【文章內(nèi)容簡(jiǎn)介】 世界的多樣性、促進(jìn)人類文明的繁榮發(fā)展作出貢獻(xiàn)。材料二 作為中國(guó)與印度建交60周年紀(jì)念活動(dòng)之一的“中國(guó)節(jié)”，2010年4月20日在印度首都新德里古城堡拉開序幕。在中印兩國(guó)2000多年的交往史中，文化交流成為柱石。印度佛教、音樂(lè)、文學(xué)等相繼傳入中國(guó)；中國(guó)的蠶絲、瓷器、音樂(lè)等也傳入印度。文化上的交流和學(xué)習(xí)促進(jìn)了友誼的傳播與加深。結(jié)合上述材料，運(yùn)用所學(xué)《文化生活》的有關(guān)知識(shí)分析。（1）如何看待中印文化的特色。（12分）（2）如何加強(qiáng)中印間的文化交流。（12分）6（1）答: ①世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。沒有中印等不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。（4分）②中印各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了中印文化之間存在著差異，各具特色。（4分）③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)民族文化繁榮的必然要求。在當(dāng)今不同民族文化相互交融的情況下，面對(duì)中印文化的各具特色，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（4分）（2）答:①教育、商業(yè)貿(mào)易等是文化傳播的重要途徑?？梢酝ㄟ^(guò)發(fā)展經(jīng)貿(mào)關(guān)系、互派留學(xué)生和訪問(wèn)學(xué)者等方式加強(qiáng)中印間的文化交流。（4分）②遵循各民族文化一律平等的原則。中國(guó)和印度在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。（4分）③我們既要更加熱情地歡迎印度優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向印度。（4分）閱讀材料，回答問(wèn)題。（16分）“一個(gè)音符無(wú)法表達(dá)出優(yōu)美的旋律，一種顏色難以描繪出 多彩的畫卷”。這是胡錦濤主席訪美期間在耶魯大學(xué)演講時(shí)講 過(guò)的一句話。”和而不同”是中國(guó)人自古尊崇的處世之道，在國(guó)際文化 關(guān)系上我們應(yīng)堅(jiān)持“和而不同”，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下更要重視文化的多樣性與差異性，應(yīng)提倡不同文化間的和諧共處，取長(zhǎng)補(bǔ)短。綜合上述材料，請(qǐng)從文化多樣性的角度回答下列問(wèn)題：（1）在國(guó)際文化關(guān)系上，我國(guó)為什么堅(jiān)持“和而不同”？（6分）（2）在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，在處理不同文化之間的關(guān)系時(shí)，應(yīng)如何做到“和而不同”？（10分）（1）答：①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。②文化是民族的，各民族的文化個(gè)性和特征；文化既是民族的又是世界的。③尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。（注：各點(diǎn)2分）（2）答： ①既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。（4分）②尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。（3分）③尊重各國(guó)文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮，使世界更加豐富多彩。（3分）閱讀材料，回答問(wèn)題。邁入新世紀(jì)以來(lái)，杭州市委、市政府把保護(hù)西湖擺在更加突出的位臵，落實(shí)世界遺產(chǎn)保護(hù)準(zhǔn)則的要求，使西湖的自然人文生態(tài)得到了更好地保護(hù)和 修復(fù)。2011年6月24日第35屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)同意中國(guó)杭州西湖文化景觀成為 世 8 界遺產(chǎn)。這是我國(guó)第41處世界遺產(chǎn)，也是我國(guó)連續(xù)9年成功申報(bào)世界遺產(chǎn)。申遺成功后，杭州市政府承諾為民族和人類保管好西湖這一世界文化遺產(chǎn)，并 將堅(jiān)持繼續(xù)免費(fèi)開放西湖不改變、門票不漲價(jià)、不搞經(jīng)營(yíng)性出讓等，同時(shí) 承諾對(duì)各類文化遺產(chǎn)進(jìn)行全方位嚴(yán)格保護(hù)。結(jié)合杭州西湖文化景觀申遺成功的材料，運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明文化遺產(chǎn)保護(hù)的文化意義。（8分）答: ①文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志，對(duì)于民族文化的傳承具有重要作用。（2分）②文化遺產(chǎn)對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義。（2分）③文化遺產(chǎn)對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用。（2分）④文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富，對(duì)于還原和客觀評(píng)價(jià)歷史具有非常重要的價(jià)值。（2分）⑤文化遺產(chǎn)具有不可再生的特點(diǎn)，所以要重視和保護(hù)文化遺產(chǎn)。（2分）1閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一 文化創(chuàng)新是當(dāng)前特別重視的一種創(chuàng)新，是實(shí)踐“三個(gè)代表”、發(fā)展先進(jìn)文化的重要途徑，也是培育民族精神的重要途徑。材料二 對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和不同民族文化之間的交流、借鑒和融合是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的兩個(gè)過(guò)程。因此，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)新要做到“古為今用，洋為中用”。（1）我國(guó)現(xiàn)階段為什么要大力推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力？（6分）答：①文化創(chuàng)新是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求，是文化自 9 身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。②創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。③文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。（各點(diǎn)2分）（2）在文化創(chuàng)新中如何做到“古為今用，洋為中用”？ 答：①“古為今用”就是要取其精華、去其糟粕，推陳出新、革故鼎新。一方面我們不能離開傳統(tǒng)空談文化創(chuàng)新，另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。②“洋為中用”就是要面向世界，博采眾長(zhǎng)。充分吸收外國(guó)文化的有益成果，在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用，保持文化的民族特色。③要克服“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無(wú)主義”“民族虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向，保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向進(jìn)行。1閱讀材料，回答問(wèn)題。掃墓、踏青、折柳、洙浴、吟咪等，體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來(lái)，網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等，為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式；人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等，為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，分析文化創(chuàng)新的途徑。(10分)答: ①立足社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是明清文化創(chuàng)新的根本途徑。（2分）②繼承傳統(tǒng)，推陳出新。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)清明文化中健康有益的內(nèi)容，去除封建落后的成分；采用節(jié)約環(huán)保的綠色過(guò)節(jié)方式，注入體現(xiàn)時(shí)代要求的新內(nèi)容。（4分）③博采眾長(zhǎng)，以我為主。既吸取外來(lái)有益文化，又保持我國(guó)清明文 10 化的民族特色。（2分）④堅(jiān)持正確方向?？朔笆嘏f主義”和“封閉主義”、“民族 虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤傾向。（2分）1閱讀材料，回答問(wèn)題。上海世博會(huì)是文化世博。中國(guó)館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國(guó)紅和水墨畫等中國(guó)元素，政體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的的“和諧”思想。國(guó)家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；安徽管一徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦而為外墻裝飾，館內(nèi)通過(guò)徽劇、黃梅戲，鳳陽(yáng)花鼓”等民間藝術(shù)的展示，讓觀眾領(lǐng)略新安文化皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。結(jié)合材料，分析說(shuō)明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。（9分）答：①悠久的“和諧”思想，上下五千年文明的精華等，說(shuō)明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。②豐富的中國(guó)元素，獨(dú)特的徽派建筑，多樣的民間藝術(shù)等，說(shuō)明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。③各種文化和諧共處，體現(xiàn)了中華文化的包容性，這是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因。（各點(diǎn)3分）1閱讀材料，回答問(wèn)題。志愿者活動(dòng)在國(guó)際社會(huì)已有幾十年的歷史，在其影響下，我國(guó)的青年志愿者活動(dòng)也走過(guò)了十幾年的光輝歷程。從“樂(lè)善好施”的先哲古訓(xùn)，到“助人為樂(lè)”的雷鋒 11 精神，無(wú)數(shù)仁人志士早已吟唱出人類道德情感的華彩樂(lè)章。當(dāng)今，中國(guó)青年志愿者又高舉“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的旗臶，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和發(fā)展世界現(xiàn)代文明譜寫 出嶄新詩(shī)篇。根據(jù)上述材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明中華傳統(tǒng)美德 是如何發(fā)揚(yáng)光大的。（6分）答: ①在學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化中發(fā)展。（2分）②在繼承傳統(tǒng)文化中升華。（2分）③在順應(yīng)時(shí)代要求中創(chuàng)新。（2分）1閱讀材料，回答問(wèn)題。2012年6月15日，我國(guó)“神舟九號(hào)”與“天宮一號(hào)”成功 實(shí)現(xiàn)對(duì)接，這是繼美國(guó)和俄羅斯后世界上第三個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的天空領(lǐng)域研究的重大突破。這一任務(wù)實(shí)施以來(lái)，全體參研人員，面對(duì)困難和風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)，堅(jiān)持國(guó)家利益至上，牢記歷史使命，不負(fù)人民重托，始終秉持高度的責(zé)任感和使命感；萬(wàn)眾一心、群策群力，始終大力協(xié)同、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)；堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，講科學(xué)、重實(shí)踐、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，始終開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏；堅(jiān)持保質(zhì)量、保進(jìn)度、保安全、保成功的目標(biāo)要求，精益求精、一絲不茍，始終勇于探索、勇于超越、勇于奉獻(xiàn)。這種高度精神和優(yōu)良作風(fēng)，值得在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。從《文化生活》角度，分析上述材料如何體現(xiàn)中華民族 精神的基本內(nèi)涵。(10分)答：①以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤 12 勞勇敢、自強(qiáng)不息，是中華民族精神的基本內(nèi)涵。（2分）②愛國(guó)主義是中華民族精神的核心。全體參研人員堅(jiān)持國(guó)家利益至上，牢記歷史使命，不負(fù)人民重托，圓滿完成“神舟八號(hào)”與“天宮一號(hào)”對(duì)接的任務(wù)，體現(xiàn)了他們高尚的愛國(guó)主義情操。（2分）③全體參研人員萬(wàn)眾一心、群策群力、始終大力協(xié)同、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，體現(xiàn)了中華民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神。（2分）④全體參研人員面對(duì)困難和風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)，精益求精、一絲不茍，始終勇于探索，體現(xiàn)了中華民族勤勞勇敢的精神。（2分）⑤全體參研人員堅(jiān)持弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，始終開拓進(jìn)取、真抓實(shí)，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的精神。（2分）1閱讀材料，回答問(wèn)題。從“最美媽媽”吳菊萍到“最美教師”張麗莉，從“最美戰(zhàn)士”高鐵成到“最美司機(jī)”吳斌，以及“當(dāng)代雷鋒”郭明義、“航空英?！绷_陽(yáng)……一個(gè)個(gè)“最美”的時(shí)代楷模不斷涌現(xiàn)，成為了照亮人們前行的燈塔和旗臶，實(shí)現(xiàn)了從最美個(gè)體到最美中國(guó)的“正能量”的遞增。這些道德楷模身上所具有最美品行，正是我們民族精神的最好寫照，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和堅(jiān)實(shí)支撐。運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明“最美人物”傳遞的 正能量對(duì)傳承中華傳統(tǒng)美德的積極影響。（10分）答: ①“最美人物”所具有最美品行，繼承了傳統(tǒng)美德的優(yōu)良傳統(tǒng)，為傳承中華傳統(tǒng)美德提供了寶貴資源。（2分）②“最美人物”傳遞的“正能量”是當(dāng)代中華傳統(tǒng)美德的突 13 出表現(xiàn)，為中華傳統(tǒng)美德增添當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神，把中華傳統(tǒng)美德提升到新水平。（3分）③ “最美人物”傳遞的“正能量”，能增強(qiáng)人們對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感、歸屬感和民族凝聚力。（3分）④充分發(fā)揮“最美人物”的榜樣作用，能引導(dǎo)人們追求更高的思想道德目標(biāo)，傳播、弘揚(yáng)和建設(shè)中華傳統(tǒng)美德，鑄造中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)大精神支撐。（3分）1閱讀材料，回答問(wèn)題。《舌尖上的中國(guó)》為中國(guó)中央電視臺(tái)播出的美食類紀(jì)錄片，主要內(nèi)容為中國(guó)各地美食生態(tài)。通過(guò)中華美食的多個(gè)側(cè)面，來(lái)展現(xiàn)食物給中國(guó)人生活帶來(lái)的儀式、倫理等方面的文化；見識(shí)中國(guó)特色食材以及與食物相關(guān)、構(gòu)成中國(guó)美食特有氣質(zhì)的一系列元素；了解中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流《舌尖上的中國(guó)》的成功，對(duì)我們發(fā)展文化有何啟示？（8分）答: ①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和相對(duì)穩(wěn)定性，依據(jù)時(shí)代的發(fā)展，繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化。②大眾傳媒是文化傳播的主要媒介，推廣中華文化，應(yīng)該充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的作用。③文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新，面向世界，博采眾長(zhǎng)，反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義、封閉主義和守舊主義。④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，通過(guò)《舌尖上的中國(guó)》可見中國(guó)飲食文化的一脈相承，同時(shí)展現(xiàn)了中國(guó)不同地域、不同民族的不同飲食文化。（各點(diǎn)2分）1閱讀材料，回答問(wèn)題。近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)這一大眾傳媒的迅速發(fā)展給人民的文化生活帶來(lái)了巨大的變化，但網(wǎng)絡(luò)淫穢色情及低俗信息傳播活動(dòng)也十分猖獗。一些網(wǎng)站片面追求點(diǎn)擊率，以各種形式發(fā)布、傳播淫穢色情及低俗信息大肆斂財(cái)；一些網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商只顧追求經(jīng)濟(jì)利益，客觀上為淫穢色情和低俗網(wǎng)站提供了便利?；ヂ?lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體上大量傳播的淫穢色情和低俗信息，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)的一大頑疾和“毒瘤”。（1）結(jié)合材料，說(shuō)明手機(jī)淫穢色情文化滋生的主要原因。（4分）（2）面對(duì)紛繁復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體，政府、企業(yè)、青少年各應(yīng)如何正確對(duì)待？（12分）（1）答: 文化市場(chǎng)的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性使有些部門和單位、個(gè)人在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，（2分）不顧社會(huì) 效益，肆意制造、傳播淫穢色情文化。（2分）（2）答：政府：①奏響主旋律，發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化的導(dǎo)向和示范作用。②大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改 造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。③加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化市場(chǎng)的監(jiān)督、管理和引導(dǎo)。④運(yùn)用技術(shù)手段，屏蔽不良信息。（注意：各1分）企業(yè)：①各網(wǎng)站和手機(jī)運(yùn)營(yíng)商應(yīng)提高職業(yè)道德素質(zhì)，加強(qiáng) 自律。（2分）②既要注重經(jīng)濟(jì)效益，更要注重社會(huì)效益。（2分）青少年：①應(yīng)作出正確的文化選擇，努力提高辨別落后文化 和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。15（2分）②積極吸收健康有益文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化的侵蝕。（2分）1閱讀材料，回答問(wèn)題。2012年11月15日至18日中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)在北京舉行。全會(huì)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持中國(guó)特色社 會(huì)主義文化發(fā)展道路，深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須全面貫徹黨的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗臶，以馬克思 主義列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深 入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為 出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未 來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì) 主義文化強(qiáng)國(guó)。結(jié)合材料，從《文化生活》的角度，說(shuō)明我國(guó)如何推動(dòng) 社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮？（12分）答：①推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。②推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力建設(shè)社會(huì) 主義核心價(jià)值體系。③推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。④推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界，博采眾長(zhǎng)。⑤推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，要充分發(fā)揮人民群眾在文化建設(shè)中的主體地位，調(diào)動(dòng)人民群眾和文化工作者的積極性和創(chuàng)造性。（注意：各點(diǎn)2分）閱讀材料，回答問(wèn)題。