【文章內容簡介】 識和基本技能學習的難度，讓學生通過美術學習，加深對藝術(包括美術)文化和歷史及美術的人文價值的認識，促進其情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展，以培養(yǎng)其人文精神，對新世紀我國美術教育的改革有著極其深遠和現(xiàn)實的意義。[2]二、人文性在美術教育中的體現(xiàn)美術課程是富有人文性的人文課程，是充滿“人文關懷色彩”的學科，是學校進行美育和人格教育的主要途徑。在多藝術門類、多學科綜合的美術教育中，通過美術與生活、美術與情感、美術與文化、美術與科學的連接達到學生的審美能力、審美情趣的逐步形成和提高。同時培養(yǎng)學生的尊重、關懷、交流、合作、分享等人文素養(yǎng)，促進學生個性的完善與發(fā)展。美術教育與人文教育的密切關系，首先體現(xiàn)在它與美術審美活動緊密相連。學生在各種美術審美 活動中發(fā)展了藝術的鑒賞力、高尚的審美情操和修養(yǎng)，而這正是現(xiàn)代社會科學技術高速發(fā)展中所需要的人文素質。其次，體現(xiàn)在它的思維和表達方式的獨特性、美術活動中需要形象思維，需要通過直接、頓悟、靈感來進行美術創(chuàng)作．這正是人文學習所需要的思維和表達方式。第三，體現(xiàn)在美術作品中所隱含的信仰、理想和審美價值取向上。而這些人文意蘊，正是學習培養(yǎng)人文精神所必須吸取的營養(yǎng)。第四，體現(xiàn)在美術對人的全面發(fā)展所起的作用。在美術學習中，學生的內在思想情感可得到較充分的表現(xiàn)，進而有助于發(fā)展其個性。因此，美術學科同其他的人文學科一樣．對人性的完善起到很好的熏陶作用。在我們這個日益技術化、物質化和非精神化的時代里，人文精神的失落，價值理性的式微．已引起有識之士的憂慮，具有人文性質的美術教育可以把人內心中的真、善、美的能量喚醒，激發(fā)起人對自由精神和個性充分發(fā)展的追求，對人與人真正平等的向往，這也正是人文精神最重要的價值體現(xiàn)。可見，人文性在美術教育中能夠得以充分的體現(xiàn)。三、發(fā)掘人文資源，注重人文培養(yǎng)以生活素材豐富美術教育的人文資源正如尹少淳所說：“基礎美術不是專業(yè)美術，而是一種生活美術教育，學生學的不是專業(yè)美術，而是生活美術，它所包含的內容應該有利于學生未來生活和身心發(fā)展。”不論是在我們的生活中．還是在各種專業(yè)知識的學習中，美就像春雨潤物般無處不在。為此，我們應把審美知識的領域與校園文化、社區(qū)文化相結合，使學生們體會到自然景觀與人文景觀相統(tǒng)一的審美理念．校園里設置一些新的現(xiàn)代藝術雕像．櫥窗里輪換展出師生們的美術作品，播音室在課間播放輕盈高雅的古典名曲，以使同學們沉浸在美的視覺與旋律之中。生活是藝術的源泉，通過生活學習中無處不在的美的薰染．學生的審美趣味和能力不斷提高，情操不斷升華，使學生在積極的情感中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強了對人類和生活的熱愛和責任感，形成尊重和愛護生活與自然的態(tài)度，以及創(chuàng)造美好生活的愿望和能力，注重學生情感體驗，提高審美情趣 案例1：標新立異的藝術世界——畢加索《格爾尼卡》欣賞上課鈴聲響后，老師把畢加索《格爾尼卡》作品的幻燈片投放到了屏幕上，問學生： “對于這[3]幅作品你們看后有什么感受?”學生的注意力一下就吸引到了屏幕上，七嘴巴舌地議論開了。幾位大膽的學生來到講臺上，談了自己對這幅作品的看法。老師聚精會神地聽他們講解，并不時地記錄了他們的精神描述。接著。老師把有關畢加索的生平資料和作品的創(chuàng)作背景用投影儀提供給大家。隨后，老師從作品的構圖、藝術形象、線條、質感、肌理等方面進行了分析．然后．把學生分成幾個小組進行討論。討論的題目：①在畫中的第一個情景中作者想表現(xiàn)什么?②整幅畫面作者想表達什么樣的感情?并要求每一小組推薦一名學生準備發(fā)言。學生發(fā)言時，教師引導學生盡量通過自己的感受來理解作品．培養(yǎng)學生盡可能用美術術語來表達自己的想法，解釋作品的深刻含義。最后，老師對作品加以總結：畫家通過作品想給全世界一個憤怒的信息，作品是對戰(zhàn)爭暴行的控訴，對人類災難的同情：因此，畫家筆下的所有形象都是超越時空的，并蘊涵著憤懣的抗議聲。美術課程是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn)。任何美術表現(xiàn)形式都包含一定的情感和思想。美術是人類情感的溫床，是情感交流的場所。美術中的形、色、質是人類情感的載體，是作用于人的感官的直觀形象與符號，容易喚起人的情感體驗。學生通過美術學習與自己情感生活的連接和相互作用，學習用美術方式表達和交流情感，使學生的不良情感情緒得以釋放和宣泄，恢復他們心理的平衡。從而獲得創(chuàng)造、表現(xiàn)和交流的能力，達到健全人格，陶冶情操的目的。同時，美術作為重要的人文學科，人類不同歷史所創(chuàng)造的杰出的美術作品中，包含著人類對真、善、美等最高價值的不懈追求。通過對美術的學習，將使學生的審美情趣和能力不斷提高。情操不斷得以陶冶，從而增強對自然和生活的熱愛和責任感，形成尊重和保護生命和自然環(huán)境的態(tài)度，以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。尊重多元文化，了解人類文化背景美術是人類文化最早和最重要的符號性載體之一，記錄和再現(xiàn)了人類文化和思想的發(fā)生、發(fā)展過程。運用美術形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。通過美術與文化的聯(lián)系，可以了解不同地域文化背景，學會尊重多元文化。我們所接觸到的很多美術作品都有象征意義，這是由文化所規(guī)定的。人類社會的神話、史詩、傳說、典故、宗教、寓言都是規(guī)定象征的重要原因。如蘋果在不同的文化背景中有著不同的象征性，在基督教藝術中，由于蘋果是夏娃從智慧樹上摘取的禁果，一般象征著人類的墮落，而嬰兒耶穌手拿蘋果，其實是象征著贖救人類。這些象征關系的規(guī)定性來源于希臘神話，如果我們不理解這些文化的規(guī)定性，就不可能真正解讀作品，甚至還可能對作品做出錯誤的解讀。所以美術教學要充分發(fā)揮學校、家庭、社會的多元文化的總體效益，整合社會、社區(qū)、家庭各方 面教育的影響，引領學生走向生活、走向自然、走向社會。通過欣賞、認識自然美和美術作品的材料、形式與內容等特征；通過描述、分析、對比與討論等方式；了解美術表現(xiàn)的多樣性；通過走進博物館、美術館、民俗館，了解其中的民族民間美術、藝術等文化，了解它們與其它地區(qū)或其它民族美術文化的異同；通過參觀、座談、調查、訪問藝術資料，讓學生了解相關國家的地理、歷史、風俗人情、社會風貌、增進對不同國家、民族、不同風格畫派的了解與尊重。整合美術與其它學科，使身心得到協(xié)調發(fā)展各科教學都可以成為美術教育的載體，如文學課可以