)、藝術(shù)素養(yǎng)等各不相同，因而在創(chuàng)作中表現(xiàn)出各自獨(dú)特的格調(diào)、氣派和趣味，這就形成了作品的不同風(fēng)格。２、古代詩(shī)歌的常見(jiàn)的表現(xiàn)手法和表達(dá)方式借景抒情：融情于景、情景交融等。托物言志：有些情感，詩(shī)人總是不愿或不能直接傾訴，于是詩(shī)人就將這些情感寄托在外物上。包括象征手法。借古諷今：借對(duì)歷史上人、事的評(píng)價(jià)來(lái)諷喻時(shí)事，表達(dá)情感。虛實(shí)相映：實(shí)象側(cè)重客觀事物的再現(xiàn)，而虛象則是由實(shí)象而誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間，具體表現(xiàn)在詩(shī)文中多是一種暗示、象征或修辭的運(yùn)用。襯托、起興、比喻、夸張、擬人等手法的作用。指名學(xué)生上臺(tái)賞析詩(shī)歌。（汪思琪）修辭手法；頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義；名句的賞析學(xué)生相互質(zhì)疑補(bǔ)充請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勚袊?guó)歷史上“留取丹心照汗青”的事例。如蘇武、岳飛、鄧世昌、朱自清、聞一多等等。有感情吟誦這首詩(shī)。三、品讀詩(shī)歌《水調(diào)歌頭》。、播放或?qū)W生唱王菲的《但愿人長(zhǎng)久》請(qǐng)同學(xué)說(shuō)說(shuō)聆聽(tīng)后的感受（初步感知情感基調(diào)）介紹詞的相關(guān)知識(shí)，解題并提供背景《水調(diào)歌頭》是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。序言中“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時(shí)間和目的。當(dāng)時(shí)子由被貶謫到離蘇軾約數(shù)百公里的山東濟(jì)南，兄弟七年沒(méi)有見(jiàn)面了。播放音頻，讓學(xué)生聽(tīng)讀一遍，跟讀一遍。師生品讀明月什么時(shí)候就有了?天上的宮殿今晚是何年何月?于是想乘風(fēng)飛往月官去，可是又擔(dān)心在高寒的月宮自己難以承受，既然月宮回不去，還不如在人間。敘述作者身世感慨和矛盾心理。月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過(guò)紅色的樓閣穿過(guò)雕花的門窗。承上啟下，自然轉(zhuǎn)入到思弟之情的另一個(gè)主題上了。為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢?由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來(lái)沒(méi)有完美無(wú)缺的。用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。抒發(fā)纏綿悱惻與樂(lè)觀曠達(dá)情感。聯(lián)系《記承天寺夜游》及搜尋的資料，結(jié)合本詞，談?wù)勀銓?duì)蘇軾的認(rèn)識(shí)？四、布置作業(yè)推薦學(xué)生閱讀《江城子》背誦詩(shī)詞第三課時(shí)一、背誦前四首詩(shī)詞二、講解曲的知識(shí)三、品讀《山坡羊潼關(guān)懷古》。、教師先范讀，后學(xué)生自由散讀。思考探究。、這首曲劃分為幾個(gè)層次?、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?結(jié)合后兩句來(lái)理解，對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂慮。、你認(rèn)為文中哪些地方用字用得好?試說(shuō)明理由。背誦本曲四、小結(jié)五、熟讀詩(shī)詞曲五首六、課堂檢測(cè)默寫名句品析名句。、沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。、東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。、人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。、但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。、傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都作了土。教后記：古詩(shī)詞教學(xué)人物，個(gè)人認(rèn)為宜通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生誦讀和賞析兩種途徑來(lái)完成，教師不宜講授得過(guò)細(xì)，應(yīng)該傳授一些方法，并注意示范、指導(dǎo)?；谶@樣的想法，在課堂組織教學(xué)時(shí)，便依照讀品析背的流程與學(xué)生共同賞析詩(shī)詞。學(xué)生在課堂上也能積極發(fā)揮主體性，參與討論，其中時(shí)有精彩賞析。課第四篇：8下25課詩(shī)詞曲五首教案語(yǔ)文備課大師 《詩(shī)詞曲五首》教案設(shè)計(jì)：王立民教學(xué)目標(biāo)：１．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代文化的興趣。２．了解各位詩(shī)人的生平，體會(huì)詩(shī)歌所描繪的意境，體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。３．了解我國(guó)古代詩(shī)歌在體裁上形式上的特點(diǎn)，探究古代詩(shī)歌的分類常識(shí)，詩(shī)、詞、曲的特點(diǎn)。教學(xué)過(guò)程：《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》《赤壁》《過(guò)零丁洋》。一、導(dǎo)入：詩(shī)歌是最高的語(yǔ)言藝術(shù)。詩(shī)歌常常用最精練的語(yǔ)言來(lái)展示世界的萬(wàn)千氣象，形象而含蓄地抒發(fā)復(fù)雜的思想感情。今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)的五首詩(shī)詞曲都是名家作品，這些作品通過(guò)精練的語(yǔ)言要表達(dá)怎樣的內(nèi)涵呢?現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們和我一起走進(jìn)詩(shī)歌優(yōu)美的意境，來(lái)品味我國(guó)古代詩(shī)歌的藝術(shù)魅力吧!１．“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫詩(shī)也會(huì)吟”唐詩(shī)、宋詞、元曲，明 清小說(shuō)，作為我國(guó)燦爛的古代文化遺產(chǎn)，受到人們深深的喜愛(ài)。２．我國(guó)古代詩(shī)、詞、曲三種體裁，習(xí)慣統(tǒng)稱為古代詩(shī)歌。古詩(shī)從形式來(lái)分為：古體詩(shī)、近體詩(shī)。３．學(xué)生朗讀以前學(xué)過(guò)的絕句、律詩(shī)、如：李白《秋蒲歌》、白居易《錢塘湖春行》。二、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：無(wú)限辛酸、憤懣不平以及堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神，１．朗讀全詩(shī)，注意讀出節(jié)奏、感情。２．作家作品背景簡(jiǎn)介。⑴這首詩(shī)選自《全唐詩(shī)》，作者劉禹錫(772—846)，字夢(mèng)得，洛陽(yáng)(現(xiàn)河南省洛陽(yáng))人，唐代詩(shī)人。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。唐敬宗寶歷二年(826)，劉禹錫被罷去和州刺史，北歸京師，途經(jīng)揚(yáng)州，遇到白居易。在酒宴上自居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長(zhǎng)期遭受貶謫表示同情。劉禹錫寫了這首詩(shī)答謝他。酬，答詩(shī)。使君，是對(duì)刺史的稱呼。⑵背景：唐敬宗寶歷二年，詩(shī)人劉禹錫被罷和州刺史回歸洛陽(yáng)，途經(jīng)揚(yáng)州