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正文內(nèi)容

高山仰止,才情萬(wàn)丈——讀蘇東坡傳有感含五篇(編輯修改稿)

2024-11-15 23:22 本頁(yè)面
 

【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 意東西。聞簫動(dòng)情,望月傷懷。這段時(shí)間他已然沒(méi)有了年輕時(shí)的年少氣盛,更多的是曠達(dá)超逸。每讀至此,著實(shí)令人心生羨慕!被愛(ài)妾王朝云嘲笑“一肚子不合時(shí)宜”的蘇大學(xué)士還是個(gè)美食大家。他為后世貢獻(xiàn)了一道著名美食:東坡肉。這是他在黃州的另一個(gè)研究成果。蘇東坡喜愛(ài)飲酒,作畫之前必需飲酒。不僅如此,他還釀酒。寫總結(jié),記錄釀酒過(guò)程,《東坡酒經(jīng)》便是學(xué)術(shù)論文。蘇東坡還研究茶道。他認(rèn)為好茶還須好水配,“活水還須活火烹”。他對(duì)烹茶的水溫還有研究:“蟹眼已過(guò)魚眼生,颼颼欲作松風(fēng)鳴”。實(shí)在是個(gè)很有趣、對(duì)生活無(wú)比熱愛(ài)之人啊!蘇東坡有天真爛漫的赤子之心,兼有博學(xué)高才,為人處事不拘泥俗套,他針砭時(shí)弊,亢言直論,不顧后果;他感受敏銳,隨時(shí)隨地歌唱美好。他嘲笑程頤迂腐不近人情;他結(jié)識(shí)一生至交高僧佛印,與其參禪論道,嬉笑怒罵,優(yōu)哉游哉。蘇東坡的一生載歌載舞,深得其樂(lè),憂患來(lái)臨,一笑置之。蘇東坡,“有李白曠逸超凡的氣概,有杜甫執(zhí)著堅(jiān)守的忠義,還有白居易窮達(dá)融通的從容,陶淵明采菊東籬的悠然情懷?!闭f(shuō)不完的蘇東坡,品不完的《蘇東坡傳》。永澤還沒(méi)看完這本書,我沒(méi)催他。與其追求形式上的看完,囫圇吞棗,我更愿意他了解蘇東坡,喜愛(ài)蘇東坡,感受他偉大的人格魅力和藝術(shù)天才,品味他留給后世美妙絕倫的詩(shī)文字畫。學(xué)習(xí)他的沖天朝氣,瀟灑神韻和灑脫不俗的胸襟。蘇東坡形容自己:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!?因此他過(guò)得很快樂(lè),很自在。他光風(fēng)霽月,如清風(fēng)一陣,呼嘯而來(lái),拂塵而去。讀蘇東坡傳有感6合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬(wàn)端,種種雜緒像被書頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開(kāi)始思考人生,思考命運(yùn)。世界瞬息萬(wàn)變,人不過(guò)是滄海一粟,那么既然渺小,就無(wú)需去爭(zhēng)奪,去奔波勞碌,爭(zhēng)取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語(yǔ)堂稱她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂(lè)、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場(chǎng)似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。我想,從來(lái)沒(méi)有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來(lái)沒(méi)有人在貶謫期間過(guò)得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺(jué)得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳昝廊诤系脑蛑猓€有幾個(gè)不容忽視的原因。是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫作是他的重要內(nèi)容,有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫東西已經(jīng)沒(méi)有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說(shuō)的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。凡是興趣愛(ài)好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛(ài)好,像東坡肉,研制藥方,聽(tīng)說(shuō)曾經(jīng)還創(chuàng)造了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚,被架空,生活也可以忙得不亦樂(lè)乎?,F(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來(lái)越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒(méi)有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒(méi)有妙筆生花的文筆抒寫,但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。讀蘇東坡傳有感7蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。——林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》《Thy Gay Genius》,這是《蘇東坡傳》的英文書名。如果直譯過(guò)來(lái),應(yīng)當(dāng)叫作《歡樂(lè)的天才》,想來(lái)是個(gè)頗具喜劇色彩的名字——譯者張振玉先生依然選擇《蘇東坡傳》為名,我想,應(yīng)當(dāng)是考慮了中華歷代的人才濟(jì)濟(jì),只怕僅以《天才》為題,便會(huì)引發(fā)我們太多的遐思吧。蘇東坡——應(yīng)當(dāng)指出,這是一個(gè)快樂(lè)且無(wú)所畏懼的文人,天真爛漫的心至死不渝。他走過(guò)的路,與大多數(shù)中國(guó)古代文人相似;但他靈魂所經(jīng)歷的一切,卻足以讓其他文人嘆為觀止。林語(yǔ)堂先生用“心靈的喜悅”來(lái)描述蘇東坡的一生。蘇軾自己也說(shuō):“浩然之氣、不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。”蘇東坡像是有著一種特殊的魅力,他的身上有一種熠熠光輝,恬淡之中,撥響我們靈魂的琴弦……也許,千百年后,當(dāng)我們站在這樣的一個(gè)視角上,重新去審視這個(gè)偉大靈魂的背影時(shí),理應(yīng)明白——那樣一些人,相對(duì)與永恒,他不過(guò)是微乎其微的塵埃罷了——然而,他們卻用自己有限的生命,締造著永恒的奇跡。我想,這便是一個(gè)真正意義上的蘇東坡了。我以為,蘇東坡作為一代文豪,有著超乎尋常的才華是其次,最為重要的,還是他的性情。他的性情,甚至不能說(shuō)清是溫柔還是豪放——如果說(shuō)山水滋潤(rùn)了他的靈魂,那么赤壁便激蕩著他的胸臆。于是《赤壁懷古》、《前后赤壁賦》這樣優(yōu)秀的作品應(yīng)運(yùn)而生了——如果,東坡居士?jī)H僅流連于江南的詩(shī)情山水之中,想來(lái)我們也沒(méi)有機(jī)會(huì)聽(tīng)到“大江東去”的千古一嘆了。一個(gè)靈魂對(duì)于文化與地域的兼容并包,對(duì)于浪漫豪壯的雙重詮釋,才可以稱得上是健全和完善的。蘇東坡的文章,經(jīng)得住推敲并不多——從杜撰一事,就可窺見(jiàn)一斑?!跋氘?dāng)然耳”,《禮記》上的事本是周公身上的,東坡來(lái)了個(gè)“張冠李戴”,成了堯的故事。雖說(shuō)杜撰讓蘇東坡的形象有了一絲幽默的意味,但談笑之余,亦驚嘆其人格之灑脫。人的性格難免有缺憾,也許完美之是一種苛求。但是,蘇東坡的一生有著一個(gè)通向完美的趨向。正如林語(yǔ)堂先生所言:“生命畢竟是不朽的、美好的,所以他盡情享受人生?!边@是一種通往永恒的希冀,一種靈魂的升華。我想,說(shuō)蘇軾至孝、至仁,那是溢美之辭;說(shuō)他至慧、至善,未免也不夠貼切;然而,回首凝望那個(gè)千年之前的生命——他的靈魂,只是歷史長(zhǎng)河中的一縷煙塵,但是,他的自我,已經(jīng)超越了人生。是的,蘇東坡只是一個(gè)性情中人,一個(gè)用喜悅來(lái)填充自己一生的人。也許他的言辭在嘆息,也許他的心靈在嘆息,但他的生命,卻閃爍著熠熠的和諧之光。他的生命,浩然之氣猶存。讀蘇東坡傳有感8他像一陣清風(fēng),從四川眉山伊始直至消散于江蘇常州,都是不沾染惡俗的。他像一輪明月,照耀華夏,歷經(jīng)千年,都是不沾微塵的。清潔如霜,上善若水,即是蘇子!——題記今夜,點(diǎn)一盞心燈,掛一彎醉月,手中一捧林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》靜靜地合上了最后一頁(yè)。而此刻,心燈未熄,醉月依舊,思緒遨游在蘇軾的宦海沉浮,詩(shī)詞酒畫……我忘不了,我永遠(yuǎn)忘不那蘇子芒鞋竹杖敲踏過(guò)的青山依舊。試想,多少月夜,東坡或步踏青山,或舟中舉匏,或空對(duì)妝影,于是他的一生也便離不開(kāi)了月。中秋之夜,想起了弟弟子由,“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”蘇軾欲與嫦娥共舞,卻舍不得家人,舍不得弟弟,感曰:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嫦娟”。此詞一出,中秋便成了蘇軾的了,月也只愿聽(tīng)東坡訴言。又是一個(gè)明月之夜,十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。千里孤墳、無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)、塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行,料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。一曲未完,我已淚如瀾珊,東坡的`明月也哭了。明月如霜,只有清俊依舊,照在路邊的花草上。一花一世界,一葉一菩提;風(fēng)吹過(guò),好風(fēng)如水,東坡注定是和水有緣的。至西湖,他寫下“水光洌滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。遇大雨,他作出“誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生”。面赤壁,他詠嘆“卷起千堆雪”。在甘州,他題寫“有情風(fēng)萬(wàn)里卷潮來(lái),無(wú)情送潮歸。”至廬山,他寫下:“廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消?!比缫魂嚽屣L(fēng),他飛來(lái)了!“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。”他抱明月,寄清夢(mèng),一尊還酹江月。林語(yǔ)堂先生言:“他的精神在下一輩子,則可成為天空的星,地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤(rùn)營(yíng)養(yǎng),因而維持眾生萬(wàn)物?!贬溽嘣谖骱奶K堤,想起了東坡說(shuō)過(guò)的:“我來(lái)錢塘拓湖綠,大堤士女爭(zhēng)昌豐?!彼谷艘咽?,清華留人間。東坡先生還說(shuō)過(guò);““吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人。”難怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)懼,象旋風(fēng)般活過(guò)一輩子。語(yǔ)堂先生也說(shuō)過(guò):“我寫蘇東坡的傳記沒(méi)有別的理由,只是想寫罷了。”難怪,直到千年以后讀起東坡來(lái),心里覺(jué)得暖暖的;捧一本《蘇東坡傳》,學(xué)東坡攬清風(fēng)入懷,風(fēng)居然從我的身邊溜走了,若水一般;學(xué)東坡掬月入水,月華漣漪,銀霜一片。讀蘇東坡傳有感9“我若說(shuō)一提到蘇東坡,在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑”。這句出自《蘇東坡傳》的話,既是對(duì)東坡先生的高度評(píng)價(jià),又是對(duì)蘇東坡的真實(shí)寫照。作者林語(yǔ)堂先生帶著滿腔的熱情,花費(fèi)大量的精力,查找了大量史實(shí),相對(duì)完整地勾畫出了東坡其人。翻閱此書,東坡先生仿佛穿越了近千年的時(shí)間,鮮活地展現(xiàn)在我面前。他的天縱之才、卓越風(fēng)姿,他的文學(xué)才華、個(gè)人修養(yǎng),他那似乎永遠(yuǎn)豁達(dá)樂(lè)觀的心境,以及隱藏在超然脫俗的外表下憂國(guó)憂民的心懷,都讓人由衷地欣賞他、敬佩他、仰慕他。當(dāng)然,東坡先生所為人稱道的,不止這些。我們說(shuō)“三分天注定,七分靠打拼”,以東坡
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