【文章內(nèi)容簡介】 一個2000年是我們共同的責(zé)任與義務(wù)。談?wù)劷鹑A待開發(fā)的旅游項目：金華市區(qū)及其郊野，歷來名人輩出，特別是近、現(xiàn)代的邵飄萍、黃賓虹、施光南、艾青等文化名人，在全國有較大的影響。以他們?yōu)橹黝}做一些文章，相信對金華及其郊野旅游的發(fā)展會有不小的作用。如施光南故居、艾青故居、施光南音樂廣場、艾青文化公園等，已經(jīng)成為金華市民的主要休憩場所或城市的標(biāo)志性建筑等。金華的郊野，散落著許多寶貴的民間文化遺產(chǎn)，很有地方特色，是很好的旅游資源，有待開發(fā)、保護、挖掘和拯救。如“金華斗?！保加谌龂鴷r期，曾與金華火腿齊名，至今已有兩千年歷史，清末明初尤其盛行，號稱“金華一絕”、“江南奇觀”，稱得上是我國地方文化中的一朵奇葩。其特有的民俗禮儀和民間風(fēng)情，極具觀賞性和娛樂性。金華斗牛是牛與牛斗，不同于西班亞的人與牛斗，被譽為“東方文明斗?！?。它同時需要有9對精壯的公?，F(xiàn)場角斗，其角斗之驚險，形式之有趣，令觀眾大開眼界，大飽眼福，大過獵奇之癮，讓人無不感嘆“金華真?！?。然而，在新中國成立后，金華斗牛習(xí)俗一直被廢止。1992年，金華開始重建斗牛場，恢復(fù)斗牛節(jié)，欲使這一古老民間藝術(shù)重振聲威。可好景不長，金華斗牛剛剛重新有了起色，斗牛戶卻因斗牛表演少，(飼)養(yǎng)牛費用高，不堪重負(fù)而紛紛宰牛賣牛。僅2005年，據(jù)不完全統(tǒng)計，金華斗牛的發(fā)源地婺城區(qū)，就已經(jīng)宰殺斗牛10余頭，當(dāng)?shù)囟放４鏅跀?shù)不足如頭，而一次正式表演就至少需要32頭斗牛。同時，懂得優(yōu)選、飼養(yǎng)、培育、培訓(xùn)斗牛的藝人因年歲已高，人數(shù)越來越少，而年輕人因“斗?！辈毁嶅X而紛紛退避三舍。金華斗牛正瀕臨絕跡，需要政府采取切實措施，保護這一有著金華地方特色的民俗藝術(shù)瑰寶。另外，金華孝順的迎花燈、上葉村的賽龍舟、中柔村的迎花燭等均頗具地方特色，均是值得開發(fā)的民間文化藝術(shù)，均可增加地方的知名度和吸引力?？纱罅﹂_發(fā)帶旅游特色的農(nóng)家樂，古村落，發(fā)揮農(nóng)村的民間特色文化，使廣大市民節(jié)假日有個好去處。第三篇：中國旅游文化中國旅游文化——飛凰古城文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。進(jìn)行旅游開發(fā)，不僅要考慮經(jīng)濟利益，更應(yīng)強調(diào)旅游更深層次上的文化價值。無論是中國旅游的發(fā)展，還是世界旅游的發(fā)展，在其演進(jìn)的過程中，無不融合、浸透、體現(xiàn)和折射著文化的濃厚底蘊與內(nèi)涵，旅游與文化密不可分，文化對于旅游發(fā)展的力量是極其強大的。我以此篇文章向大家闡述中國鳳凰古城的傳統(tǒng)文化，以期促進(jìn)大家對其了解以及其地方旅游的發(fā)展。鳳凰古城是中國歷史文化名城，首批中國旅游強縣，國家4A級景區(qū)，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。地理位置可概括為：“西托云貴，東控辰沅，北制川鄂，南扼桂邊”。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。作為一座國家歷史文化名城，鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機融合到一處，透視后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。古城建于清康熙年間，這顆“湘西明珠”是名副其實的“小”,小到僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長廊。湘西四季的氣候都很適合出行，但七月或九月到湘西旅游還可以趕上苗族農(nóng)歷六月初六的大型歌會或立秋的，趕秋節(jié)，屆時可以感受少數(shù)民族的特色節(jié)慶。鳳凰古城的春天，氣溫在20度左右，天氣很好，放眼望去，一片綠色，早上起來還能看到霧氣重重的沱江美景，正所謂煙雨鳳凰，天晴有利于苗族、土族人做做商業(yè)，忙忙農(nóng)活。此時去也可以讓你充分體驗一下民風(fēng)民俗。每個地方都有其獨特的美食文化，鳳凰古城有著悠久的歷史當(dāng)然有很多地方美食：有味美消暑的——鳳凰涼粉；有開胃生津的——鳳凰姜糖；有人間美味的——鳳凰血粑鴨；有增食開胃——苗家酸湯；有名聞遐邇——苗家菜豆腐；有難以言傳的——苗家酸蘿卜；有我最愛的——湘西板栗 ；還有苗家米豆腐、湘西椪柑、獼猴桃。鳳凰古城群山環(huán)抱，關(guān)隘雄奇。碧綠的江水從古城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心，兩邊是有著明清建筑特點的飛檐粉壁，古老的吊腳樓、臨江的亭臺、清澈的江水還有那連接兩岸的廊橋，猶如一幅濃墨淺彩的中國山水畫，一下子讓人感到時空倒轉(zhuǎn)。有著深厚的湘西民族風(fēng)情和文化底蘊的鳳凰古城，隨著漫長的歲月沉淀，就像一塊被山風(fēng)吹得粗糙、被烈日烤得黝黑、被歲月凝固了的琥珀，放射出自然古樸的光彩。鳳凰古城九景： 沈從文故居、熊希齡故居、楊家祠堂、東門城樓、沱江泛舟、萬壽宮、古城墻、主題博物館、虹橋。還有陳斗南古宅院、虹橋藝術(shù)樓、南方長城、天星山、黃絲橋古城、奇梁洞、西門峽漂流、德夯苗寨、山江苗寨、勾良苗寨、飛水谷風(fēng)景區(qū)、沱江吊腳樓、北門古城樓、文昌閣小學(xué)、南華山公園、書家堂、石板老街、萬名塔、奇峰山、許愿亭。每個地方都有各自的傳統(tǒng)、風(fēng)俗、飲食和生活方式，我們旅游的目的就是為了了解、融入當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，就是為了體驗與我們自己生活生長不同生活的地方。通過旅游可以加深我們對中國文化的理解，能夠更還地傳承和發(fā)揚我們中華民族五千年沉積下來的優(yōu)秀文化和習(xí)慣。第四篇：中國旅游文化中國地質(zhì)大學(xué)（北京）期末考試論文專用 課程名稱：中國旅游文化班號：學(xué)號：姓名： 成績：中西傳統(tǒng)建筑文化差異淺析作為石頭與木頭構(gòu)筑的史書，建筑的發(fā)展深刻地體現(xiàn)了人類社會文明的演進(jìn)、歷史的變遷。中國傳統(tǒng)建筑有著輝煌燦爛的往昔，然而近百年來，在東西方文化劇烈碰撞中，它前進(jìn)的腳步停滯下來。當(dāng)代，面對潮水般涌入的西方形形色色的信條與主義，中國建筑文化應(yīng)以更廣博、更開闊的視角審視自身的發(fā)展，喚醒富于創(chuàng)造和革新的心靈，以東方文化整體觀念、普遍聯(lián)系的觀點觀察世界、改造世界。在建筑研究中應(yīng)該運用整體思維，進(jìn)行縱橫的比較分析。中西方傳統(tǒng)建筑在各自思想、文化的基礎(chǔ)上形成了不同形態(tài)，在對東西方文化差異與傳統(tǒng)建筑異同的比較中，我們可以發(fā)現(xiàn)以下幾方面的差異：一、本體認(rèn)識的差異中國人重視整體的和諧，西方人重視分析的差異。中國哲學(xué)講究事物的對立統(tǒng)一，強調(diào)人與自然、