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20xx古代詩歌散文專題形成性考核冊答案剖析(編輯修改稿)

2024-11-15 23:27 本頁面
 

【文章內容簡介】 為什么這樣短暫而又無法把握,然而他卻無法得到回答。這些疑問,這些悲愁和哀怨,時時困擾著他,使得他不堪重負,只得在那月明星稀的夜晚,獨倚小樓,向那寂靜悲憤地喊出了“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的深沉慨嘆。就這樣,李煜在對故土的頻頻回望中,環(huán)思宇內,對生命展開思考,對人生展開探索,孜孜以求,悲苦而又執(zhí)著。我們再看他的另一首名作:林花謝了春紅,太匆匆!無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,留人醉,幾時重?自是人生長恨水長東。這是李烴的名作《烏夜啼》,雖然作于他被淪為囚徒之后,其中也包含了家國之恨,但是這其中所包含的絕不僅僅是家國之恨,而是一種由對自己人生的反省、思索,繼而擴大為對人類命運的一種思索,一種對人生的尋根究底。詞的開頭便借“林花”、“春紅”這兩種美的事物,以此象征人生和自然的美好。而美無論是對于自然或對于人生,總是轉瞬即逝的。因而詞人深深地嘆惋:“太匆匆”。然而不僅如此,美的悲哀不僅在于匆匆地逝去,更難堪的是,當生命十分美好的時候卻倍受摧殘?!盁o奈朝來寒雨晚來風”,自然界與人世間的無情摧殘毀滅了多少美好的生命。然而,無論自然界,還是人世間,總是希求美的存在和永恒?!盁熤边@美好的顏色,無論是指代“林花”、“春紅”,還是象征紅顏、青春,盡管飽含 5 著熱淚,卻依然不肯離去?!傲羧俗怼笔墙^望之中的希望,是一種對美的深深的挽留。然而“幾時重”又是當頭一棒,給詞人留下的仍然是深深的絕望。至此,詞人才恍然大悟:生命原本短暫,而人生所追求并為之沉醉的美麗其實只是一種凄艷,就像那混合著淚水的煙脂一樣,更何況這種凄美也是彈指即逝。而人生終究是痛苦的,那么人生的慰藉何在?人生的歸依何在?在這痛苦的思索中,詞人悲痛地喊出了“自是人生長恨水長東”這樣無可奈何的悵嘆。諸如此類的詞還有“深院靜,小庭空,繼續(xù)寒砧斷續(xù)風。無奈夜長人不寐,數(shù)聲和月到簾棧!”這首(搗練子),雖然是圍繞著人世間的離愁別緒來展開。院靜庭空,寒風陣陣,砧聲斷續(xù),月照簾櫳。主人公置身在這樣一個孤寂的氛圍中,獨立小樓,長夜不寐,他究竟被一種怎樣的情感所困擾?由此可見,詞人經過苦難的熏染,個人之愁已升華為人生之愁。那無奈的人生、悲慘的現(xiàn)實使他執(zhí)著的個性備受拷打,卻又愈益堅實。他在輾轉反側的掙扎中俯仰天地,縱觀古今。那漫漫無際的哀愁和苦恨匯成了他精神上一道解不開的結,同時也成了他靈感滾滾而來的源頭。在縈繞著往事煙塵的蒼涼凄婉的哀歌中,他的精神情結升華成普遍的情結,他的痛苦沉淀成人生的痛苦,他的憂傷轉化成生命的憂傷,從而顯示出對人生毀滅的挽歌式的情調,并形成了一種關注宇宙人生的普遍悲苦情懷。在李烴詞中,時不時都表現(xiàn)出他對生命的思索,對人生的探索,為什么美好的生命總會受到無情的摧殘毀滅而顯得那樣的短暫?他熱烈渴求生命的永恒與存在,這一點與宗教追求人生的永恒也有著相同之處。三、對精神家園的尋覓與追求為什么李烴的詞給我們留下的是這樣一位“滿鬃清霜殘雪思難任”的末代帝王形象?是一位如此孤獨寂寞的精神流浪者?為什么充斥于李烴詞中的是這樣一種極為濃厚的悲劇氛圍?他究竟有著一種怎樣的人生重負?這還得從他做帝王開始說起。李煜當?shù)弁?,可以說是一個歷史的誤會。他本是那個時代的一位藝術天才?!奥敺f敏慧嗜書成性,善詩文,兼通書畫,更妙于音律”。④因此,他花很多時間去填詞弄曲,飲酒賦詩。他的才能和素質及其理想和目標都與帝王身份相去甚遠。且生性率直,敏銳善感。但就是這樣一位敏銳善感、率直耽溺的風流才子卻偏偏被推上了亂世之時的君主寶座。當然,如果說李烴完全不想做皇帝也不符合歷史,而且他是中主李璟的第六個兒子,按理說帝位怎么也輪不到他。而他的長相也與他開了一個不大不小的玩笑,天生一副帝王相。只“因他生有奇表,廣額豐頰,風神灑落,故從小就遭其長兄文獻太子弘冀的忌恨”。⑤于是,李烴為了避禍,便自號鐘隱,別號蓮峰居士、鐘山隱士,一心只想邀游在自然與藝術的天地里,無心參與政事。但人生常常就是如此,渴望安寧與和諧,可安寧與和諧卻往往被急風暴雨所打破;希望在自然與藝術的天地里馳騁,可他偏偏卻被推上了王位。在后主“23歲時,文獻太子卒,他才徒封為吳王,并以尚書令知政事居于東宮,后因弘冀以下的四位兄長皆相繼早亡,25歲時,嗣位于金陵”。而等到他嗣承王位以后,本來也想振作一番,可是此時的南唐已國微兵弱。“南唐在五代十國中本來是一個歷史較久,領土較廣,實力較厚的國家,無奈李烴之父中主李璟只好學能詩,天性儒儒,素昧威武,因而錯過了大好時運。”⑦而李烴又生性軟弱,沒有治國安邦的政治素質、振作之舉,終于無濟于事。于是在強大宋室的威壓之下,他深感不安,對未來充滿了憂懼,卻又無可奈何。只好一次又一次地向宋室納貢稱臣,屈求一份太平安寧的日子,然而這一份安寧最后也隨著宋師的南渡而破滅了。就這樣,李烴從身為皇子遭人忌恨,到身為皇帝被人欺凌,他依然沒有政治和人身的自由,甚至沒有生存的安全感,傷恨、憂愁、無奈的情緒塞滿了他的肺腑。而他那纖弱敏感的神經又使他比別人感受更快,體驗也更深。常常是一葉落而悲秋,見飛花便傷春,寒砧陣陣催他失眠,垂柳依依引他相思,總是“別有一番滋味在心頭”。再因那離愁別恨的困擾,內憂外患的打擊,國破家亡的痛楚,使他常悲盛筵不常,嘆人生短暫。因此在這樣沉重的人生重壓下,他總是愁恨滿懷卻又無以排遣,他渴望得到歡樂,他渴望得到安寧。浪花有意千重雪,桃李無言一隊春。一壺酒,一竿身,快活如依有幾人。一棹春風一個舟,一綸繭縷一輕鉤。花滿渚,酒滿醞,萬頃波中得自由。這兩首《漁父詞》,是李烴在遭受長兄弘冀的忌恨之時所寫的。他在詞中描繪了自己L1中理想的生活圖景。他希望自己寄身漁樵,渴望過那種舉酒垂釣、逍遙自在的生活。他厭倦塵世的煩擾,追求超 6 逸的佛仙之境,盼望那“萬傾波中得自由”的無拘無束。然而這理想的圖景卻總是被現(xiàn)實所打破,他渴望安寧自由的生活總是不能實現(xiàn)。他又怎能不愁呢?可愁又何用?從皇子遭人忌恨到皇帝被人欺凌,再到囚徒充滿恐懼,命運變幻無常,無法把握,誰也不能知道自己的明天會是怎樣。于是,詞人帶著一種深深的憂憤與疑問,帶著一種無法解脫的悲苦和哀愁,帶著自己理想破滅的絕望與哀怨,去縱情生活,及時行樂。他甚至頹唐地說:“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,此外不堪行”(《鳥夜啼》)。人生世事有如轉燭飄蓬,到頭來只剩得“心事數(shù)莖白發(fā),生涯一片青山”(《開元樂》)。因而閱讀李烴的詞,我極為強烈地感覺到在那深深的悲愁后面,在那顆騷動不安的靈魂之下,李后主有一種強烈的內在需求。希望在紛壇陸離、變化萬端的短暫人生和冥冥的大自然之中,尋找到一塊永恒的綠洲,以便建立起自己的精神家園,讓漂泊流浪的心靈有一個真正的歸宿。是的,人需要歸宿,需要一種寄托,因為這種寄托可以為人們解釋那些無法解釋的一切。而這個寄托,就是宗教,就是作為人的精神形態(tài)和生命依托的宗教。李烴就是這樣,不斷地追懷往事,感情在不斷地掙扎;他也不斷地反省人生,反省自己,心情矛盾抑塞。也正是由于他的仟悔和反省,以及對人生的徹底的追究,對自身存在的關注與自救,才使得他的詞彌漫著一種濃厚的悲劇氛圍,也使得他在那深層的苦難中不斷地拷打著自己的靈魂。盡管李后主的苦難有著自己不可推脫的責任,但在他的苦難中卻體現(xiàn)了人類為尋求靈魂而展開的上下求索,這種苦難是與作為生命形態(tài)和精神現(xiàn)象的宗教同在的苦難,因而特別提出來加以論述《古代詩歌散文專題》作業(yè)(4)一、駢文是中國古代一種獨特的文體,它有和散體文截然不同的文體特征,請認真學習教材第十三章第二節(jié)《駢文》,結合作品了解駢文的特征,并按照要求從教材所講到的駢文中為下列特征找出例證。(注:請不要重復使用例句)(1)駢文特點:語言講究對偶。①兩句相對的偶聯(lián):咨宏度之峻邈,壯大業(yè)之允昌。思居終而恤始,命臨沒而肇揚。②四句相對的長聯(lián):楚王宮里,無不推其細腰;衛(wèi)國佳人,俱言訝其纖手。閱詩敦禮,豈東鄰之自媒;婉約風流,異西施之被教。四六句式,尤其對偶句多用四字句和六字句組成。①四字句與四字句組成的對聯(lián)。晨看旅雁,心赴江淮;昏望牽牛,情馳揚越。②六字句與六字句組成的對聯(lián)。朝干悲而掩泣,夕萬緒而回腸。不自知其為生,不自知其為死。③四字句與六字句混用組成的對聯(lián)。凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。講究平仄聲律。四字句的二四字、六字句的二四六字或者三六字為節(jié)奏點。一句之內,節(jié)奏點平仄交替;一聯(lián)之內,節(jié)奏點平仄相反。①四字句與四字句組成的對聯(lián)。南都石黛,最發(fā)雙蛾;北地燕支,偏開兩。②六字句與六字句組成的對聯(lián)。惜內顧之纏綿,恨未命之微祥。紆廣念于履組,塵清慮于余香。③四字句與六字句混用組成的對聯(lián)雖非圖畫,入甘泉而不分;言異神位,戲陽臺而無別。講究用典。①魯迅說:“曹丕的一個時代可以說是文學的自覺時代,或如近代所說,是為藝術而藝術的一派。”(《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》)駢儷之風的興盛,正是這種“文學的自覺”的重要組成部分。②清人許梿說:“駢語至徐庚,五色相宜,人音迭奏,可謂六朝之渤澥,唐代之津梁?!保ā读慕e》評《玉臺新詠序》語)第三篇:古代詩歌散文專題形成性考核冊作業(yè)答案.古代詩歌散文專題形成性考核冊作業(yè)答案 《古代詩歌散文專題形成性考核冊》作業(yè)1一、談談你對漢樂府“感于哀樂,緣事而發(fā)”的理解。答:就樂府詩的藝術特色而言,其“感于哀樂,緣事而發(fā)”主要表現(xiàn)為敘事手法的嫻熟巧妙以及感情抒發(fā)的質樸純摯。(1漢樂府的敘事成就: ①《詩經》以抒情為主,楚辭亦然,而漢樂府中的敘事詩較之前兩者已有大幅度的增加,并且這些敘事詩也是樂府詩最精華的部分。②漢樂府敘事手法巧妙,達到了很高的藝術水準。③短篇的敘事詩常常就是一個生活的場景。④稍長一點的詩篇則是選取幾個生活片段,輔以精煉表述,來傳達主旨。⑤漢樂府為我們塑造了一批栩栩如生的藝術形象。樂府詩善于運用富有表現(xiàn)力的藝術手法刻畫人物,突出人物性格。如細節(jié)描寫、傳神的對話、層層烘托等。(2樂府詩感情抒發(fā)的質樸純摯。漢代樂府詩的風格各不相同,或深婉,或率直,或悲怨,或慷慨,但它們都被統(tǒng)一在質樸這一總體風格之下。質樸是指樂府詩感情的抒發(fā)往往不事雕琢,平實流暢,自然道來,具有渾然天成的藝術效果。其語言也是“質而不俚,淺而能深,進而能遠”,尤其能體現(xiàn)其質樸純摯的抒情特征。二、結合作品分析《孔雀東南飛》一詩的民間文學特征體現(xiàn)在哪些方面? 答:《古艷歌》是《孔雀東南飛》的一個祖本或是異本,《孔雀東南飛》便是來自這樣的祖本或是綜合諸多這樣的祖本而成,這使得《孔雀東南飛》帶有明顯的民間創(chuàng)作的特色,富有浪漫色彩。比如:(1詩中通過劉蘭芝自己和劉蘭芝母親之口反復夸贊劉蘭芝的勤勞和聰慧,便是民歌常用的藝術手法。(2詩的末段,用松柏梧桐,交枝接葉,鴛鴦相向,日夕和鳴,來象征焦仲卿夫婦愛情的不朽,和對理想生活的追求,也是民間文學常用的處理方式。(3魏晉以后,夫婦殉情的故事并不少見,如韓憑夫婦、陳東美夫婦、流傳頗廣的梁?;?但見于詩歌,《孔雀東南飛》卻是最早的。三、結合作品分析南朝民歌和北朝民歌在題材內容與情感表達上有什么不同? 答:與南朝民歌相比,北朝民歌反映的社會生活要寬廣得多。北朝民歌的直率粗獷、質樸剛健與南朝民歌的柔美清麗、婉轉纏綿恰相對照。北朝民歌較少修飾,也沒有雙關、隱喻等南朝民歌中常見的技巧,沒有對景物細致精工的描繪,不追求音韻的圓轉流利,純以氣勢奪人,真率動人,寫實感人。雖然很多民歌是翻譯作品,我們仍可感受到這種鮮明的特點,這些特點正是南朝偏于柔弱的詩風所缺乏的。這位后世詩人集南北之長、開拓新境界提供了重要的條件。四、結合作品分析杜甫新題樂府詩如何“諷興當時之事”的。答:主要體現(xiàn)在杜甫新題樂府詩的內容上,而杜甫創(chuàng)作大量的“行”體新樂府則多為反映社會現(xiàn)實,主要有以下幾個方面:(1揭露統(tǒng)治者的窮兵黷武,這類詩以《兵車行》為代表。(2揭露了統(tǒng)治者的驕奢淫逸和對百姓的欺壓。(3揭露安史之亂對百姓的傷害,這以“三吏”、“三別”為代表。五、結合作品分析漢樂府和魏晉南北朝樂府在語言形式上各有什么特點?這些特點對后世詩歌創(chuàng)作有何影響? 答:漢樂府在語言形式上的特點:就其內容而言,其“感于哀樂,緣事而發(fā)”主要體現(xiàn)在全面而深刻地反映了社會下層民眾真實的社會生活和個體的生命體驗,尤其注重反映他們生活的艱辛與痛苦,從而揭示出社會矛盾的尖銳。就其藝術特色而言,其“感于哀樂,緣事而發(fā)”則主要表現(xiàn)為敘事手法的嫻熟巧妙以及感情抒發(fā)的質樸純摯。漢樂府的影響主要表現(xiàn)在一下幾個方面:首先,漢樂府詩紹繼《風》、《雅》,直面現(xiàn)實,揭露社會矛盾,表現(xiàn)人們真實而豐富的情感世界。其次,漢樂府民歌的影響還表現(xiàn)在對新的詩歌形式的創(chuàng)造上。漢樂府民歌使用了新的詩體:雜言體和五言體,打破了《詩經》以來的四言傳統(tǒng)。第三,在藝術手法上,特別是在敘事詩的寫作技巧上,漢樂府民歌的影響也非常大。魏晉南北朝樂府在語言形式上的特點: 在藝術上,南朝民歌體制小巧,大多為五言四句,語言清新自然,不假雕飾,正如《大子夜歌》所說:“歌謠數(shù)百種,子夜最堪憐。慷慨吐清音,明轉出天然?!薄霸娭穹ǜ桧?假器揚清音。不知歌謠妙,聲勢出口心?!睙o論是吳歌還是西曲,都善于運用雙關諧隱,如以“偶”諧“偶”,以“蓮”諧“憐”之類。不僅如此,南朝民歌在運用雙關諧隱時還形成了嚴格的表達形式,即上句述其語,下句釋其意。如:“憐飲好情懷,移居作鄉(xiāng)里。桐樹生門前,出入見梧子?!?《子夜歌》詩中的“梧子”即“吾子”,代指情人。南朝民歌對當時的文人詩有很大的影響,鮑照、湯惠休以下,南朝詩人多有擬作,宮體詩的出現(xiàn)更與南朝民歌的影響直接相關。唐五代以后,許多描寫男女艷情的小詩,在意境、語言等方面,也受到了南朝民歌不小的影響。唐代許多詩人也深受其惠,如李白的《長干行》便受到了《西洲曲》的影響。與南朝民歌相比,北朝民歌反映的社會生活要寬廣得多。北朝民歌的直率粗獷、質樸剛健與南朝民歌的柔媚清麗、婉轉纏綿恰相對照。北朝民歌較少修飾,也沒有雙關、隱喻等南朝民歌中常見的技巧,沒有對景物細致精工的描繪,不追求音韻 的園轉流利,純以氣勢奪人,真率動人,寫實感人。北朝民歌篇幅也不長,大多為五言四句?!豆糯姼枭⑽膶n}形成性考核冊》作業(yè)2一、律詩是在篇章、句式、對偶、音律上都有嚴密限定的一種詩體,七律是律詩的一種,杜甫是詩史上第一個大力寫作七律的詩人,《詠懷古跡》五
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