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正文內(nèi)容

讀竇桂梅的回到教育原點有感1500字[合集五篇](編輯修改稿)

2024-11-15 23:03 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 感恩之 心。只字片言,難以描述我的感想。教育需要的是時時的反省,需要的是不斷的改變自己的行為。我們需要多看看竇桂梅這樣的好文章,她給我們很多的啟示與思考。一:竇桂梅回到教育的原點讀后感拜讀了竇桂梅老師的《回到教育原點》,她堅持的理念是:我是教母語的,我是教人學(xué)母語的,我是用母語教人的。她注重兒童習(xí)慣的養(yǎng)成,提出了“三個一”的質(zhì)量目標(biāo),即:一手好漢字,一副好口才,一篇好文章。竇老師認(rèn)為,讓學(xué)生打牢基礎(chǔ)才能讓學(xué)生用一靈一肉支撐起“人”字的一撇一捺。竇老師的的見解精彩紛呈,敘事說理聲情并茂,既幽默詼諧又博大精深,讓人看得意猶未盡、手不釋卷。竇老師在書中所敘述的一個個案例,流露出她對教育的孜孜以求,對孩子們深深的愛。我總認(rèn)為:一個人只有在他真心付出的時候,才會在乎。越是在乎,越是難忘,恰好也說明了他付出的越多,正是由于竇老師平時的真情付出,才換來今天他們師生之間的深情厚誼和不凡的教育人生。從教以來,月月年年,我也曾彷徨過,也曾抱怨過,看完了這本書我無時無刻不被竇老師的對教育事業(yè)那份赤誠所感動,對她自我超越那份認(rèn)真所震撼,對她對讀書的癡迷和狂熱而思索。一節(jié)課原來也可以是一種藝術(shù)品的展示,原來可以有如此美妙的享受,原來可以有如此深遠(yuǎn)的影響。而這一切都是源于竇桂梅老師對夢想的不懈追求,源 于她對理想的點點營造。才使她從一個山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。寒夜孤燈,她披衣裹被,捧書卷、聞墨香。我被她高雅的人格折服,更為她真誠的獨白 而驚嘆。篇二:竇桂梅回到教育的原點讀后感《回到教育的原點》得到這本書是在一次偶然的聽課過程中。聽完她的課也讓我情不自禁地翻開這本書進(jìn)行潛心閱讀。名師的風(fēng)采總是那么得吸引人!文中那一個個活生生的例子分析了當(dāng)前學(xué)校教育中存在的問題。一轉(zhuǎn)眼,從走上教師的崗位已有5年。在這五年中經(jīng)過許許多多的四十分鐘課堂,課到底該如何上這個問題從開始到現(xiàn)在一直從未停止問過自己?讀了這 本書讓我明白其實我們需要在課堂四十分鐘上見功夫,需要貫通教材,充分理解教材,需要課前認(rèn)真周密的備課、揣摩學(xué)生和學(xué)科的特點,需要掌握豐富淵博的專業(yè) 知識,需要關(guān)心周圍的生活等等。上好一節(jié)課有時候真的是一種藝術(shù)品的展示,可以有美妙的享受,有深遠(yuǎn)的影響。從這書中讓我感觸最深的就是她愛閱讀,正如她所說“有閱讀,才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你,才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給 你,才能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你?!薄爸灰龅綍?,我就情不自禁地翻閱,喜歡的便愛不釋手,有的甚至堵上好幾遍?!彼x兒童經(jīng) 典,她讀文學(xué)社科經(jīng)典讀,讀經(jīng)典教育書籍。在這本書籍中,她單單舉例的經(jīng)典教育書籍就有18本,原來她就是這樣站在“巨人的肩膀”上登高遠(yuǎn)眺。自從踏上教育工作崗位開始,閱讀卻越來越遠(yuǎn)離我,究竟是為什么?沒看這本書以前我堂而皇之地用沒有時間安慰自己。可在《回到教育的原點》這本書 里,我卻看到了無論工作多忙,都要披衣裹被,捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個深深的檢討。因為我的讀書意識還很淡薄,讀書還沒有成為 我的生命需求?!皢柷牡们迦缭S?為有源頭活水來?!币粋€好教師首先應(yīng)該是一個愛讀書的教師;一所好學(xué)校應(yīng)該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口,拯救教師的閱讀從自己做起,從今天做起!篇三:竇桂梅回到教育的原點讀后感頓素貞今天有幸聆聽了竇桂梅老師的講座《回到教育的原點》,讓我的心感受到從沒有過的痛快淋漓,感受到上課原來可以有如此美妙的享受。一個教師原來可以如此傳神的傳道,同時也感受到了自己的淺薄。在報告中,竇老師從大處著眼,從小處著手,分析了當(dāng)前學(xué)校教育中存在的問題,并提出了應(yīng)對的辦法。竇老師在自己的教育教學(xué)實踐中,善于發(fā)現(xiàn)和利 用平平常常的小事作為教育的契機(jī),并且尋找和回歸教育的真諦。在語文教學(xué)中,竇老師堅持的理念是:我是教母語的,我是教人學(xué)母語的,我是用母語教人的。在 課程設(shè)置中,竇老師注重兒童習(xí)慣的養(yǎng)成,提出了“三個一” 的質(zhì)量目標(biāo),即:一手好漢字,一副好口才,一篇好文章。竇校長現(xiàn)場朗讀詩時,輕柔的聲音深深吸引了全場老師,富有磁力的聲音讓我置身其中,其中的一首經(jīng)她一朗誦,我眼睛濕潤了。大家都凝神靜聽,聽著 如此美妙的朗誦真是享受!為我們有如此優(yōu)秀的母語教師鼓掌。她的創(chuàng)新精神也讓我佩服不已,三個超越讓我記憶猶新,“學(xué)好教材,超越教材,立足課堂,超越課 堂,尊重教師,超越教師”。真是希望母語教師及家長都能現(xiàn)場感受感受竇老師的風(fēng)采,并從這樣一位敬業(yè)且時刻為學(xué)生終生著想的教育者身上悟出一些東西來。讓孩子從小愛上書籍,我一直也是這樣的觀點,但通過竇校長的這堂講座后,使我對讓孩子讀精典的范圍擴(kuò)展了,精典并不局限于名著,也要讓孩子讀一些同時代的精典,真是受益非淺。反思自己不禁讓我覺得很慚愧。雖然平時的工作態(tài)度非常端正,但是自己的業(yè)務(wù)能力還要不斷地提高。因為我們自己本身的閱讀量不多,有時總感覺有點力不從心了。要想讓學(xué)生增加課外閱讀的積累,我們做教師的必須身體力行,做好表率,才能和學(xué)生一起成長,一起進(jìn)步。篇四:竇桂梅回到教育的原點讀后感郭紅“為學(xué)生的生命奠基,為中華民族的創(chuàng)造力奠基”,這就是竇桂梅老師超越的意義所在?!皩W(xué)好教材,又要超越教材;立足課堂又要超越課堂;尊重教師,又要超越教師”,讀著這段話,陷入了深深的思索。一、竇老師的超越教材可以說,“我們使用的教材很大程度上決定了教師的教和學(xué)生的學(xué)。對教學(xué)質(zhì)量的提高起著關(guān)鍵的作用,我們必須學(xué)好它。不過,對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)來 說,憑一本語文書,一篇課文不能滿足學(xué)生發(fā)展的需要。語文教材已經(jīng)不是學(xué)生唯一的學(xué)習(xí)資料,我們在認(rèn)識上要打破教材作為唯一課程資源的神話”,是啊,作為 教師,首先要有這種課程意識,才能把教材看作是實現(xiàn)“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求的手段,認(rèn)真地學(xué)習(xí)課本教材,做到科學(xué)地補(bǔ)充教材,并能準(zhǔn)確地加工教材。竇老師為了讓孩子們學(xué)好語文,帶著孩子們做起了“積累”在教好原有教材的基礎(chǔ)上,延伸擴(kuò)展,由一篇帶多篇,幾年來,帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)好教材中的詩詞 基礎(chǔ)上,閱讀積累了300多首古今詩詞。從《詩經(jīng)》的“蒹葭蒼蒼,白露為霜……”到毛澤東的“天高云淡,望斷南飛雁……”孩子們積累著詩的語言,感受著詩 的情懷,搶救了記憶的黃金時代,摒棄了“課內(nèi)背教條,課外背廣告”的現(xiàn)象。但是,“超越教材,不能單單停留在量的積累上,引導(dǎo)學(xué)生就教材來說,不是告訴、分析、支解,而是喚醒、體驗、批判、感悟;引導(dǎo)學(xué)生真正領(lǐng)悟其精 華,就教材的一些內(nèi)容進(jìn)行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造,努力讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。”于是,竇老師讓學(xué)生通過各種手段,上網(wǎng),請教別人,讀有 關(guān)的書,進(jìn)行收集、加工、定稿,培養(yǎng)了他們獲取信息、收集資料、處理文字的能力。竇老師的超越教材,告訴我們:基于教材但不囿于教材,就是“用教材教,而不是教教材”。其過程就是讓學(xué)生多角度,多渠道,全方位從書籍中積累文化知識,間接獲得情感體驗,生活經(jīng)驗等人生涵養(yǎng)的過程。二、竇老師的超越課堂作為教師,要樹立“讓學(xué)生在課堂的40分鐘生命得以增值”的基本理念。竇老師孜孜探求語文教育“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng),盡可能去開展豐 富多彩的語文實踐活動,引導(dǎo)學(xué)生去直面精彩紛呈的生活場景:課上,竇老師和學(xué)生們一起討論讀書心得,討論西部開發(fā)、腐敗現(xiàn)象、庸俗文化,我們一起和大師對 話,與專家討論素質(zhì)教育,請教授給學(xué)生講座……課下,一起組織紅領(lǐng)巾志愿者服務(wù)隊;到部隊夏令營。到農(nóng)村去體驗生活;和學(xué)生一起去滑雪,玩老鷹捉小雞游 戲,跳繩,打雪仗等豐富多彩的活動。當(dāng)然,更重要的還要引導(dǎo)學(xué)生把看到的、聽到的、感受到的活生生的社會現(xiàn)象和生活內(nèi)容帶入自己的課堂,寫進(jìn)自己的考卷。把生命的內(nèi)在感悟轉(zhuǎn)化為一種精神產(chǎn)品。超越課堂,竇老師告訴我們:語言已經(jīng)不止是作為交流情感和思想的工具,語言更是人的生存空間,生存條件,存在方式。學(xué)生的生活活動,情感活動,心靈活動等所有的生命運(yùn)動都是語文學(xué)習(xí)的過程。三、竇老師的超越教師“引導(dǎo)學(xué)生超越教師,是富有時代魅力的精神境界的表現(xiàn)。超越教師的目的就是讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)和點化后學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會思考、學(xué)會質(zhì)疑、學(xué)會批判,最終讓自己成為學(xué)習(xí)的主人”。讓學(xué)生超越教師,竇老師著力讓每個學(xué)生找到自己是好孩子的感覺。鼓勵孩子們無拘無束的交流,平等真誠的對話,才會實現(xiàn)超越教師的真正行為。這種感覺需要教師精神的澆灌。竇老師告訴我們:超越教師,是學(xué)生體驗自己學(xué)習(xí)所獲得知識的過程,是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點交鋒的過程,是獨立思考,獨立判斷的過程,更是追求真實,探求真知,獻(xiàn)身真理的過程。竇老師的三個超越,就是教師和學(xué)生超越習(xí)慣,超越傳統(tǒng),超越自我的過程,就是生命奠基的過程??戳烁]老師的三個超越,能想象出她在課堂上營造出的那種美,那種藝術(shù)魅力,她對她的職業(yè)、她的學(xué)生洋溢著的那種真情,她在語文教學(xué)中所做出的那些值得我們深思的探求,這些都將會在此后的日子里,感動我們,感動教育的內(nèi)心……我自認(rèn)為無法超越竇老師的境界,但是,我卻可以學(xué)著、試著嘗試竇老師的方法,因為,竇老師已經(jīng)為我們指明了方向,點亮了明燈。感謝《回到教育的起點》,感謝竇桂梅老師。篇五:竇桂梅回到教育的原點讀后感肖慧連《回到教育的原點》是 竇桂梅老師的又一力作,趁著假期,于春節(jié)間匆匆讀完,但她那清新質(zhì)樸的文筆、超前的教育理念、豁達(dá)的人生態(tài)度卻給我留下深刻的印象,她的語言總是能打動人心,觸及靈魂,發(fā)人深省。何為教育的原點?在亞米契斯的《愛的教育》中,提出教育的原點就是師生中流淌的愛;在王陽明的眼中,教育的原點是在良知里;在猶太人看來,教育 的原點是智慧;在愛因斯坦和羅丹心中,學(xué)習(xí)才是教育的原點。過去很長一段時間,語文教學(xué)一直奔走在改革的路上,奔跑中風(fēng)景各異?,F(xiàn)在,尋找回歸之路的呼聲 不時響起,什么是教育的原點?竇老師心中的教育原點就是把“愛、良知、智慧、學(xué)習(xí)”融合在一起,做一個專業(yè)、有愛、有良知的老師。竇 老師認(rèn)為,讀書是每個語文教師專業(yè)成長必須的生命方式,讀書是最長遠(yuǎn)的備課、最好的教學(xué)準(zhǔn)備。竇老師說:“閱讀史,就是一名語文教師的生命史?!贝嗽捯稽c 也不夸張?!肮べY再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書,工作再忙也要讀書?!薄白x書一生”是竇桂梅老師的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為好老師的知識結(jié)構(gòu) 應(yīng)該由三塊組成——精深的專業(yè)知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。在她看來,要以“為學(xué)生生命奠基”為追求,必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn) 修,要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納藏。我們來看看竇老師的閱讀軌跡——啟蒙時的“小人書”叩開了她的閱讀之窗,讀書看報的習(xí)慣培養(yǎng)了她的
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