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正文內(nèi)容

管理信息典型問答題(編輯修改稿)

2024-11-15 22:50 本頁面
 

【文章內(nèi)容簡介】 世界的多樣性、促進人類文明的繁榮發(fā)展作出貢獻。材料二 作為中國與印度建交60周年紀念活動之一的“中國節(jié)”,2010年4月20日在印度首都新德里古城堡拉開序幕。在中印兩國2000多年的交往史中,文化交流成為柱石。印度佛教、音樂、文學(xué)等相繼傳入中國;中國的蠶絲、瓷器、音樂等也傳入印度。文化上的交流和學(xué)習(xí)促進了友誼的傳播與加深。結(jié)合上述材料,運用所學(xué)《文化生活》的有關(guān)知識分析。(1)如何看待中印文化的特色。(12分)(2)如何加強中印間的文化交流。(12分)6(1)答: ①世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的。沒有中印等不同民族、不同國家各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。(4分)②中印各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了中印文化之間存在著差異,各具特色。(4分)③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,是實現(xiàn)民族文化繁榮的必然要求。在當今不同民族文化相互交融的情況下,面對中印文化的各具特色,我們既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。(4分)(2)答:①教育、商業(yè)貿(mào)易等是文化傳播的重要途徑。可以通過發(fā)展經(jīng)貿(mào)關(guān)系、互派留學(xué)生和訪問學(xué)者等方式加強中印間的文化交流。(4分)②遵循各民族文化一律平等的原則。中國和印度在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處,共同促進世界文化的繁榮。(4分)③我們既要更加熱情地歡迎印度優(yōu)秀文化在中國傳播,又要更加主動地推動中華文化走向印度。(4分)閱讀材料,回答問題。(16分)“一個音符無法表達出優(yōu)美的旋律,一種顏色難以描繪出 多彩的畫卷”。這是胡錦濤主席訪美期間在耶魯大學(xué)演講時講 過的一句話?!焙投煌笔侵袊俗怨抛鸪绲奶幨乐?,在國際文化 關(guān)系上我們應(yīng)堅持“和而不同”,在經(jīng)濟全球化背景下更要重視文化的多樣性與差異性,應(yīng)提倡不同文化間的和諧共處,取長補短。綜合上述材料,請從文化多樣性的角度回答下列問題:(1)在國際文化關(guān)系上,我國為什么堅持“和而不同”?(6分)(2)在經(jīng)濟全球化背景下,在處理不同文化之間的關(guān)系時,應(yīng)如何做到“和而不同”?(10分)(1)答:①文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。②文化是民族的,各民族的文化個性和特征;文化既是民族的又是世界的。③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。(注:各點2分)(2)答: ①既要認同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。(4分)②尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化。(3分)③尊重各國文化一律平等的原則,在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和平相處,共同促進世界文化的繁榮,使世界更加豐富多彩。(3分)閱讀材料,回答問題。邁入新世紀以來,杭州市委、市政府把保護西湖擺在更加突出的位臵,落實世界遺產(chǎn)保護準則的要求,使西湖的自然人文生態(tài)得到了更好地保護和 修復(fù)。2011年6月24日第35屆世界遺產(chǎn)委員會同意中國杭州西湖文化景觀成為 世 8 界遺產(chǎn)。這是我國第41處世界遺產(chǎn),也是我國連續(xù)9年成功申報世界遺產(chǎn)。申遺成功后,杭州市政府承諾為民族和人類保管好西湖這一世界文化遺產(chǎn),并 將堅持繼續(xù)免費開放西湖不改變、門票不漲價、不搞經(jīng)營性出讓等,同時 承諾對各類文化遺產(chǎn)進行全方位嚴格保護。結(jié)合杭州西湖文化景觀申遺成功的材料,運用《文化生活》相關(guān)知識,說明文化遺產(chǎn)保護的文化意義。(8分)答: ①文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志,對于民族文化的傳承具有重要作用。(2分)②文化遺產(chǎn)對于研究人類文明的演進具有重要意義。(2分)③文化遺產(chǎn)對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用。(2分)④文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富,對于還原和客觀評價歷史具有非常重要的價值。(2分)⑤文化遺產(chǎn)具有不可再生的特點,所以要重視和保護文化遺產(chǎn)。(2分)1閱讀材料,回答問題。材料一 文化創(chuàng)新是當前特別重視的一種創(chuàng)新,是實踐“三個代表”、發(fā)展先進文化的重要途徑,也是培育民族精神的重要途徑。材料二 對傳統(tǒng)文化的繼承和不同民族文化之間的交流、借鑒和融合是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的兩個過程。因此,實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新要做到“古為今用,洋為中用”。(1)我國現(xiàn)階段為什么要大力推進文化創(chuàng)新,增強文化發(fā)展活力?(6分)答:①文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求,是文化自 9 身發(fā)展的內(nèi)在動力。②創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。③文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展,能夠促進民族文化的繁榮。(各點2分)(2)在文化創(chuàng)新中如何做到“古為今用,洋為中用”? 答:①“古為今用”就是要取其精華、去其糟粕,推陳出新、革故鼎新。一方面我們不能離開傳統(tǒng)空談文化創(chuàng)新,另一方面,體現(xiàn)時代精神,是文化創(chuàng)新的重要追求。②“洋為中用”就是要面向世界,博采眾長。充分吸收外國文化的有益成果,在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主,為我所用,保持文化的民族特色。③要克服“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無主義”“民族虛無主義”的錯誤傾向,保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向進行。1閱讀材料,回答問題。掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運用《文化生活》的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。(10分)答: ①立足社會實踐。社會實踐是明清文化創(chuàng)新的根本途徑。(2分)②繼承傳統(tǒng),推陳出新。發(fā)揚傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容,去除封建落后的成分;采用節(jié)約環(huán)保的綠色過節(jié)方式,注入體現(xiàn)時代要求的新內(nèi)容。(4分)③博采眾長,以我為主。既吸取外來有益文化,又保持我國清明文 10 化的民族特色。(2分)④堅持正確方向??朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族 虛無主義”和“歷史虛無主義”等錯誤傾向。(2分)1閱讀材料,回答問題。上海世博會是文化世博。中國館的建筑設(shè)計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想。國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽管一徽派建筑標志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲,鳳陽花鼓”等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。結(jié)合材料,分析說明其中蘊含的中華文化特征。(9分)答:①悠久的“和諧”思想,上下五千年文明的精華等,說明中華文化歷史悠久、一脈相承,體現(xiàn)了中華文化源遠流長的特征。②豐富的中國元素,獨特的徽派建筑,多樣的民間藝術(shù)等,說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣,體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。③各種文化和諧共處,體現(xiàn)了中華文化的包容性,這是中華文化源遠流長、博大精深的一個重要原因。(各點3分)1閱讀材料,回答問題。志愿者活動在國際社會已有幾十年的歷史,在其影響下,我國的青年志愿者活動也走過了十幾年的光輝歷程。從“樂善好施”的先哲古訓(xùn),到“助人為樂”的雷鋒 11 精神,無數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂章。當今,中國青年志愿者又高舉“奉獻、友愛、互助、進步”的旗臶,為弘揚中華傳統(tǒng)美德和發(fā)展世界現(xiàn)代文明譜寫 出嶄新詩篇。根據(jù)上述材料,運用文化生活知識,說明中華傳統(tǒng)美德 是如何發(fā)揚光大的。(6分)答: ①在學(xué)習(xí)和借鑒國外優(yōu)秀文化中發(fā)展。(2分)②在繼承傳統(tǒng)文化中升華。(2分)③在順應(yīng)時代要求中創(chuàng)新。(2分)1閱讀材料,回答問題。2012年6月15日,我國“神舟九號”與“天宮一號”成功 實現(xiàn)對接,這是繼美國和俄羅斯后世界上第三個國家實現(xiàn)的天空領(lǐng)域研究的重大突破。這一任務(wù)實施以來,全體參研人員,面對困難和風(fēng)險,面對壓力和挑戰(zhàn),堅持國家利益至上,牢記歷史使命,不負人民重托,始終秉持高度的責(zé)任感和使命感;萬眾一心、群策群力,始終大力協(xié)同、團結(jié)奮戰(zhàn);堅持弘揚求真務(wù)實精神,講科學(xué)、重實踐、鼓實勁、求實效,始終開拓進取、頑強拼搏;堅持保質(zhì)量、保進度、保安全、保成功的目標要求,精益求精、一絲不茍,始終勇于探索、勇于超越、勇于奉獻。這種高度精神和優(yōu)良作風(fēng),值得在全社會發(fā)揚光大。從《文化生活》角度,分析上述材料如何體現(xiàn)中華民族 精神的基本內(nèi)涵。(10分)答:①以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤 12 勞勇敢、自強不息,是中華民族精神的基本內(nèi)涵。(2分)②愛國主義是中華民族精神的核心。全體參研人員堅持國家利益至上,牢記歷史使命,不負人民重托,圓滿完成“神舟八號”與“天宮一號”對接的任務(wù),體現(xiàn)了他們高尚的愛國主義情操。(2分)③全體參研人員萬眾一心、群策群力、始終大力協(xié)同、團結(jié)奮戰(zhàn),體現(xiàn)了中華民族團結(jié)統(tǒng)一的精神。(2分)④全體參研人員面對困難和風(fēng)險,面對壓力和挑戰(zhàn),精益求精、一絲不茍,始終勇于探索,體現(xiàn)了中華民族勤勞勇敢的精神。(2分)⑤全體參研人員堅持弘揚求真務(wù)實精神,始終開拓進取、真抓實,體現(xiàn)了中華民族自強不息的精神。(2分)1閱讀材料,回答問題。從“最美媽媽”吳菊萍到“最美教師”張麗莉,從“最美戰(zhàn)士”高鐵成到“最美司機”吳斌,以及“當代雷鋒”郭明義、“航空英?!绷_陽……一個個“最美”的時代楷模不斷涌現(xiàn),成為了照亮人們前行的燈塔和旗臶,實現(xiàn)了從最美個體到最美中國的“正能量”的遞增。這些道德楷模身上所具有最美品行,正是我們民族精神的最好寫照,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”提供了強大精神動力和堅實支撐。運用《文化生活》的有關(guān)知識,說明“最美人物”傳遞的 正能量對傳承中華傳統(tǒng)美德的積極影響。(10分)答: ①“最美人物”所具有最美品行,繼承了傳統(tǒng)美德的優(yōu)良傳統(tǒng),為傳承中華傳統(tǒng)美德提供了寶貴資源。(2分)②“最美人物”傳遞的“正能量”是當代中華傳統(tǒng)美德的突 13 出表現(xiàn),為中華傳統(tǒng)美德增添當代中國的時代精神,把中華傳統(tǒng)美德提升到新水平。(3分)③ “最美人物”傳遞的“正能量”,能增強人們對中華文化的強烈認同感、歸屬感和民族凝聚力。(3分)④充分發(fā)揮“最美人物”的榜樣作用,能引導(dǎo)人們追求更高的思想道德目標,傳播、弘揚和建設(shè)中華傳統(tǒng)美德,鑄造中華民族偉大復(fù)興強大精神支撐。(3分)1閱讀材料,回答問題?!渡嗉馍系闹袊窞橹袊醒腚娨暸_播出的美食類紀錄片,主要內(nèi)容為中國各地美食生態(tài)。通過中華美食的多個側(cè)面,來展現(xiàn)食物給中國人生活帶來的儀式、倫理等方面的文化;見識中國特色食材以及與食物相關(guān)、構(gòu)成中國美食特有氣質(zhì)的一系列元素;了解中華飲食文化的精致和源遠流《舌尖上的中國》的成功,對我們發(fā)展文化有何啟示?(8分)答: ①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對穩(wěn)定性,依據(jù)時代的發(fā)展,繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。②大眾傳媒是文化傳播的主要媒介,推廣中華文化,應(yīng)該充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的作用。③文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新,面向世界,博采眾長,反對民族虛無主義和歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義。④中華文化源遠流長、博大精深,通過《舌尖上的中國》可見中國飲食文化的一脈相承,同時展現(xiàn)了中國不同地域、不同民族的不同飲食文化。(各點2分)1閱讀材料,回答問題。近年來,網(wǎng)絡(luò)這一大眾傳媒的迅速發(fā)展給人民的文化生活帶來了巨大的變化,但網(wǎng)絡(luò)淫穢色情及低俗信息傳播活動也十分猖獗。一些網(wǎng)站片面追求點擊率,以各種形式發(fā)布、傳播淫穢色情及低俗信息大肆斂財;一些網(wǎng)絡(luò)運營商只顧追求經(jīng)濟利益,客觀上為淫穢色情和低俗網(wǎng)站提供了便利?;ヂ?lián)網(wǎng)和手機媒體上大量傳播的淫穢色情和低俗信息,已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)的一大頑疾和“毒瘤”。(1)結(jié)合材料,說明手機淫穢色情文化滋生的主要原因。(4分)(2)面對紛繁復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)和手機媒體,政府、企業(yè)、青少年各應(yīng)如何正確對待?(12分)(1)答: 文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性使有些部門和單位、個人在經(jīng)濟利益的驅(qū)動下,(2分)不顧社會 效益,肆意制造、傳播淫穢色情文化。(2分)(2)答:政府:①奏響主旋律,發(fā)揮中國特色社會主義文化的導(dǎo)向和示范作用。②大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改 造落后文化,堅決抵制腐朽文化。③加強對網(wǎng)絡(luò)文化市場的監(jiān)督、管理和引導(dǎo)。④運用技術(shù)手段,屏蔽不良信息。(注意:各1分)企業(yè):①各網(wǎng)站和手機運營商應(yīng)提高職業(yè)道德素質(zhì),加強 自律。(2分)②既要注重經(jīng)濟效益,更要注重社會效益。(2分)青少年:①應(yīng)作出正確的文化選擇,努力提高辨別落后文化 和腐朽文化的眼力,增強抵御落后、腐朽文化的能力。15(2分)②積極吸收健康有益文化,堅決抵制腐朽文化的侵蝕。(2分)1閱讀材料,回答問題。2012年11月15日至18日中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會在北京舉行。全會強調(diào),堅持中國特色社 會主義文化發(fā)展道路,深化文化體制改革,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須全面貫徹黨的十七大精神,高舉中國特色社會主義偉大旗臶,以馬克思 主義列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo),深 入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持社會主義先進文化前進方向,以科學(xué)發(fā)展為主題,以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù),以滿足人民精神文化需求為 出發(fā)點和落腳點,以改革創(chuàng)新為動力,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未 來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信,提高全民族文明素質(zhì),增強國家文化軟實力,弘揚中華文化,努力建設(shè)社會 主義文化強國。結(jié)合材料,從《文化生活》的角度,說明我國如何推動 社會主義文化大發(fā)展大繁榮?(12分)答:①推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須牢牢把握先進文化的前進方向,堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。②推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力建設(shè)社會 主義核心價值體系。③推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè),加強社會主義精神文明建設(shè)。④推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,必須立足于中國特色社會主義偉大實踐,繼承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界,博采眾長。⑤推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體地位,調(diào)動人民群眾和文化工作者的積極性和創(chuàng)造性。(注意:各點2分)閱讀材料,回答問題。
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