【文章內(nèi)容簡介】 術(shù)成就。《長生殿》的曲文風(fēng)格。三、論述題陶淵明詩歌的創(chuàng)作特征。蘇軾對詞創(chuàng)作的主要貢獻。四、閱讀下面這首小詩，對其內(nèi)容及特點作一簡單說明。嵩山道中為愛青山懶著鞭，吟詩時作鶴頭偏。驀然得句驚飛鳥，撲簌巖花墮馬前。2007年文學(xué)基礎(chǔ)一、填空題屈原的代表作是——現(xiàn)存魏晉南北朝民歌大部分保存在郭茂倩所編————?！霸~家二李”指南唐李煜和宋代————。白樸以白居易樂府詩為題材的愛情劇是——————?！懊反弩w”的創(chuàng)立者是清代詩人：————?！?月2日，中國左翼作家聯(lián)盟在上海成立。1938年3月27日成立的“文協(xié)”標(biāo)志著全國文藝界————的最終成立。沈從文的湘西小說整體上展現(xiàn)了兩種不同的人生形式，即現(xiàn)實的人生形式和————?！侵袊笳髟娕傻膭?chuàng)立者，以穆旦為代表的詩歌流派被稱作————派。文學(xué)語言的主要特點有形象性、——、————。1馬克思主義文學(xué)批評強調(diào)歷史觀點和——的統(tǒng)一。1形象性是文藝的初級形態(tài)，要使作品達到本質(zhì)的反映，還具備更高的審美價值，還要具有——。1藝術(shù)作品要有獨特的風(fēng)格，這是作家獨特的————的體現(xiàn)。二、名詞解釋樂府臨川派新感覺派《寒夜》文學(xué)作品的形式摹仿說三、簡答題建安風(fēng)骨體現(xiàn)了怎樣的時代特征？列舉郭沫若三本詩集和二本劇作的名稱。語言藝術(shù)的特征主要有哪些？如何理解美感的差異性和共同性的關(guān)系。四、論述題論盛唐山水田園詩的文學(xué)成就。從《祝福》看魯迅小說批判國民性的主題。2009年文學(xué)基礎(chǔ)一、解釋概念陶謝江西學(xué)派學(xué)衡派傷痕文學(xué)藝術(shù)真實二、簡答題如何理解文學(xué)中再現(xiàn)與表現(xiàn)的關(guān)系？如何理解文學(xué)欣賞是積極地再創(chuàng)造？三、論述試論魯迅小說對封建文化“吃人”本質(zhì)的揭露和批判。論蘇軾的文學(xué)成就。2009年文學(xué)理論一、解釋概念表現(xiàn)論文學(xué)風(fēng)格生活真實文學(xué)語言人化自然二、簡答題簡述文學(xué)的認(rèn)識作用想象在文學(xué)創(chuàng)作中的作用主要表現(xiàn)在哪些方面？三、論述題如何理解文學(xué)中典型環(huán)境和典型性格的關(guān)系？論述馬克思主義文學(xué)批評中的歷史觀點和美學(xué)觀點。2009古代文學(xué)一、名詞解釋《離騷》三曹初唐四杰易安體吳江派“二拍”二、簡答陶淵明詩歌的主要特征。柳宗元山水游記的特點黃庭堅詩歌創(chuàng)作的主要主張。4《牡丹亭》的浪漫特色。二、論述題論《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就和影響?！都t樓夢.》的人物塑造藝術(shù)。三、作品分析指出下面這首詩的體裁主要內(nèi)容并簡析藝術(shù)特色?！肚逑小罚呵逑逦倚模愔T水。借問新安江，見底何如此。人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。向晚猩猩啼，空悲遠(yuǎn)游子。下面是蘇軾《念奴嬌》（大江東去）的兩個版本2012文學(xué)基礎(chǔ)第一部分中國古代文學(xué) 60分名詞解釋詩六藝名詞解釋三張二陸兩潘一左名詞解釋格調(diào)說簡答題談?wù)?樂府 一詞的多種含義論述題試評述 辛棄疾的創(chuàng)作情況。第二部分中國現(xiàn)代文學(xué) 50分名詞解釋《文學(xué)改良謅議》簡答：寫出冰心、朱自清、葉圣陶、郁達夫、梁實秋、豐子愷、何其芳、夏衍、張愛玲、錢鐘書、路翎、孫犁、徐《言于.》（xu）、無名氏、穆時英各自一種作品或作品集的名稱。論述：趙樹理小說的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。第三部分文學(xué)理論40分名詞解釋典型化名詞解釋接受美學(xué)簡答題：如何理解文學(xué)創(chuàng)作中主題與客體的契合？簡答題如何理解藝術(shù)風(fēng)格的時代特色？中國古代文學(xué)史古代文學(xué)專業(yè)一、名詞解釋正始文學(xué)大小謝七絕圣手大歷十才子江西詩派復(fù)社格調(diào)說二、簡答題陳子昂文學(xué)主張和詩歌創(chuàng)作的特點。吳文英詞的藝術(shù)特征。元雜劇的體制特點《長生殿》的藝術(shù)成就。三、論述題從文學(xué)接受的角度，論屈原對我國古代文學(xué)的影響。比較論述《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》《西游記》在情節(jié)結(jié)構(gòu)上的安排特點。四、作品分析對下面這首詞標(biāo)點斷句（韻位處用句號，上下片處空一字格），并簡要分析其思想情感和藝術(shù)特征。《八聲甘州寄參寥子》（蘇軾）有情風(fēng)萬里卷潮來無情送潮歸問錢塘江上西興浦口幾度斜暉不用思量今古俯仰昔人非誰似東坡老白首忘機記取西湖西畔正春好處空翠煙霏算詩人相得如我與君稀約他年東還海道愿謝公雅志莫相違西州路不應(yīng)回首為我沾衣2012文藝學(xué) 文藝學(xué)專業(yè)考第一部分一、名詞解釋新批評派游戲說荒誕派戲劇風(fēng)格現(xiàn)實主義二、簡答題文學(xué)語言的特點典型環(huán)境與典型性格的關(guān)系（先解釋 典型環(huán)境 再解釋二者關(guān)系）審美心理機制 第二部分一、談?wù)勀銓Α盀樗囆g(shù)而藝術(shù)”的看法和理解。二、就“中國文學(xué)與諾貝爾文學(xué)獎”這一話題，或者，圍繞“諾貝爾文學(xué)獎”有關(guān)問題，自擬題目，寫一篇小論文。言之有據(jù)即可，“據(jù)“主要是作品、事實與現(xiàn)象。1000 字）2012現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)當(dāng)代專業(yè)考一、填空題魯迅共有本雜文集，其散文詩集是?！霸谖业暮笤?，可以看到墻外有兩株樹，一株是棗，還有一株也是棗”出自他那篇作品?，F(xiàn)代文學(xué)史上第一部長篇小說是。1917年2月，發(fā)表了《文學(xué)革命論》，明確提出文學(xué)革命的三大主義，創(chuàng)作社在創(chuàng)作上開啟了我國現(xiàn)代的先河。1930年代的京派作家主要有肖乾、朱光潛、何其芳及。吳孫甫、鳴鳳、佟振保分別是什么作品中的人物《死水微瀾》《莎菲女士的日記》、《小二黑結(jié)婚》作者是誰？二、名詞解釋太陽社社會分析小說孤島文學(xué)反思文學(xué)新寫實小說三、簡答題如何認(rèn)識《沉淪》中主人公形象的積極意義。在魯迅的小說中，有一個關(guān)于知識分子出路的著名比喻“蜂子或蒼蠅停在一個地方，給什么來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個圈子，便又回來停在原地點，”這句話出自魯迅的哪部小說？這個比喻的寓意是什么？ 答案《在酒樓上》三、論述試論述魯迅作品中出現(xiàn)的不同類型的知識分子的形象試從思想內(nèi)容和藝術(shù)風(fēng)格上論述分析沈從文小說和矛盾小說的不同風(fēng)格。中國文學(xué)史文獻學(xué) 考試一、名詞解釋1。、漢書宮體詩初唐四杰常州詞派二、填空題所謂六藝是指：、頌、建安七子指的是：杜甫詩的主要風(fēng)格是：、東邊日出西邊雨。5//、散曲包括和兩種，還有介乎二者之間的。三簡答題簡述樂府詩的敘事手法簡述白居易的詩歌主張簡述蘇軾對詞體發(fā)展的貢獻。四、論述題結(jié)合作品試論杜甫的詩歌風(fēng)格試論《水滸傳》的人物塑造藝術(shù)。第五篇：大學(xué)古代文學(xué)必考題大學(xué)古代文學(xué)考試題目及重點作者：黎歡：743328496Tel:***一，先秦文學(xué)《詩經(jīng)》；《詩經(jīng)》在先秦時不稱“經(jīng)”，而是稱“詩”或“詩三百”，如《論語》引《詩》評《詩》即是如此?！对娊?jīng)》本有305篇，舉其整數(shù)，故稱“詩三百”。西漢初成為官學(xué)，被尊為經(jīng)，始稱《詩經(jīng)》，后世也有沿稱“詩三百”的 神話：神話是上古先民通過幻想以一種不自覺的藝術(shù)方式對自然現(xiàn)象和社會生活所作的形象描述和解釋，用虛幻的想象表現(xiàn)了先民們征服自然、戰(zhàn)勝自然的強烈愿望和樂觀主義、英雄主義精神，是人類早期不自覺的積極浪漫主義藝術(shù)創(chuàng)作。它是原始文學(xué)的一種重要樣式，是后世文學(xué)藝術(shù)的重要土壤和武庫。楚辭有三重含義：一是指出現(xiàn)在戰(zhàn)國時代、楚國地區(qū)出現(xiàn)的一種新的詩體；二是指戰(zhàn)國以及漢人用這種新詩體寫出的作品；三是指漢人把上述作品編輯在一起而成的一部作品集。代表作家有屈原和宋玉等。《離騷》、《九歌》、《九章》、《九辯》等是代表作。1簡述我國神話的基本特征在思想內(nèi)容方面，其特色主要表現(xiàn)在：（1）具有較強的現(xiàn)實性，從中隨處可見當(dāng)時先民為生存而從事勞動創(chuàng)造的情況、先民同大自然斗爭的具體情形，也可以看到當(dāng)時社會斗爭的真實面貌（2）將人神化，重視人的力量和人的社會性，表現(xiàn)了他們對真理的不懈追求和對理想的熱烈的憧憬，表體現(xiàn)了中華民族立足現(xiàn)實人生、自強不息、堅韌頑強的斗爭精神和奮發(fā)昂揚的樂觀品格（2分）。在藝術(shù)方面，（3）我國上古神話首先表現(xiàn)出了為人生、以人的生存為中心的原始藝術(shù)精神，展示了我們民族未來的藝術(shù)思維特征（2分）。（4）我國上古神話對現(xiàn)實生活的描繪和表現(xiàn)，并不直接、具體，而是通過其幼稚幻想加工過的變態(tài)現(xiàn)實。在反映中華民族追求真理、富于理想、意志堅強、積極進取、樂觀豪邁的民族性格基礎(chǔ)上，形成了神話的積極浪漫主義精神（2分）。（5）我國上古神話成功運用了后世所說的幻想、想象和夸張、擬人等浪漫主義手法（2分）2簡述《詩經(jīng)》對后代文學(xué)的影響《詩經(jīng)》對后代文學(xué)的影響非常深遠(yuǎn)，主要表現(xiàn)在以下三方面：首先是它開創(chuàng)了我國詩歌的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)。其“饑者歌其食，勞者歌其事”的創(chuàng)作精神，啟發(fā)和推動了后世作家密切關(guān)注現(xiàn)實、國家命運和民生疾苦，如漢樂府民歌作家、建安詩人、陳子昂、杜甫、新樂府運動諸詩人等的樂府作品，都是對這種創(chuàng)作精神的直接繼承（3分）。其次，它賦、比、興的藝術(shù)手法為后世文學(xué) 的創(chuàng)作提供了成功的藝術(shù)借鑒。其后屈原以香草美人寄情言志、表達愛憎的手法，漢樂府民歌中的寓言擬物詩，阮籍的《詠懷》，郭璞的《游仙》，李白的《古風(fēng)》，李商隱的《錦瑟》，陸游的《卜算子?泳梅》以及元曲清戲中的美刺諷喻作品，無不是對《詩經(jīng)》比興手法的繼承發(fā)展，以至形成了我國文學(xué)韻味悠長、含蓄蘊藉的民族特色。至于其賦的手法，對后世文學(xué)也有頗深遠(yuǎn)的影響。賦體文學(xué)是由它直接發(fā)展而來的。此外，詩歌、詞、戲曲、小說中